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高中歷史學(xué)科哲學(xué)視角下教學(xué)主題的重構(gòu)

更新時間:2017/2/10 14:10:00  瀏覽量:3352

  摘 要:教學(xué)主題的確立應(yīng)在學(xué)科哲學(xué)的指導(dǎo)下,源于教材和課程標(biāo)準(zhǔn),又高于教材和課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)教師個人的獨(dú)立思考和教學(xué)智慧,具有引領(lǐng)性和思想性。

  關(guān)鍵詞:學(xué)科哲學(xué);課程標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)主題

  教學(xué)主題是教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在課時教學(xué)設(shè)計(jì)中,選擇某一維度作為中心,提煉和確立教學(xué)的核心概念或內(nèi)容。歷史學(xué)科哲學(xué)強(qiáng)調(diào)從哲學(xué)的高度審視歷史教學(xué),教師不僅要學(xué)生掌握表層知識,還要透過這些表層知識,將學(xué)科深藏的精氣神挖掘出來,提升學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展。

  2015年10月,福建省基礎(chǔ)教育課程研究中心、福建師大教師教育學(xué)院舉辦高中歷史“能力導(dǎo)向的課堂有效教學(xué)”教學(xué)競賽活動,共同體成員六所學(xué)校各派一名選手參加,教研組推薦我參賽,接到任務(wù),蠻有壓力的,上出新意,上得精彩,不是一件容易的事。

  主辦方將課題確定為岳麓版高一歷史必修一《北美大陸新體制》,這是第三單元“近代西方資本主義政體的建立”的內(nèi)容,該單元以英、美、法、德四國代議制的確立,再現(xiàn)近代西方民主政治的發(fā)展歷程;诮滩膬(nèi)容,我依據(jù)課標(biāo)內(nèi)容設(shè)計(jì)了教學(xué)主題:精心選取材料,重點(diǎn)講解美國1787年憲法制定的背景、過程、內(nèi)容和意義,本以為這個教學(xué)主題符合單元專題主旨,又與教材內(nèi)容邏輯貫通。

  第一次試講,同組老師全部到位,我信心滿滿,傾著耳朵,想聽聽那一個接著一個的贊美聲。

  “導(dǎo)入新課,情境創(chuàng)設(shè),師生互動,順暢自如!

  “作為傳統(tǒng)課,好像沒什么可以挑剔的,但隱隱約約覺得少了點(diǎn)什么。”

  “立意不夠高,材料還得刪減!

  “再梳理一番,后天再聽一次試講。”

  是!我也覺得少了點(diǎn)什么,回到家里,我再次翻閱課標(biāo),一個個字念了起來:說出美國1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu),比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同。

  突然發(fā)現(xiàn),課標(biāo)是全國性大眾化的教學(xué)要求,顧及了全國不同地區(qū)中學(xué)的教育發(fā)展水平,有著一般性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)!侗泵来箨懶麦w制》究竟要傳達(dá)給學(xué)生怎樣的歷史內(nèi)涵?隨著思考的深入,我發(fā)現(xiàn)在課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上,應(yīng)加入自己個性化的解讀與感悟,對課標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu),將課堂教學(xué)上升到歷史學(xué)科哲學(xué)的高度。這時,我想到了曾經(jīng)讀過資中筠的一本書《美國十講》。

  作者在自序中說:“美國雖然立國只有二百多年,但經(jīng)歷十分豐富,在紛紜繁復(fù)的現(xiàn)象中找出事物的本質(zhì)和規(guī)律,絕非易事。許多重點(diǎn)闡述的內(nèi)容大多有針對性,是針對在國人中流行的成見,包括自己過去曾有過的一知半解的看法,同時也澄清一些以訛傳論的事實(shí)!

