遙遠(yuǎn)的救世主是一部可以傲然獨(dú)尊的長(zhǎng)篇小說(shuō)。也是一部可遇不可求的完美佳作。
文化屬性是這小說(shuō)的核心觀點(diǎn)，文化屬性又分兩種相互對(duì)立的文化，一是強(qiáng)勢(shì)文化，強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物發(fā)展規(guī)律的文化；二是弱勢(shì)文化，弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德，期望破格獲取的文化。
在故事情節(jié)中，丁元英用事實(shí)告訴我們無(wú)論是思維的轉(zhuǎn)變或提升還是簡(jiǎn)單的生存之道，都只能靠強(qiáng)勢(shì)文化的自強(qiáng)不息。對(duì)于思維能力，他不斷的引導(dǎo)芮小丹思考，最后芮甘心放棄已報(bào)讀的律師學(xué)業(yè)，而去學(xué)習(xí)文化行業(yè)的想法。然后，又在王廟村證實(shí)了生存之道只是靠自己忍人所不忍、能人所不能的生存法則。如果，非要說(shuō)有“救世主”，那么你就是你的“救世主”，沒(méi)有之一。