摘 要：初中思想品德課程應(yīng)當(dāng)在充分挖掘所教學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將其靈活運(yùn)用到相關(guān)內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)之中。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從“內(nèi)涵”及“實(shí)施策略”兩個(gè)方面入手，圍繞初中思想品德生活化教學(xué)進(jìn)行了細(xì)致的研究與探索。
關(guān)鍵詞：初中思想品德；生活化教學(xué)；內(nèi)涵；策略
隨著現(xiàn)代教育理念的日漸更新與快速發(fā)展，教師一方死板地向?qū)W生灌輸知識(shí)的模式早已不能滿足學(xué)生更快、更好發(fā)展的實(shí)際需求。新課改提倡教學(xué)要同學(xué)生已有的現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系起來，要促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用能力的顯著發(fā)展。這就使得“生活化教學(xué)”的理念日漸深入人心。教育實(shí)踐表明，生活化教學(xué)理念在初中思想品德學(xué)科教學(xué)中的恰當(dāng)運(yùn)用有利于“知識(shí)與技能”“過程與方法”及“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三維教學(xué)目標(biāo)的更好落實(shí)。以下，筆者僅結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從“內(nèi)涵”及“實(shí)施策略”兩個(gè)方面入手，就初中思想品德生活化教學(xué)展開初步的分析與探討。
一、生活化教學(xué)的內(nèi)涵
所謂生活化教學(xué)就是將學(xué)科教學(xué)活動(dòng)置于真實(shí)或接近真實(shí)的生活背景之中的一種教學(xué)方式。生活化教學(xué)方式的恰當(dāng)運(yùn)用能輕松地為學(xué)生營造一種熟悉、親切的學(xué)習(xí)氛圍，在這一氛圍中他們能更加積極、主動(dòng)地投入到具體知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，也更能借助已有的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)對所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的深化認(rèn)知與理解。可以說，生活化教學(xué)的內(nèi)涵就是“讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，進(jìn)而真正成為生活和學(xué)習(xí)的主人”。
具體落實(shí)到初中思想品德學(xué)科來講，生活化教學(xué)就是充分挖掘?qū)W生現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中所蘊(yùn)含的豐富教學(xué)素材，以此促使學(xué)生在課堂中體驗(yàn)生活、學(xué)會(huì)生活，并懂得如何更好地生活。
二、初中思想品德生活化教學(xué)的實(shí)施策略
鑒于生活化教學(xué)之于初中思想品德學(xué)科教學(xué)的積極作用，筆者認(rèn)為，廣大初中思想品德學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況在實(shí)踐中靈活采取不同的生活化教學(xué)策略。以下為筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)歷總結(jié)的三種常見的實(shí)施策略，僅供參考。
1.搭建心靈溝通的橋梁，營造生活化的學(xué)習(xí)氛圍
教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在愉悅、融洽的課堂氛圍下，學(xué)生具備的學(xué)習(xí)熱情與積極性格外高漲；并且，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境也更容易促使學(xué)生展開豐富的想象與聯(lián)想，并由此展開一系列相關(guān)的高效學(xué)習(xí)活動(dòng)。教育心理學(xué)的這一發(fā)現(xiàn)表明，要想獲取高效率、高質(zhì)量的教學(xué)效果，初中思想品德學(xué)科教師必須在課堂上想方設(shè)法為學(xué)生營造一種和諧而又充滿生機(jī)與朝氣的教學(xué)氛圍。這其中，營造生活化的學(xué)習(xí)氛圍無疑是溝通師生心靈、密切師生雙方關(guān)系的有效方法之一。
營造生活化的學(xué)習(xí)氛圍，教師首先要拋棄自身“傳道授業(yè)解惑”這一高高在上的角色與使命感，而應(yīng)當(dāng)嘗試站在與學(xué)生平等的角度與地位同他們進(jìn)行面對面、心連心的溝通與交流。其次，還要充分尊重學(xué)生個(gè)體的客觀學(xué)習(xí)差異，既不能對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生冷嘲熱諷，甚至是有意忽視，也不能一味地只關(guān)注優(yōu)等生的進(jìn)步；相反，要堅(jiān)持“促進(jìn)全體學(xué)生共同發(fā)展”的教育準(zhǔn)則，并在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中予以針對性的教學(xué)策略，最后，還要以生活化的語言向?qū)W生闡述自己的思想情感認(rèn)識(shí)與心靈感悟。這樣一來，學(xué)生就會(huì)感覺到教師在教學(xué)活動(dòng)中不再處于居高臨下的地位，而是像生活中的朋友一樣，幫助自己學(xué)習(xí)與成長。很顯然，這一生活化的學(xué)習(xí)氛圍可以很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心，并促使他們積極、踴躍地投入到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
2.利用學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境