  第一講《美利堅(jiān)合眾國的由來》,作者把世界上的國家分成兩類:一類是“打出來的國家”(即從槍桿子里誕生的國家,如蘇聯(lián)、中國、越南等);另一類是“談出來的國家”(如美國),是開會討論出來的國家。

  這些觀點(diǎn)給了我很大的啟發(fā),由此,我確定了本課的教學(xué)主題:

  1.理解北美政治精英的因時制宜的制度創(chuàng)新,立法過程中的理性妥協(xié),謀求利益的最大公約數(shù)。

  2.透過1787年憲法,理解美國的憲法精神,培育具有現(xiàn)代公民意識與素養(yǎng)的國民。

  第二次試講,話題自然而然地匯聚到教學(xué)主題上來。

  “歷史課就應(yīng)當(dāng)要有教學(xué)主題。”

  “國家頒定的課程標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于學(xué)科基礎(chǔ)知識,屬于下位價值觀,陳老師提煉的教學(xué)主題側(cè)重于歷史學(xué)科的思想和情趣,屬于上位價值觀!

  “課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)主題相互補(bǔ)充,共同組成教學(xué)目標(biāo)的完整內(nèi)容!

  “確定了教學(xué)主題,課堂教學(xué)就有了方向和主旨,材料的選取、問題的設(shè)置就有了聚集點(diǎn)!

  找到了這節(jié)課的“主題”,歷史的邏輯清晰可見。我從《美國十講》找到這樣的細(xì)節(jié):美國1787年憲法談判的過程充滿艱辛,在憲法制過程116天中,先是有人遲到,中途有人退場,后又有人早退,正式代表:74人,實(shí)際到會:55人,中途退場:13人,堅(jiān)持到底:42人,在憲法上簽字:39人。會議過程中充滿了唇槍舌劍,會議每天都在爭吵中度過,整個文本一條一條地討論,最后達(dá)成了共識。

  設(shè)置了一個問題,制憲過程如此艱難,為什么能形成大家都能接受的最大公約數(shù)?請問這最大公約數(shù)是指什么?

  利益博弈是現(xiàn)實(shí)政治的常態(tài),妥協(xié)是現(xiàn)代政治的最高藝術(shù),妥協(xié)還意味著追求自身利益的同時關(guān)切全社會的共同福祉。讓學(xué)生認(rèn)識到:一個不善于妥協(xié)的民族,就不可能走向真正的民主,一個不善于妥協(xié)的人,就不可能有真正的朋友和團(tuán)隊(duì)。

  “談出來的國家”的立國基礎(chǔ)是憲法,憲法保護(hù)著每家每戶每個人的自由和權(quán)利,有著至高無上的權(quán)威,這樣的國家必然是長治久安的法治國家。這節(jié)課,不正是要讓學(xué)生領(lǐng)悟憲法精神,提升公民意識嗎?

  為了使學(xué)生形成辯證思維,我列舉了法國政治思想家托克維爾《論美國的民主》的內(nèi)容:“美國的聯(lián)邦憲法,好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái),而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品!币龑(dǎo)學(xué)生得出:看一個社會制度是否先進(jìn),主要看它是否適合本國國情,能否推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會文明的進(jìn)步。今天,站在歷史的高度,我們既要堅(jiān)定道路自信和制度自信,又要不斷完善社會主義民主政治。

  評課中,福建師大王堅(jiān)德教授對上位價值觀(教學(xué)主題)很感興趣:“你們看陳老師這節(jié)課,與前幾節(jié)課有什么不同,立意高度決定教學(xué)深度,這樣的課把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,具有人文關(guān)懷,公開課就要上成這樣,常態(tài)課也要如此!

  這節(jié)課已經(jīng)結(jié)束了,但我的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,究竟什么是一堂歷史課的“教學(xué)主題”?如何對課標(biāo)進(jìn)行重構(gòu)?如何捕捉和發(fā)掘歷史的“主題”?此次磨課,我只是嘗試著要從紛繁復(fù)雜的頭緒中抽取線索串聯(lián)知識,設(shè)置問題,組織教學(xué)。在今后的日常教學(xué)中,對課程標(biāo)準(zhǔn)的重構(gòu),對教學(xué)主題的提煉,應(yīng)成為教研的焦點(diǎn),而讀書和思考,是透析歷史的教學(xué)主題的前提條件。

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