四川唐門是否真實(shí)存在
有一個(gè)特別有意思的現(xiàn)象，除了金庸之外，近百年寫武俠小說(shuō)的名家，沒(méi)有不提“四川唐門”的。在這些小說(shuō)中，四川唐門的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是下毒與喑器，讓別的門派聞之膽寒。
最早提到唐門的，是一本非小說(shuō)的武學(xué)名著，即當(dāng)代技擊名家、自然門三代祖師萬(wàn)賴聲所著的《武術(shù)匯綜》中記載：“又有操‘五毒神砂’者，乃鐵砂以五毒練過(guò)，三年可成，打于人身，即中其毒，遍體麻木，不能動(dòng)彈，掛破體膚，終生膿血不止，無(wú)藥可醫(yī)。如四川唐大嫂即是!”有不少史學(xué)家考證，蜀中唐門、四川唐門、峽江唐門實(shí)指四川(今重慶)開縣的唐家拳，這一門派以拳術(shù)和竹鏢自成一系，從明末即流傳至今。
最早的史實(shí)記載則在明朝末年。據(jù)唐家武學(xué)弟子李千祿《開縣唐門考》記述，當(dāng)時(shí)八大王張獻(xiàn)忠自陜?nèi)氪ê�，開縣城外老關(guān)嘴至南河一帶，一些軍士過(guò)南河到三中村砍甘蔗吃，與一唐姓守蔗林人發(fā)生口角，誰(shuí)知此人雖是長(zhǎng)工，但為唐門中人，他用鋤頭左鉤右攔，不幾回合便繳了幾位軍人的械。落荒逃回的軍士被總兵杖責(zé)，請(qǐng)來(lái)唐姓長(zhǎng)工切磋武藝，不料，堂堂總兵竟不能敵�？偙宸�，將其薦于八大王帳下，但此人不愿參軍離家，于是被封了個(gè)地方武官�，F(xiàn)開縣城郊富厚村就有該武師墳地，其墓碑上有封號(hào)可考。
清乾隆年間，開縣唐門開始使用喑器——竹鏢，時(shí)任唐氏掌門人唐天泰被聘為清官庭侍衛(wèi)，曾與八卦掌創(chuàng)史人董海川先生同朝當(dāng)執(zhí)。各派武林高手共同探討，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。唐氏掌門人告老還鄉(xiāng)后回開縣繼續(xù)傳授唐家拳術(shù)，湖北拳師余友智、余友福曾慕名來(lái)開縣以武會(huì)友，互相切磋，更充實(shí)了唐門武術(shù)的內(nèi)涵。
抗戰(zhàn)時(shí)期，四川省代主席王陵基駐防萬(wàn)縣，曾以募捐抗日為名設(shè)擂臺(tái)，并請(qǐng)來(lái)開縣唐門武師唐興暢(排行老二，人稱唐二)老師一比高下，剛一動(dòng)手，教官即感不對(duì)，自己的大拇指竟莫名其妙地?cái)嗔�，方知遇到高人，�?dāng)即拜服。打擂期間，王陵基部的手槍營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)十分了得，與各武師交手，傷其多人，連連獲勝，狂傲不已。唐二老師的徒弟峨眉人張敬誠(chéng)一時(shí)興起，忘了師囑，跳上臺(tái)與之對(duì)陣。營(yíng)長(zhǎng)因其背景強(qiáng)硬，出拳兇狠，處處陰招，招招損人，惹惱這位唐門徒弟，竟用唐門涮腿絕技將其鏟死于臺(tái)上。王陵基護(hù)兵欽佩唐門武功，在其護(hù)送下，才逃回峨嵋老家。故后“開縣黃陵派”(唐門派)成了峨眉武術(shù)“五花”大派之首。
打擂結(jié)束，王陵基在萬(wàn)縣設(shè)國(guó)術(shù)館(武俠小說(shuō)中稱“唐家堡”)，請(qǐng)?zhí)贫蠋熂巴降茉谌f(wàn)縣設(shè)館授徒，教他手下軍官習(xí)武。一時(shí)間，除王部官兵外，川東各縣以及宣漢、萬(wàn)源等川東北地區(qū)皆有習(xí)唐門武術(shù)的人。特別是1949年后，很多開縣籍人員及王陵基部屬在臺(tái)灣省就成了唐門武功的傳播者和宣傳者，也因之被現(xiàn)代武俠小說(shuō)作為原型寫入書中，唐興暢即“唐二”其名也被一些小說(shuō)直接引用。此后，“峽江唐門”“四川唐門”“蜀中唐門”等“替代”了開縣唐門而聲名遠(yuǎn)播，以致于“唐門”遍天下，而后知道“唐門即開縣唐家拳”歷史本源的人卻寥寥無(wú)幾。
實(shí)際上，四川唐門除拳術(shù)外，還會(huì)使用喑器，但不會(huì)用“毒”，并不是武俠小說(shuō)中所說(shuō)“唐門即毒門”。唐門用“毒”一說(shuō)，當(dāng)屬后來(lái)的武俠小說(shuō)作家們虛構(gòu)演繹而成。