歷史上有火燒上方谷嗎 諸葛亮火燒司馬懿是真是假
小說《三國演義》虛構(gòu)的故事，諸葛亮最后一次北伐在上方谷的一次戰(zhàn)斗，這次戰(zhàn)斗后，諸葛亮因勞成疾病逝。
諸葛亮在上方谷火燒司馬懿是虛構(gòu)的，歷史上沒有這個戰(zhàn)役。
我國有5000多年的文明歷史，其中的英雄人物有很多，可是，真的能夠走入人們內(nèi)心的歷史人物，還是非常有限的，諸葛亮就是其中之一，后世對他的評價非常高，幾乎達(dá)到了神人的級別。做人不僅文才好，口才好，而且謀術(shù)非常高明，更難得的是，他精通天文學(xué)，這一點(diǎn)非常難得。
古人在遇到一些沒法理解的現(xiàn)象時，就會和天上的星星聯(lián)系到一起，帝王也不例外。比如，他們就將自己的命運(yùn)和天上的星辰聯(lián)系到一起，懂得天象的諸葛亮，就成了影響朝廷命運(yùn)的人物。不管是當(dāng)代還是后世，對諸葛亮的評價都非常高，可是，他為什么卻給蜀漢，埋下了一個巨大的隱患呢?到底是什么事影響了他對國運(yùn)的判斷呢?
諸葛亮有一個老對手，不僅謀術(shù)高，而且十分難纏，曾經(jīng)在他北伐的途中，司馬懿給他制造了巨大的困難。為了擊敗這個老對手，諸葛亮不得不利用計謀，把他引到了陷阱里，這個地方叫做上方谷。
從名字上可以分析出來，這是一個低洼的山谷，處于兩山的中間位置，讓司馬懿更加害怕的是，這個山谷只有一條生命通道，而且十分狹窄，僅有半米。當(dāng)司馬懿被誘惑，帶著士兵走到陷阱中之后，諸葛亮早已派人在兩面的山峰上埋伏下，他立刻命令自己的士兵，將早已準(zhǔn)備好的火石、地雷等殺傷性武器全部拋下。
可是就在大火燃起的時候，司馬懿竟然無處可逃，眼看就要成為一具焦尸，也許是老天爺可憐他，突然下起了大雨，山谷中的火勢，立刻就被澆滅了，他和兩個兒子也因此逃跑了。這次被司馬懿逃跑之后，諸葛亮再也沒有機(jī)會鏟除這個老對手，并且為蜀漢埋下了一個巨大的隱患，自己也被司馬懿耗死。
許多歷史資料中都對諸葛亮的描述十分神化，認(rèn)為他是一個能夠看懂天象的神人，既然是神人，為什么會犯這樣巨大的錯誤呢?主要有以下兩點(diǎn)原因。首先，司馬懿逃跑這件事情是發(fā)生在三國演義里面，為了給讀者制造懸念，也為了歷史的發(fā)展更加起伏，所以作者才安排了這場大雨。
假如司馬懿死了，那么接下來歷史將由諸葛亮主導(dǎo)，蜀軍也就成了霸主，就不會發(fā)生后來的蜀漢滅亡，自然就不會有晉王的崛起，為了順應(yīng)歷史，諸葛亮才不得不犯了錯誤，放了司馬懿。
第2個重要的原因，就是后人對諸葛亮過于神話，他雖然能夠看懂天下，但是也不可能明確的預(yù)測出天氣，所以這場大雨自然不在諸葛亮的預(yù)測范圍內(nèi)。這場大雨也并不是天象形成的，而是因?yàn)樵谏焦戎�，突然燃起的大火，使冷、熱空氣迅速交替才產(chǎn)生了降雨的現(xiàn)象。所以，這場大雨，與諸葛亮的神化并沒有直接的關(guān)聯(lián)。其實(shí)，諸葛亮雖然精明，說到底還是一個普通人，不管計謀多強(qiáng)，都不可能斗得過天氣，這也是諸葛亮失敗的最大原因。
所以說在計謀失敗后，諸葛亮也是仰天長嘆說了12個字：謀事在人，成事在天。不可強(qiáng)也!道盡了他的無奈。