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提問 

茶道里的「一期一會」是什么意思?


時間: 2016-5-10 分類: 生活  【來自ip: 19.140.149.215 的 熱心網(wǎng)友 咨詢】 手機版
 問題補充
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8樓
一期一會是日本茶道用語。是利休集珠光(村田)流、紹鷗(武野)流之義理提出的重要茶之道(不是茶道),后經(jīng)七哲、三千家和千宗室(里千家)、速水宗達等人傳修,進一步發(fā)揚。一般認為,此理在《山上宗二記》記里表述的較清楚,但不拘于此,其他如《細川三齋茶書》(細川忠興)亦有說明。后,因為富于禪理,成為日本佛道、茶道的重要思想、概念。   一期一會,字面上的意思已經(jīng)非常明白。融會到茶道的儀式里,就是通過一系列的茶道活動,包括水、飯、談、茶四大步,最后完成時使亭主和主客、從客靜心清志,由內(nèi)到外自然涌現(xiàn)出一種“一期一會、難得一面、世當珍惜”之感,蒼涼而略帶寂寥。進而思考人生的離合、相聚的歡娛,使參與者的精神境界接受一次洗禮,達到更高的狀態(tài)——冥想中的涅盤。這,是一期一會的道理,也是茶中的道理。   “一期”表示人的一生;“一會”則意味僅有一次的相會。百多年前大將井伊直弼詮解道,“茶會也可為‘一期一會’之緣也。即便主客多次相會也罷。但也許再無相會之時,為此作為主人應(yīng)盡心招待客人而不可有半點馬虎,而作為客人也要理會主人之心意,并應(yīng)將主人的一片心意銘記于心中,因此主客皆應(yīng)以誠相待。此乃為‘一期一會’也!比松捌涿總瞬間都不能重復(fù)。 “一期一會”提醒人們要珍惜每個瞬間的機緣,并為人生中可能僅有的一次相會,付出全部的心力;若因漫不經(jīng)心輕忽了眼前所有,那會是比擦身而過更為深刻的遺憾。
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7樓

吃過無數(shù)次飯,卻從沒試過最后一頓;喜歡過多少個人,卻從沒試過真愛一次;路過了多少座城市,卻也沒想過在哪里定居……
人生是豐富的,活色生香,今朝有酒,不問明日。人生是孤獨的,飄零放浪,處處為家,何處是家?
千利休說,一期一會,所以認真。茶當家說,有情有義,有好茶,你懂的。
把每一次泡茶都當做最后一次,主人說,請相信我一定會用心泡好這一壺的;把每一次喝茶都當做最后一次,客人說,謝謝款待,我會用心慢慢品嘗這味道。
一期一會,一生只有一次相會?日本茶圣,千利休君真的是這個意思?不,絕不。
煮水,備飯,清談,飲茶,昔日的日本茶會,聽起來更像是今天的派對。不同的是,飯自己烹,茶自己煮,交談的是真心,喝下的是真情。
聚在了一起,就認真交往,相娛歡聚;坐在了一起,就難得一面,世當珍惜。
人生無常,漫不經(jīng)心,就會輕忽了眼前所有。要用心,要認真,要用盡全身力氣。媽媽做的飯菜,總是好吃,是因為有情。為了在乎的人認真,就會有可口的味道。
茶會,一群素不相識的人,從世界的各個角落,聚在了一起。忘掉身份,忘掉差異,因為共通的一個愛好,交流味道,交換心情。
一生只有一次緣分,所以要請你喝最好的茶。在你面前,這就是最后的機會,所以傾注最大的心力。
茶會精神,除平等外,還有認真。
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6樓
《五燈會元》載:
唐代源律師見大珠慧海禪師。問:「和尚修道,還用功否?」師曰:「用功!乖唬骸溉绾斡霉?」師曰:「饑來吃飯,困來即眠!乖唬骸敢磺腥丝?cè)缡牵瑤熡霉Ψ?」師曰:「不同!乖唬骸负喂什煌?」師曰:「他吃飯時不肯吃飯,百種須索;睡時不肯睡,千般計較。所以不同也!孤蓭煻趴。

「一期一會」大致如此。不問前緣,不求后會,唯余斗室、二人、一碗茶。俯仰之間,便是整個世界。

譬如你在茫茫人海中,與一位女子擦肩而過,剎那間,瞥見她的容貌,不由得心動了一下。腳步放緩,下一瞬,她已匯入人海,杳無蹤跡。你知道從此再無機會相遇,于是繼續(xù)前行,不留漣漪。這便是一期一會。