人教版九年級的思想品德課程知識(shí)相對之前來講稍顯抽象化與復(fù)雜化，而該階段學(xué)生的思維認(rèn)知特點(diǎn)尚處于由直觀思維向抽象思維逐漸過渡的階段，抽象思維尚未真正發(fā)展成熟。因此，抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容與不成熟的思維方式之間就構(gòu)成了一定意義上的強(qiáng)烈沖突。而這很顯然就為學(xué)生實(shí)現(xiàn)對所學(xué)知識(shí)的深刻認(rèn)知與理解帶來了極大的困難與挑戰(zhàn)。
要想有效地改善上述不利處境，初中思想品德教師有必要且必須充分利用學(xué)生的已有現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樵谏罱?jīng)驗(yàn)的輔助下，抽象的知識(shí)點(diǎn)會(huì)變得更加直觀化、形象化、具體化，學(xué)習(xí)難度也由此大大下降。對此，筆者感受頗深。如，在教學(xué)“做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，筆者就精心為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了如下生活化教學(xué)情境：
情境一：周末早晨，爸爸媽媽因?yàn)橛惺滦枰獬�，需要你在家看家�？墒�，你和同學(xué)提前約好了要在8點(diǎn)一起去圖書館。這時(shí)，你會(huì)怎么做？
情境二：小亮暑假期間堅(jiān)持勤工儉學(xué)，并為一家房地產(chǎn)公司免費(fèi)向路人發(fā)放樓盤廣告。可是，由于疏忽，小亮誤將價(jià)值三百多元的廣告宣傳頁遺失了。按照之前同公司的協(xié)商，小亮需要向公司支付相應(yīng)的損失�？墒牵羰撬幌蚬緟R報(bào)的話，又沒人知道他丟失了廣告宣傳頁。如果你是小亮，你會(huì)怎么做？
由于上述情境是初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)經(jīng)歷過或者是其他方面了解過的，因此，學(xué)生積極融入所創(chuàng)設(shè)的情境之中，并紛紛發(fā)言“如果是我，我會(huì)……”通過發(fā)言與交流、歸納，學(xué)生很好地明白了上述兩個(gè)情境真正想要表達(dá)的含義：要做一個(gè)信守承諾的人，要勇于承擔(dān)責(zé)任。如此一來，不需筆者天花亂墜的闡述，也不需要筆者一板一眼的講解，學(xué)生便對“承諾”與“責(zé)任”有了更深刻的認(rèn)知與理解。而這恰恰正是“創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境”的關(guān)鍵優(yōu)勢所在。
3.給予學(xué)生充足的時(shí)間、空間，組織生活化的實(shí)踐活動(dòng)
現(xiàn)代素質(zhì)教育理念提倡“既要促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的累積，更要幫助學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)靈活運(yùn)用到日常的現(xiàn)實(shí)生活之中，并能靈活解決現(xiàn)實(shí)生活中的一些難題”�，F(xiàn)代素質(zhì)教育的這一理念在一定程度上與生活化教學(xué)“來源于生活，回歸于生活”的理念不謀而合。
初中思想品德知識(shí)要想更好地“回歸于生活”，離不開生活化實(shí)踐活動(dòng)的組織與開展。這就要求教師結(jié)合實(shí)際情況有意識(shí)、有針對性地組織貼合現(xiàn)實(shí)生活的豐富實(shí)踐活動(dòng)。筆者在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中就會(huì)充分放手，給予學(xué)生充足的實(shí)踐時(shí)間與空間，而這一舉措都在一定程度上獲取了預(yù)期中的理想教育效果。如，在學(xué)習(xí)了“計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策”這一節(jié)內(nèi)容之后，筆者就向?qū)W生布置了一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)：認(rèn)真觀察生活，思考我們能為保護(hù)環(huán)境做些什么？這一作業(yè)既與學(xué)生課堂中所學(xué)的知識(shí)密切相關(guān)，同時(shí)，又與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，因此，學(xué)生的實(shí)踐參與興趣及熱情更為高漲。他們紛紛從現(xiàn)實(shí)生活中的小事出發(fā)，總結(jié)、歸納了有利于保護(hù)環(huán)境的做法：隨后關(guān)閉水龍頭，一水多用；節(jié)約用紙，回收廢紙；不用、少用一次性筷子及包裝；選用節(jié)能燈；使用環(huán)保電池；用天然氣代替煤炭做飯；義務(wù)參加環(huán)境保護(hù)等公益宣傳活動(dòng)；珍惜糧食，踐行“光盤行動(dòng)”……
由此我們不難看出，上述生活化的實(shí)踐活動(dòng)不僅幫助學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固了之前所學(xué)的知識(shí)，而且更使學(xué)生真正從生活實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，并掌握了切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)方法，真正獲得一舉多得的良好教學(xué)效果。
思想品德是一門以教育學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為主要目的的課程，其基礎(chǔ)是學(xué)生廣泛的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。因此，初中思想品德課程教學(xué)不能照抄照搬教材，或者缺乏陣地一一展開具體知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)當(dāng)在充分挖掘所教學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將其靈活運(yùn)用到相關(guān)內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)之中，如此，才能促使學(xué)生在熟練掌握知識(shí)的同時(shí)，真正形成正確的價(jià)值觀念及行為品質(zhì)，也才能真正發(fā)揮思想品德課程之于初中生健康、茁壯成長的引領(lǐng)性作用。
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