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淺談初中思想品德課教學(xué)的有效性

更新時(shí)間:2017/2/7 17:37:00  瀏覽量:3075

  新課改實(shí)施以來(lái),初中思想品德課的教學(xué)發(fā)生了很大的變化,新課標(biāo)注重學(xué)生的知情意行的發(fā)展,在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)要貼近學(xué)生的生活實(shí)際,將思品課上出實(shí)效,上出趣味,上出精彩,教材的變化尤其顯著。那么如今生動(dòng)活潑的課本內(nèi)容是怎樣在課堂上的45分鐘展示出來(lái)的,是否達(dá)到德育的效果?如何能讓學(xué)生在45分鐘的課堂里不僅能夠積極掌握課本知識(shí),更重要的是讓思想品德課堂真正發(fā)揮德育功能,讓學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,在情感態(tài)度價(jià)值觀上有所切實(shí)的轉(zhuǎn)變。這就要討論一下初中思想品德課教學(xué)的有效性了。

  1.教學(xué)思路要清晰

  課堂教學(xué)成功與否,很大程度上取決于教學(xué)思路是否清晰。教師在熟悉教材、研讀教材的同時(shí),會(huì)逐漸產(chǎn)生一個(gè)如何教的完整思路。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):"教師之為教,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。"這里的"誘導(dǎo)"即是教學(xué)思路,誘導(dǎo)的過(guò)程即是教學(xué)思路在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)的過(guò)程。一般地說(shuō),學(xué)生對(duì)教材的學(xué)習(xí)主要是循著教師的思路進(jìn)行的,因此教學(xué)思路就有了鮮明的實(shí)踐性特點(diǎn)。教學(xué)思路清晰,思想品德課就會(huì)呈現(xiàn)清晰,學(xué)生的思維也會(huì)漸漸清晰,從而讓學(xué)生獲得創(chuàng)造性思維的啟迪。教師的個(gè)人思維品質(zhì)集中體現(xiàn)在教學(xué)思路上,同時(shí)又以非常鮮明的個(gè)性化色彩潛移默化地影響學(xué)生。

  2.培養(yǎng)學(xué)生的興趣

  我們知道,學(xué)生不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)眾,而是學(xué)習(xí)的主體,是我們世界的未來(lái),我們要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),我們的教師要放開(kāi)手腳,讓位于學(xué)生,給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,形成師生互動(dòng),生生互動(dòng)的和諧課堂,讓學(xué)生參與到課程建構(gòu)中。

  我們說(shuō),思品課不是說(shuō)教課,更不是副科,是事關(guān)學(xué)生道德情操形成的主要陣地課,我們教師必須離開(kāi)說(shuō)教的講臺(tái),開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生的社會(huì)資源和生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生感興趣的話題,從學(xué)生實(shí)際生活中的遇到的困惑入手,幫助學(xué)生建立自己的符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值體系,讓學(xué)生的個(gè)人行為與社會(huì)發(fā)展要求保持與時(shí)俱進(jìn),在"嚴(yán)也是一種愛(ài)"這一框中,我們引導(dǎo)學(xué)生以辯論的形式,分析父母的管教是多好還是少好,這樣學(xué)生在辯論中明白了父母的管教是一種高尚的愛(ài),是一種無(wú)私的愛(ài),是一種面向未來(lái)的愛(ài)。

  在師友同行這一框中,我們課前讓學(xué)生進(jìn)行小小的問(wèn)卷調(diào)查,讓學(xué)生參與中了解了同學(xué)中間交友的困惑,這樣的課堂就有針對(duì)性和指向性,剛好的引導(dǎo)學(xué)生思考人生和思考未來(lái)。

  3.注重分層教學(xué)

  在新課程教學(xué)中,我們更注重能力的培養(yǎng)和情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)一致,弱化知識(shí)的記憶和學(xué)習(xí),我們幫助學(xué)生了解我與他人、我與社會(huì)的規(guī)范,了解我們的基本法律知識(shí),了解我國(guó)的國(guó)情和基本國(guó)策,我們引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,歸納思考,討論交流,提高他們參與合作的能力,我們針對(duì)不同的學(xué)生采取分層教學(xué),讓不用學(xué)生得到不同的發(fā)展,獲得不同情感體驗(yàn),我們?cè)诮虒W(xué)中,安排學(xué)生提問(wèn),讓滯后的學(xué)生發(fā)言,幫助滯后的學(xué)生解決問(wèn)題,優(yōu)先解答滯后生的困惑。

  我們把教材的知識(shí)點(diǎn)與我們的所見(jiàn)所聞結(jié)合起來(lái),與我們社會(huì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),與我們的當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際重大問(wèn)題結(jié)合起來(lái),引航學(xué)生的思想,不至于與社會(huì)失聯(lián)。

  4.將理論知識(shí)回歸現(xiàn)實(shí),感悟中體驗(yàn)生活

  今天的社會(huì)發(fā)展變化迅速,學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播等渠道多方位地接觸到各式各類(lèi)的信息,并給他們帶來(lái)各方面的影響。這就要求我們教師要有敏銳的政治嗅覺(jué),不斷地捕捉各種社會(huì)信息和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,不時(shí)地觀察學(xué)生言行中出現(xiàn)的各種情況,盡可能把握住學(xué)生的思想脈搏,了解學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題,及時(shí)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,理論聯(lián)系實(shí)際,有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。

  例如:在講授《思想品德》七年級(jí)(上冊(cè))"第三單元學(xué)會(huì)交往——'愛(ài)的沖突'"時(shí),課前安排學(xué)生自行探討課后的相關(guān)閱讀材料:《親情對(duì)對(duì)碰》《關(guān)于成長(zhǎng)的談判》;在課堂上,為避免單純地照本宣科,特意引入產(chǎn)生"愛(ài)的沖突"矛盾的對(duì)立面:父母擔(dān)憂式管教與子女抵觸式反抗。讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況互相交流,最后由老師引導(dǎo)學(xué)生化解這一矛盾:轉(zhuǎn)換角度,理解父母的難處,多與父母談心,實(shí)現(xiàn)有效的溝通,讓父母知曉自己的想法,敢于指出父母在言行方面的錯(cuò)誤和對(duì)流行元素的認(rèn)識(shí)不足。這樣的模擬處理家庭瑣事的教學(xué)體驗(yàn),既讓學(xué)生立足課本,又回歸現(xiàn)實(shí)生活,充實(shí)課內(nèi)的閱讀素材;讓學(xué)生明白父母、理解父母,亦讓學(xué)生想方設(shè)法與父母多交流、多溝通,知曉自己的心思和心事,化解"我與父母"的"愛(ài)的沖突"。

  總之,我們的思品課追求的是有效課堂,追求的是一種理想課堂,我們?cè)诮虒W(xué)中要以學(xué)生為主體,充分利用學(xué)生這一具有思想與生命的課程資源,讓學(xué)生參與我們課堂建構(gòu),參與我們的課程建構(gòu),讓有效更務(wù)實(shí),更具有可操作性。

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