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 欄目類別:讀后感大全

巴金家讀后感2篇

更新時間:2023-5-13  手機版

  認真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的巴金家讀后感2,歡迎大家分享。

  巴金家讀后感1

  讀完這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛它。相信大家都明白并且都讀過這本書,故事的資料就不需要介紹了。

  看完這本書后,異常是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。

  殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金:母親死后四個月,二姐就患女兒癆死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建婦道,明白作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手,她便把自我的手砍掉;有個王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來,因為怕失體面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。

  大哥的`處境十分困難,巴金是十分了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好,可是這門親事之后沒有成功,他用在祖宗神位前拈紙團的辦法,選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒有反抗,也從不曾想到反抗。之后祖父死了,恰好這時大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機,他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認為祖父去世不久,長房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說離開家里越遠越好。

  大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎,到城外把孩子生了下來。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。

  巴金是覺慧嗎?高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生,是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的,這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的杯具,他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣,也更深。

  能夠說巴金的《家》是他對自我的家族生活的記敘和諷刺。

  這些便是我讀完這本書的感想。

  巴金家讀后感2

  《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一,標(biāo)志著巴金思想、藝術(shù)的最高成就。

  《家》主要講述了擁護新思想的青年人與封建大家長的斗爭和以高覺新為代表的既接受新思想又逆來順受,奉行作揖主義的矛盾群體在社會轉(zhuǎn)型期中的艱苦掙扎,以及封建家長制的不斷沒落。

  《家》里的感情激流之所以特別能扣動人們的心扉,那是因為作品里許多悲慘的情節(jié),大都來自于作者的親身經(jīng)歷,其中浸染著作者強烈的愛和恨?催^《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自己青年時期的背景經(jīng)歷寫成的,高覺慧的身上有巴金先生的影子,而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。

  其次,在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一起,構(gòu)成一幅幅富有時代特點的生活畫面。

  再次,在人物塑造方面,小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時代憂郁癥,但作者卻從他們各自不同的生活經(jīng)歷中,寫出了他們絕不相同的風(fēng)情神采,從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。

  一部成功的長篇小說免不了典型的人物形象的塑造,個性鮮明,充實飽滿的典型形象推動了故事情節(jié)的發(fā)展,而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿起來,《家》——不是以跌宕起伏取勝,而是從各個細節(jié),各個側(cè)面去塑造人物的典型性,讓每個人物都是活生生的從紙上走出來,歸位于真實環(huán)境中的`各階層人群。

  在對比中刻畫人物性格,是《家》塑造人物形象的一個最顯著的特點。作品通過不同性格的反比,相近性格的類比,以及同一人物在不同境況中的自比,突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性,以及人物性格之間的對立和差別。這種對比,常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn),這就使不同的性格或同一人物的不同側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如,寫三兄弟都不相信血光之災(zāi)的鬼話,但覺新擔(dān)不起那不孝的罪名,只好含淚依從;覺民要覺新去講道理,對長輩還有所期待;覺慧態(tài)度堅決,主張不能屈服,應(yīng)該反抗。三人的不同性格,表現(xiàn)的多么明晰。又如,寫士娼出生的連長太太到高家借住,克明維護家庭的和自己的尊嚴(yán),大膽衛(wèi)道護法;克安明哲保身,溜之大吉;克定卻想入非非,意欲引狼入室。刻畫同是衛(wèi)道者的不同面目和心態(tài),入木三分。


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