讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的四大名著讀書(shū)筆記【通用二篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四大名著讀書(shū)筆記1
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的'不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄.
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)
四大名著讀書(shū)筆記2
讀了《西游記》這本書(shū)讓我感受到了：
一．做事都要處處留心，小心謹(jǐn)慎，不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧聽(tīng)到了“救命”便上前查看，見(jiàn)一個(gè)女了被綁在樹(shù)上，剛想救她，卻被悟空攔住了，悟空告訴唐僧那是妖精，可唐僧不信，便把女子救了下來(lái)。可是，帶了女子走一段路，女子便露出了真相，變成了一個(gè)妖精，乘悟空不注意的時(shí)候，把唐僧卷進(jìn)了無(wú)底洞，要唐僧和她成親。
二．做人不能驕傲，要謙虛。比如在第十八章中，金角大王想吃唐僧肉，便叫銀角大王去捉唐僧他們。銀角看見(jiàn)了唐僧他們，就變成了跌傷的道士，大聲呼喊救命，把唐僧師徒四人引誘了過(guò)來(lái)。銀角說(shuō)他不能走路了，讓悟空背著他走，悟空認(rèn)出他是妖怪，背著他就在唐僧后面慢吞吞地走，想找機(jī)會(huì)把他摔死，孫悟空以為這是妙計(jì)肯定行，便自以為是，在心里暗暗自笑，可銀角猜出了他的心思，便使出移山倒海的'法術(shù)，調(diào)來(lái)了須彌山，娥眉山，泰山壓住悟空。見(jiàn)悟空不移步，銀角這是才露出本相，掀起狂風(fēng)，把唐僧，豬八戒和沙和尚卷進(jìn)洞里。
三．做人不能貪心，貪心對(duì)身心不好。八戒看見(jiàn)了兩個(gè)童子在吃人參果，饞提口水直流，嚷著讓悟空去摘。悟空來(lái)到隔壁，偷走摘果用的金擊子，跑到了后院，很快用金擊子敲下一個(gè)果子。不料，果子掉在地上，頓時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤。悟空生氣地叫出土地神詢(xún)問(wèn)，這才得知：原來(lái)，人參果一遇到土就會(huì)鉆進(jìn)去。再打人參果時(shí)，悟空就用衣襟兜著，一連打下三個(gè)果子�；胤亢�，悟空叫來(lái)八戒和沙和尚，一人吃了一個(gè)。八戒沒(méi)吃夠，又嚷著讓悟空再去摘。這說(shuō)明八戒是個(gè)貪心的人，我們不可以向他學(xué)習(xí)。