摘 要：古詩是初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，它可以幫助學(xué)生提高語文學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，明心益智，提升自身文化素養(yǎng)。雖然有些初中生對古詩的理解能力較強(qiáng)，但還不是十分透徹，本文將針對情感啟發(fā)在初中語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的論述，讓學(xué)生從內(nèi)心深處去感悟古詩中所蘊(yùn)含的情與美，陶冶情操，激發(fā)靈感。
關(guān)鍵詞：古詩教學(xué)；初中語文；情感啟發(fā)
在初中古詩教學(xué)中，教師要注重學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的內(nèi)在修為，針對性的營造古詩詞所反映出的文化氛圍，讓學(xué)生融入到古詩詞的境界之中，體會到其中蘊(yùn)含的真意。
因此，在現(xiàn)代化教學(xué)的快速發(fā)展過程中，如何能提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣和能力，成為了初中古詩教學(xué)中的首要任務(wù)，這就要求教師要準(zhǔn)確的把握教學(xué)中的要點(diǎn)，運(yùn)用情感來啟發(fā)學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)上的悟性，提高古詩教學(xué)的質(zhì)量和效果。
一、初中古詩教學(xué)過程中存在的問題
首先是教師在古詩教學(xué)中沒有更好的融入到詩人的思想世界里，沒有站在詩人的角度去解讀古詩的內(nèi)涵，缺乏一定的境界，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對古詩的理解，沒有讓學(xué)生真正的體會到詩人的情懷；
其次是初中古詩教學(xué)方法有待提升。很多初中古詩教學(xué)都是采用原始的模式，缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的激發(fā)，生搬硬套，死記硬背的現(xiàn)象屢見不鮮，已經(jīng)不符合現(xiàn)代化教學(xué)的理念[ 1 ]；
第三是一些教師在教學(xué)的過程中過于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，常用分?jǐn)?shù)去衡量學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的效果，因此，在古詩學(xué)習(xí)上，出現(xiàn)了“高分低能”的問題；
第四是對古詩學(xué)習(xí)的重視程度不夠。古詩是在特定的環(huán)境下，古人情感和思想的一種流露，雖然已經(jīng)和現(xiàn)實(shí)情況有一定的差距，但是古詩中所蘊(yùn)含的是中國的一種文化，詩人的一種情懷和一種操守，我們必須加強(qiáng)對古詩學(xué)習(xí)的重視，深入了解古詩學(xué)習(xí)的價值，這是歷史使命，更是一種文化的傳承。很多學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)重視程度不高，認(rèn)為不符合現(xiàn)代的語言模式，沒有實(shí)際意義，影響了古詩學(xué)習(xí)的效果；
第五是教師在教學(xué)過程中缺乏對學(xué)生古詩學(xué)習(xí)過程的了解。很多教師不注重古詩教學(xué)的實(shí)際效果，只是一味的講解，并沒有深入的了解學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的具體需求，沒有及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題；
第六是對古詩的深入理解需要較高的文化素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，教學(xué)過程中缺乏一定的橫向和縱向的知識拓展。
二、情感啟發(fā)在初中古詩教學(xué)中的應(yīng)用
（一）采用現(xiàn)代化教學(xué)手段對初中古詩教學(xué)進(jìn)行情感啟發(fā)
信息化時代的到來為初中語文古詩教學(xué)提供了一定的支持，多媒體技術(shù)的使用在啟發(fā)學(xué)生情感方面，作用較大。首先是初中語文教師要設(shè)定合理的教學(xué)目標(biāo)，針對初中生的性格、思想、心理等各方面的特點(diǎn)，利用多媒體，將古詩以聲音、圖像和文字相結(jié)合的模式，形象的展示出來，以趣入境，以情動心；其次是利用多媒體將詩人所處的時代背景、詩人的人生履歷和詩人當(dāng)時的境遇等，通過視頻進(jìn)行描述，并用音樂渲染氣氛，啟發(fā)學(xué)生的情感，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[ 2 ]。比如說李煜的《虞美人》，教學(xué)時可以將作者的背景、經(jīng)歷和當(dāng)時的環(huán)境利用多媒體進(jìn)行播放，然后選定符合古詩情感的背景音樂，進(jìn)行詩文朗誦，體味詩中的內(nèi)涵。出身于帝王之家的李煜，雖然才華橫溢，卻醉生夢死，不思進(jìn)取，在一個刀兵四起的年代，不知發(fā)憤圖強(qiáng)，最終落得國破家亡，被囚牢籠的下場。獨(dú)自一人，孤苦悲涼，回首往昔，滿懷惆悵，情何以堪，感情含蓄，讓人增添了許多失落和感嘆。通過這種情感的啟發(fā)讓學(xué)生增強(qiáng)了古詩學(xué)習(xí)的興趣，找到了古詩學(xué)習(xí)的角度和方向。
（二）與時代相融合，通過活動的模式進(jìn)行情感的啟發(fā)
古詩學(xué)習(xí)要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，采取針對性的活動，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。首先就是要選擇和古詩中所描繪的環(huán)境相符合的場景，進(jìn)行現(xiàn)場講解，讓學(xué)生對詩中的境界有一種真實(shí)的感悟；其次是要學(xué)會用講故事的方式去描述古詩中所表達(dá)的內(nèi)容和思想，這種講解的過程要聲情并茂，教師和學(xué)生都要參與其中；第三是讓學(xué)生進(jìn)行古詩的自我認(rèn)知和討論，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的目的。比如說白居易的《錢塘湖春行》，在教學(xué)時，可以讓學(xué)生到當(dāng)?shù)嘏c詩中所描素的環(huán)境相符合的地方，身臨其境的感受春天到來時自然的柔美與細(xì)膩，然后讓學(xué)生以故事的形式去講述古詩的內(nèi)容，說出自己內(nèi)心的想法，把鶯飛燕舞，春花爛漫，青草新綠，春意盎然，表達(dá)的淋漓盡致。
（三）通過情景劇來進(jìn)行情感的啟發(fā)
情景劇教學(xué)是近些年來應(yīng)用于教學(xué)中的重要手段，效果顯著，初中語文古詩教學(xué)的情感啟發(fā)過程也要有效的利用這一模式，增強(qiáng)效果。首先是針對古詩中的相關(guān)人物和核心思想進(jìn)行角色的確認(rèn)；其次是相關(guān)的背景和道具要準(zhǔn)備充分；第三是進(jìn)行情景劇教學(xué)前的氛圍渲染[ 3 ]。比如說曹操的《觀滄�！罚紫染褪且鶕�(jù)詩中的描述設(shè)置相應(yīng)的場景、服裝和道具，還要準(zhǔn)備相應(yīng)的背景音樂，必要時還要進(jìn)行歷史的講解，更加情真意切。一個政治家面對蒼茫遼闊的大海，波濤洶涌，漫無邊際，樹木、花草豐盛繁茂，正是英雄酬壯志，才俊展雄懷之時，但是瑟瑟秋風(fēng)不禁讓人感受到了時光易逝，老之將至，轉(zhuǎn)念之間，詩人又壯志于心，高歌抒懷，英雄氣概，絲毫不減。
三、結(jié)語
情感啟發(fā)是現(xiàn)代化初中語文古詩教學(xué)中的重要方法，從古詩的內(nèi)在情感和意境去引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩的境界中，為學(xué)生和古人之間建立情感溝通的橋梁，然后將詩的美感自然的表達(dá)出來，增強(qiáng)學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的興趣，提升教學(xué)質(zhì)量，入其心，感其情，真實(shí)而透徹。
參考文獻(xiàn)：
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