我國(guó)古代十大名醫(yī)盤(pán)點(diǎn)
現(xiàn)在的醫(yī)術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),當(dāng)然古代的醫(yī)術(shù)也是不容小覷的,中國(guó)古代的神醫(yī)有很多,他們憑著一手好醫(yī)術(shù)二聞名于天下,扁鵲、華佗就不用多說(shuō)了,還有更多有名的醫(yī)生。世界之最筆者為你盤(pán)點(diǎn)中國(guó)古代十大名醫(yī),最有名的神醫(yī)都在這了。
一、扁鵲
扁鵲戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家,其真實(shí)姓名是秦越人,又號(hào)盧醫(yī)。據(jù)人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病,所著《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》早佚。他為什么被稱(chēng)為“扁鵲”呢?這是他的綽號(hào)。扁鵲善于運(yùn)用四診,尤其是脈診和望診來(lái)診斷疾病!妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》中記述了與他有關(guān)的兩個(gè)醫(yī)案:一個(gè)是用脈診的方法診斷趙子簡(jiǎn)的病,一個(gè)是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
二、華佗
華佗字元化,沛國(guó)譙(今安徽亳縣)人。東漢末醫(yī)學(xué)家,精內(nèi)、婦、兒、針炙各科,外科尤為擅長(zhǎng),“麻沸散”的使用為世界醫(yī)學(xué)史上最早之全身麻醉,還發(fā)明了“五禽戲”。據(jù)人考證,他約生于漢永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二0八年)。這考證很可疑。因?yàn)椤逗鬂h書(shū)·華佗傳》有華佗“年且百歲,而猶有壯容,時(shí)人以為仙”的記載。據(jù)此,華佗可能不止活了六十四歲。華佗被害至今已一千七百多年了,但人民還永遠(yuǎn)懷念他。江蘇徐州有華佗紀(jì)念墓;沛縣有華祖廟,廟里的一副對(duì)聯(lián),抒發(fā)了作者的感情,總結(jié)了華佗的一生:“醫(yī)者刳腹,實(shí)別開(kāi)岐圣門(mén)庭,誰(shuí)知獄吏庸才,致使遺書(shū)歸一炬;士貴潔身,豈屑侍奸雄左右,獨(dú)憾史臣曲筆,反將厭事謗千秋。
三、張仲景
張仲景名機(jī),東漢南陽(yáng)郡涅陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)縣人),約生于東漢和平一年(150年),卒于建安二十四年(219年)。東漢醫(yī)學(xué)家,辭官業(yè)醫(yī),博采眾方,著《傷寒雜病論》!秱s病論》確立了祖國(guó)醫(yī)學(xué)“辨證論治”的規(guī)律,它奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),是我國(guó)最早的一部理法方藥具備的經(jīng)典著作,開(kāi)創(chuàng)了祖國(guó)醫(yī)學(xué)辨證論治的先河;同時(shí)在制劑學(xué)方面也有獨(dú)到之處,對(duì)后世也有深遠(yuǎn)的影響。因此,歷代醫(yī)家無(wú)不尊張仲景為“醫(yī)圣”,故有“醫(yī)圣者,即醫(yī)中之堯舜也,榮膺此譽(yù)者,唯仲景先師!迸c張仲景同時(shí)代的華佗讀了《傷寒論》后喜曰:“此真活人也”。南北朝時(shí)陶弘景說(shuō):“惟仲景一方,最為眾方之祖”。唐代醫(yī)家孫思邈說(shuō):“江南諸師秘仲景方不傳”。可見(jiàn)張仲景醫(yī)方的寶貴!秱摗分两袢灾笇(dǎo)著臨床實(shí)踐,也是醫(yī)家必讀。
四、皇甫謐
皇甫謐字士安,小時(shí)名靜,晚年自稱(chēng)玄晏先生。魏晉醫(yī)學(xué)家。西晉安定朝那(今甘肅靈臺(tái)人縣朝那鎮(zhèn))人。著名醫(yī)家,其著作《針灸甲乙經(jīng)》是我國(guó)第一部針灸學(xué)的專(zhuān)著,總結(jié)了晉以前的針炙學(xué)成就,在針灸學(xué)史上,占有很高的學(xué)術(shù)地位。另著有《帝王世紀(jì)》等。
五、葛洪
葛洪字稚川,號(hào)抱樸子,人稱(chēng)“葛仙翁”,西晉思想家、醫(yī)藥學(xué)家。丹陽(yáng)句容縣(今江蘇省句容縣)人。約生于晉太康四年(公元二八三年),卒于東晉興寧元年(公元三六三年)。晚年,他隱居在廣東羅浮山中,既煉丹、采藥,又從事著述,直至去世。他還是古代一位鼎鼎有名科學(xué)家,在醫(yī)學(xué)和制藥化學(xué)上有許多重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,在文學(xué)上也有許多卓越的見(jiàn)解。他的著作,約有五百三十卷。不過(guò),大多已經(jīng)散佚,流傳至今的,主要有《抱樸子》和《肘后救卒方》葛洪的醫(yī)學(xué)著作,據(jù)史籍記載,尚有《金匱藥方》一百卷,《神仙服食方》十卷,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷。
