【摘要】語(yǔ)文，顧名思義就是語(yǔ)言和文字的統(tǒng)稱(chēng)。語(yǔ)文是一門(mén)綜合性的學(xué)科，是各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)言又是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚慕涣鞴ぞ撸虼�，小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是離不開(kāi)生活的。小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。
【關(guān)鍵詞】實(shí)踐價(jià)值觀情境教育生活化
一、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
在應(yīng)試教育的大背景下，不管是學(xué)校、教師，還是家長(zhǎng)，都把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的情況導(dǎo)致很多學(xué)生只注重成績(jī)，不注重自身素質(zhì)的提高。受幾千年來(lái)“尊師重道”思想的影響，教師的任務(wù)就是“傳道授業(yè)解惑”，在這樣的思想下，教師在課堂上一直是主導(dǎo)地位。教師會(huì)教給學(xué)生很多書(shū)本上的知識(shí)，但是在這樣的思想下，教育出來(lái)的學(xué)生只能是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子。
對(duì)于小學(xué)生而言，小學(xué)生的注意力很難集中，對(duì)世界充滿了好奇。小學(xué)生對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知是非常少的，他們擁有一顆探索的心，很想知道這個(gè)世界是什么樣子的，他們的想象力也是非常豐富的。如果讓學(xué)生把一節(jié)課的時(shí)間都集中在課本上是非常困難的。語(yǔ)文課文中，很多內(nèi)容是離我們現(xiàn)實(shí)生活比較遙遠(yuǎn)的，很多學(xué)生會(huì)對(duì)文章的內(nèi)容不理解。教師在講解的過(guò)程中，有一點(diǎn)注意力不集中，就會(huì)對(duì)整體的意思產(chǎn)生偏差。想要學(xué)生全神貫注地聽(tīng)一節(jié)課是非常困難的，除非有特別生動(dòng)有趣的事情，學(xué)生才會(huì)集中注意力去學(xué)習(xí)。
對(duì)于教師而言，接受先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷地提高教學(xué)質(zhì)量，是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。教師是陽(yáng)光下最光榮的職業(yè)，肩負(fù)著“教書(shū)育人”的重大使命，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。因此，教師更應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平，利用現(xiàn)代化的教學(xué)方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生喜愛(ài)學(xué)習(xí)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
二、 對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育生活化的探索
教師在每節(jié)課開(kāi)始的時(shí)候，可以組織一個(gè)“新聞先知”的活動(dòng)，每天讓不同的學(xué)生把發(fā)生在自己身邊的奇聞趣事拿出來(lái)講一講。這樣，學(xué)生也會(huì)關(guān)心生活，認(rèn)真觀察生活中的事情，從而熱愛(ài)生活。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間非常多，放學(xué)回家之后又要寫(xiě)課后作業(yè)，很少有時(shí)間去接觸大自然。在“新聞先知”這樣的活動(dòng)下，學(xué)生可以上臺(tái)講述發(fā)生在自己身邊的事情，學(xué)生可以對(duì)這一新聞進(jìn)行討論分析，每個(gè)人提出自己不同的看法，在這樣的活動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生的演說(shuō)能力和自信心。
教師可以每個(gè)月組織學(xué)生參加一次社會(huì)活動(dòng)，例如去敬老院看望老人、去菜市場(chǎng)為家里買(mǎi)一次菜等。在參加這樣的社會(huì)活動(dòng)中，可以讓學(xué)生更加深刻地了解我們的傳統(tǒng)文化知識(shí)，例如再去敬老院的時(shí)候，可以組織學(xué)生給老人表演節(jié)目，送小禮物。古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，從小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷，提高學(xué)生的自身素質(zhì)，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要意義。在組織學(xué)生參加活動(dòng)的過(guò)程中，可以讓學(xué)生在生活中懂禮貌、懂謙讓?zhuān)瑯?shù)立學(xué)生正確的榮辱觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們?cè)诔俗卉?chē)的時(shí)候要知道主動(dòng)為老人、孕婦以及有需要的人讓座；在公共場(chǎng)所的時(shí)候不大聲喧嘩；在出去旅游的時(shí)候不亂扔垃圾、不破壞環(huán)境；等等。
設(shè)置教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇文章的時(shí)候，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：在戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們的革命戰(zhàn)士冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)人民群眾。在那樣的情境中，我們能感受到我們的解放軍戰(zhàn)士是那樣的可愛(ài)。在回想我們現(xiàn)在的生活，2008年的汶川地震，多少解放軍戰(zhàn)士為了救老百姓奉獻(xiàn)了自己寶貴的生命，這樣高尚的品德是值得我們學(xué)習(xí)的。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要領(lǐng)悟我們的民族精神。在這樣的情境中，我相信每位學(xué)生都會(huì)對(duì)他們肅然起敬，他們的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。當(dāng)我們坐在窗明幾凈的教室里，我們是不是應(yīng)該感到幸福呢？
鼓勵(lì)學(xué)生多參加戶外旅游。我們說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”，課本上的知識(shí)是固然重要。讀書(shū)是知識(shí)學(xué)問(wèn)的博覽，關(guān)于讀書(shū)，中外先哲有過(guò)許多家喻戶曉、膾炙人口的箴言：“書(shū)猶藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”等。這些都是告訴我們一個(gè)很普通但又十分重要的道理：開(kāi)卷有益，讀書(shū)有益�！靶腥f(wàn)里路”是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。物有甘苦，嘗之者識(shí)；道有夷險(xiǎn)，履之者知。世上有很多的路，而只有自我親身走過(guò)的路，心里最清楚。正所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有切己體察，身體力行，有了豐富的人生經(jīng)歷之后，人們才學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了分析和決定，并從中找出一條最適合自我的路，才能把書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為潛質(zhì)和智慧�！白x萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”，是人生不可或缺的兩個(gè)重要組成部分。讀萬(wàn)卷書(shū)不能代替行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路也不能夠代替讀萬(wàn)卷書(shū)。讀萬(wàn)卷書(shū)是知識(shí)，行萬(wàn)里路是見(jiàn)識(shí)。知識(shí)是智慧的前提和必要，從知識(shí)走向智慧，需要行萬(wàn)里路。知行合一，有這兩個(gè)方面的完美結(jié)合，人生才能進(jìn)入較高的境界。
三、 結(jié)束語(yǔ)
“生活有多廣闊，語(yǔ)文就有多廣闊”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化是語(yǔ)文教育的必然途徑之一。在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，是我們所說(shuō)的“知行合一”。讓學(xué)生多參與社會(huì)生活實(shí)踐，用心地觀察生活，學(xué)生會(huì)更加熱愛(ài)生活，更加珍惜我們現(xiàn)在的生活。