又譬如,你在火車上,與鄰座抵足而眠,相談甚歡,聊了一路。下車時,彼此道別,不留聯(lián)系方式,不問姓名,轉(zhuǎn)身投入忙碌的生活,從此再不聯(lián)系。這也是一期一會。

又譬如,晚霞映在晴雪上,夕陽從山頭透過來,恰逢極好的角度,很美。下一秒,光影變換,再也無法重復(fù)。不攝影,不遺憾,專注于這瞬間的美,便是一期一會。

簡而言之,面對一切際遇,不抱雜念,只做該做的事,不遺憾,不患得患失,專注于眼前的這一刻,讓心靈靜下來,便是這種心態(tài)。

佛教說因、緣、果、報。面對種種際遇,動心動念,是為因;患得患失,是為緣。因緣相合,乃生果報。與朋友相談甚歡,生出歡喜之念,是因,但總想著「今后是不是不能相見了啊」、「以后還有沒有機會再見啊」、「真想把這一刻定格下來」,等等,便是緣。光有因生不出果報,但有了緣,便會積累業(yè)力。雖然未必會產(chǎn)生后果,但這份業(yè)力,已經(jīng)添在了心靈上面。

所以,「一期一會」,也許就是,讓隨著際遇生出的「因」,在下一刻消散。倏忽而生,倏忽而散,一碗茶之后,再無因果。也就是說,對于在這一刻產(chǎn)生的「因」,不制造「緣」,不留給它產(chǎn)生業(yè)力的機會。

許多人說,「一期一會」是珍惜緣分。其實,緣分為何要珍惜?無非是因為再也沒有下次而已。但產(chǎn)生「再也沒有下次了」的念頭,因而格外謹慎、流連,也是一種「緣」,更是一種對平靜心境的打破。

故而,「一期一會」,不執(zhí)著于某一次的相會,而是,在我們短暫的一生中,每一口水,每一息呼吸,每一步,每一次見面,都要抱著日常、自然、專注、平靜的心態(tài)。并不是因為「沒有下一次」,而是因為,每一次都是獨一無二的一次,每一刻我們都在死去,然后重獲新生。
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5樓
搜索茶道的時候搜到這個問題,不過可能時間有點太久了
基本同意jingyi 的回答,但是做一些補充。從一個茶道老師那里問來的。
“あなたとこうして出會っているこの時間は、二度と巡っては來ないたった一度きりのものです。だから、この一瞬を大切に思い、今出來る最高のおもてなしをしましょう”
通?梢岳斫鉃槲遗c你的這次相遇,是一生一次,不會再有第二次。不過還會引申到不僅僅是人和人單純“相遇”這件事情,還包括了相遇時彼此的心境,周圍的環(huán)境,等等非常微妙的細節(jié)。譬如這次喝茶是秋天,院子里的樹在落葉等等。
再廣泛會應(yīng)用到茶道之外的生活中,比如和朋友一起外出,吃到好吃的食物,其實也是一期一會。下次即便和同樣的人來同樣的店,當時的情景卻無法再重來了
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4樓
長在山丘的茶不知道自己會和什么樣的水,相遇在怎么樣的茶具里?墒悄菆鲥忮藚s是注定會發(fā)生的。
身在凡塵的人不知道自己會和什么樣的人。相遇在怎么樣的時光里?墒俏覀円簧凶⒍〞龅綗o數(shù)的人。
當你飲下那口茶的時候,你可知道,這剎那,有人生,有人死,有緣起,有緣滅。
你看漂浮在杯具里的茶葉,像極了在世上浮沉的人。原來煎熬時也有芳香。
泡茶用的水最好是80度左右,可是又有多少人會去注意這一點。過沸的水減了茶味,過多的情累了人生。等待水涼下來吧,有些事本就是急不得的。
其實吧,你找不到解釋無常的理由,于是用幸運為所以的遭遇命名。而讓你記憶深刻的那杯茶,還在回憶里香醇的原因,是和你一起喝茶的那個人。
所有的邂逅,都會有各種各樣的遺憾,而所有遺憾,在記憶里都是美麗。
笨手笨腳的你,不知所措的自己。
確實是一期一會,可是我無數(shù)次告訴自己:在我們彼此最美的年紀,我們彼此都已出席。
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3樓
把每一次招待機會都看作是主人和客人之間一生只有一次的機會。

全心全意,真誠待人,莫裝逼
茶道的精髓就是要讓客人感覺到舒服自在,最重要的是招待對方的心意,過分強調(diào)儀式化程序,注重服裝和禮儀反而有違茶道待客的本意。
現(xiàn)在很多日本茶道教室反而都做不到這點,類似我們這大廟和尚都不修佛...