六、孫思邈
孫思邈是京兆東原人(今陜西省耀縣孫家塬)人,出生于隋開(kāi)皇元年,卒于唐永淳元年。活了102歲(也有說(shuō)他活了141歲),他是我國(guó)乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。歷史上,被人們尊為“藥王”。一生致力于醫(yī)藥研究工作,著有《千金方》,創(chuàng)立臟病、腑病分類(lèi)系統(tǒng),在醫(yī)學(xué)上有較大貢獻(xiàn)。
七、錢(qián)乙
錢(qián)乙字仲陽(yáng)。北宋醫(yī)學(xué)家,始以?xún)嚎浦,后擢太醫(yī)丞,為公卿宗戚看病,名聲大著,祖籍浙江錢(qián)塘,后祖父北遷,遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。約生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年)。其所著《小兒藥證直訣》,是我國(guó)現(xiàn)存的第一部?jī)嚎茖?zhuān)著。它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對(duì)小兒的辨證施治法,使兒科自此發(fā)展成為獨(dú)立的一門(mén)學(xué)科。后人視之為兒科的經(jīng)典著作,把錢(qián)乙尊稱(chēng)為“兒科之圣”,“幼科之鼻祖”。另有《傷寒指徵》、《嬰孩論》等。
八、朱震亨
金元四大家中,朱震亨所出最晚。他先習(xí)儒學(xué),后改醫(yī)道,在研習(xí)《素問(wèn)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上,訪求名醫(yī),受業(yè)于劉完素的再傳第子羅知悌,成為融諸家之長(zhǎng)為一體的一代名醫(yī)。朱震亨以為三家所論,于瀉火、攻邪、補(bǔ)中益氣諸法之外,尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽(yáng)常有余,陰常不足”之說(shuō),申明人體陰氣、元精之重要,故被后世稱(chēng)為“滋陰派”的創(chuàng)始人。臨證治療,效如桴鼓,多有服藥即愈不必復(fù)診之例,故時(shí)人譽(yù)之為“朱一貼”。弟子眾多,方書(shū)廣傳,是元代最著名的醫(yī)學(xué)家。
九、李時(shí)珍
李時(shí)珍字東璧,號(hào)瀕湖,明朝醫(yī)學(xué)家,湖北蘄(今湖北省蘄春縣)人,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗萬(wàn)歷二十一年(公元1593年)。其父李言聞世當(dāng)?shù)孛t(yī)。李時(shí)珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實(shí)踐精神,肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。李時(shí)珍三十八歲時(shí),被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專(zhuān)為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書(shū)籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,窮搜博采,歷三十年,三次易稿而成《本草綱目》,為我國(guó)醫(yī)學(xué)史上一大巨著。是我國(guó)明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià),已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書(shū)。
十、葉天士
葉桂,字天士,號(hào)秀巖,清醫(yī)學(xué)家。江蘇吳縣人(1667-1746),祖父葉時(shí)和父親葉朝采都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)。葉桂幼時(shí)便隨父親學(xué)醫(yī),14歲時(shí),父親去世,便又隨父親的一位姓朱的門(mén)人繼續(xù)學(xué)習(xí)。他勤奮好學(xué),聰穎過(guò)人,沒(méi)幾年,就超過(guò)了教他的朱先生,聲名遠(yuǎn)播。他是中醫(yī)學(xué)史上溫病學(xué)派的創(chuàng)始人,其聲望地位,并不在“金元四大家”之下,也是名貫大江南北的人物。其著作《溫?zé)嵴摗分两袢员慌R床醫(yī)家推崇備至。對(duì)治奇經(jīng)、脾胃、兒科等病尤為擅長(zhǎng),尚有《葉案存真》、《末刻本醫(yī)案》。