生于憂患，死于安樂(lè)這句話老早我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，那個(gè)孟子一干等人都有先見(jiàn)之明啊，我們來(lái)看看生于憂患死于安樂(lè)選自哪篇文言文中心論點(diǎn)是什么？
相信不少朋友都知道在我國(guó)歷史上留下了很多比較著名的文章，比如《生于憂患，死于安樂(lè)》那么這篇文章的主旨是什么呢？
其實(shí)它的主旨就是如果我們長(zhǎng)期處在一個(gè)比較安樂(lè)的環(huán)境中，不知道尋求發(fā)展同時(shí)努力去提升自己，再加上對(duì)于憂患意識(shí)的缺乏，就會(huì)在這貪圖享樂(lè)之中逐漸走上滅亡的道路。
這句話出自先秦孟子及其弟子的《生于憂患，死于安樂(lè)》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷善舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”；從個(gè)人的成才和國(guó)家的興亡正反兩個(gè)方面論證。
作者從這六個(gè)人都是出身卑微——分別是種田人、筑墻的工匠、販賣(mài)魚(yú)鹽的、犯人、隱居者、奴隸，他們都經(jīng)歷了艱苦的磨煉，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。
作者以這六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，就必須經(jīng)受磨煉。
這六個(gè)人的典型事例，為本文要論證的論點(diǎn)提供了典型的事實(shí)論據(jù)。
這篇文章告訴了我們一個(gè)比較簡(jiǎn)單的道理，那就stephenandchristina.com是無(wú)論在任何情況下都要時(shí)刻有危機(jī)感，努力上進(jìn)�！渡趹n患死于安樂(lè)》出自《孟子》利用一些名人事例向我們普通人講出了深厚的道理。