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2樓
草庵茶道的主人為你點碳煮水烹茶,一絲不茍,一塵不染。背后的墻上寫著和敬清寂。這便是一期一會。鄉(xiāng)野破店老板為你倒一杯濁酒,油膩的刀口刮下二兩豬頭肉。這也是一期一會。

茶道和佛教的關(guān)系無需我多言。達摩的眼皮幻化成了第一棵茶樹,寺廟里支撐著和尚打坐眼皮還睜得剩兩分的是茶。給予僧侶靈感創(chuàng)造出許多相關(guān)禪語的是茶。供佛待客常用,于是名寺常有出產(chǎn)的也是茶。

而佛教常說“諸行無!薄
這投射到俗世的例子嘛,坐在你對面的客人可能明天要遠赴他鄉(xiāng),你的這棟屋子后天就要拆遷,所處的城市馬上就要衰落,而你們的國家正在面臨戰(zhàn)亂。你們散落天涯,從今往后的年年月月所有共同的交集有且僅有,此時此刻,這一方茶席,飲盡一盞茶。

這樣說來,無論是主是客,自當珍重。

“一期一會”妙在它從不強調(diào)要努力改變你們相逢或相離的軌跡,審慎就好,恭敬就好,珍惜就好。

擔任養(yǎng)父和導(dǎo)師的智積禪師過世,
茶圣陸羽寫六羨歌,我非常喜歡,寫在下面:
不羨黃金罍,不羨白玉杯。
不羨朝入省,不羨暮入臺。
千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。

雖然西江的每一滴水都曾從竟陵城下流過,但每一滴都不會第二次流向竟陵城。和師父一起喝茶的機會,用黃金罍和白玉杯也是換不來的了。這也是為什么后世的千利休在創(chuàng)立草庵茶道的時候,相比華貴的器具,更加強調(diào)禮儀和待客之心。

而人與人,人與森羅萬象的一期一會,又怎么會拘泥于一杯茶?
每一次對視和每一次擦身而過,甚至這一剎那,盯著屏幕瀏覽完這一行字,都是“只有一次的,令人珍重的相會”啊
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1樓
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「一期一會」,真是被誤解很深。

「無常」,是一期一會的礎(chǔ)石,但不是一期一會在表達的意思。人人世間過,每一念都是一期一會,但是知道這又有什麼意義呢?你珍惜也好,不珍惜也好,當下珍惜也好,轉(zhuǎn)瞬的緣分卻經(jīng)歷很久後才珍惜也好,都是無關(guān)緊要的。你若是處處珍惜留戀,不恰恰是「我執(zhí)」太強了嗎?連我執(zhí)都無法摒除,又如何在佛學(xué)上有所修爲呢?

「一期一會」,是一個種子,當你看到這句話,你反倒要立即將它忘卻。人生的每一個當下,你都不應(yīng)該一直保持著「我要珍惜」的心情,否則你心中一旦閃現(xiàn)了這個「一期一會」的概念,你不是恰恰被雜念所干擾,沒有專注於當下了嗎?

你戀愛時,就好好愛那個人,不要想著「我要珍惜緣分」,「我要珍惜每個回憶」。你只應(yīng)當拼命地愛,不做別的念頭,不去想什麼「一期一會」,這才是愛的完全的意義。

或者你飲春茶,幾位好友,有風有閒,你完全不要生起「珍惜眼前緣分」的心,而是自然而然,燒水喝茶。你人生日後想起來,大約地記得喝了一次好茶,或者已經(jīng)完全不記得了,又有什麼分別呢?「一期一會」,正是你在飲茶的當下瞬息體會到了那份茶的全部氛圍,沒有旁的念頭,如同水在水中。

你看到了「一期一會」,於是你要忘記它。不是因爲你真的忘記了它,而是因爲你本身就成爲了「一期一會」。茶在水中,才有水茶之分別;茶湯入碗,哪有兩者?


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