為何在古代女子無(wú)才便是德
在古代,“女子無(wú)才便是德”，最早的出處應(yīng)是東漢班昭的《女戒》（女四書(shū)之首,女子教育必讀）,其中有一句“婦德不必明才絕異也”,意思就是女人并不需杰出的才能彰顯德行。只要做到義務(wù)和責(zé)任就能讓人尊敬,但是隨著后世女子地位不斷降低,最終變成無(wú)才方有德的極端情況。
第一，女子她有才，但她不顯露自己的才能，有其是在丈夫面前，她讓丈夫來(lái)顯露，他是陽(yáng)性的。女子呢，她是陰性的，她是謙卑。有德能，她不輕易地顯露，看上去就像無(wú)才一樣，那是她的德行。這叫什么？www.Z qnf.com這叫婦德，謙卑之德。這是第一個(gè)意思。
第二，女子的天性就像大地一樣，那么大地有什么特點(diǎn)呢？從地上我們拿起來(lái)一捧土，這捧土它是能吃啊還是能喝啊還是能穿��？都不能。沒(méi)有任何才華啊，最樸實(shí)的莫過(guò)于這捧土了。就像我們農(nóng)村的那個(gè)老奶奶、老媽媽一樣，樸實(shí)無(wú)華，每天就知道刷鍋洗碗、料理家務(wù)、伺候老人、相夫教子。看上去，她好像沒(méi)有任何特長(zhǎng)，沒(méi)有任何才華，女子無(wú)才呀。但是怎么樣呢？恰恰是這捧土，我們吃的糧食、菜，我們穿的衣服，這是棉花啊，都是從地里面長(zhǎng)出來(lái)的呀。說(shuō)明什么呢？她沒(méi)有才華，但是她能夠讓她的子孫、讓她的丈夫變得非常有才華，她能養(yǎng)人。相夫教子，人家這一捧土樸實(shí)無(wú)華，長(zhǎng)養(yǎng)的都是最有才華的棟梁呀。根源就是偉大的女性她的那個(gè)婦德啊，那是她的天性。