二十多年的初中語文教學(xué)生涯，總是在不斷的教學(xué)和實踐中，進(jìn)行著不斷的反思和總結(jié)。其間有成功的喜悅，也有失敗的煩惱，但只要善于總結(jié)和思考，那失敗的煩惱總會逐漸減少，而成功的喜悅就會逐步的增加�，F(xiàn)結(jié)合自己平時的教學(xué)，談幾點自身的思考，僅當(dāng)拋磚引玉。
一、語文教學(xué)須落實主體地位
在歷年的中考語文中，我們都有這樣的發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生對相關(guān)文本所涉獵的語文知識掌握得相當(dāng)牢固，平時的相關(guān)測驗也都是那樣的沾沾自喜。但到了中考，卻不能如愿地取得一定的理想成績，甚至是考砸了，其原因是學(xué)習(xí)與考試當(dāng)中自主地位出現(xiàn)180°的大轉(zhuǎn)彎后，學(xué)生卻是那樣的嚴(yán)重不適應(yīng)起來。這就告訴人們，對語文教學(xué)，一定要給以學(xué)生充分的自主，這才是語文教學(xué)本質(zhì)意義上的需求。讓學(xué)生落實自主地位，不應(yīng)當(dāng)就是作業(yè)訓(xùn)練的地位自主，還應(yīng)當(dāng)是課堂學(xué)習(xí)活動中的高度自主。新教育積極倡導(dǎo)者朱永新教授，所倡導(dǎo)的理想智育就有這樣的要求，將以學(xué)生為主體貫穿于整個教學(xué)的全過程。
怎樣才能讓學(xué)生的主體地位能夠在教學(xué)的全程中得以落實？我以為首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在老老實實地讀書上得以體現(xiàn)。著名特級教師錢夢龍先生，是語文教學(xué)一線教師中最有發(fā)言權(quán)的。他所總結(jié)出來的語文教學(xué)最為根本的經(jīng)驗是教會學(xué)生去老老實實地讀書，他在具體的教學(xué)活動中也是這樣做的，而且在讓學(xué)生去老老實實地讀書所獲取的閱讀感悟的效果也是相當(dāng)令人瞠目結(jié)舌的。所以，在平時的語文教學(xué)中，堅持把學(xué)生老老實實地讀文，放在語文教學(xué)的首位，置于語文課堂教學(xué)的全過程中。學(xué)生開始介入文本時，讓學(xué)生去老老實實地讀；在學(xué)生獲取一定的感悟時，還讓學(xué)生去老老實實地讀；即使在學(xué)生已經(jīng)比較自主地心領(lǐng)神會后，還讓學(xué)生再去做老老實實地讀的事兒，這就是讓學(xué)生去老老實實且不厭其煩地讀過文本后，所形成的鏈接效應(yīng)就不是一般意義上的廣泛了。
如教學(xué)一代偉人毛澤東的詩詞《沁園春·雪》，詞作不僅僅描繪出十分美麗的意向，而且景中寓情、情中顯志。充分表現(xiàn)出一代偉人乃至所有的無產(chǎn)階級革命家博大的情懷和“以天下為己任”的偉大抱負(fù)。教學(xué)時，讓學(xué)生去讀。在讀上力求做到誦讀和研讀的高度而有效的結(jié)合。在學(xué)生誦讀前，教師首先進(jìn)行范讀，雖然這是比較常規(guī)性的，但教師在范讀時還是不能有一點馬虎。利用相關(guān)的曲調(diào)進(jìn)行配音范讀，范讀時沒有拿著書本，而是背誦，在背誦中，利用各種感官去傳遞無聲的空間語言。然后，再讓學(xué)生一個個讀。讓學(xué)生讀時，不要忘記提醒學(xué)生，讀不僅僅是掃除文字障礙，而且要在讀中思考著詩篇的意向，在讀中獲取一定的自我鑒賞能力和效果。最后，讓學(xué)生去賞讀，學(xué)生通過自己的賞讀，起到進(jìn)一步感受作品的良好效果，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，學(xué)生能夠在自己的賞讀中感悟出作者博大的情懷。尤其找到自己最佳的賞析點，從作品中讀出自己心中的毛澤東來。
二、語文教學(xué)須實現(xiàn)媒體優(yōu)化
應(yīng)當(dāng)說隨著優(yōu)質(zhì)均衡教育的不斷推進(jìn)，教育教學(xué)的媒體已經(jīng)凸顯出前所未有的先進(jìn)化。教育教學(xué)媒體的先進(jìn)是否就與媒體運(yùn)用的優(yōu)化劃起等號了呢？應(yīng)當(dāng)還沒有。如相關(guān)的課堂教學(xué)中，現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用已經(jīng)到了“登峰造極”的地步，一切都以現(xiàn)代技術(shù)來實施課堂教學(xué)，教師似乎就是一個現(xiàn)代技術(shù)的按鍵操作工。語文教學(xué)的閱讀感悟，已經(jīng)在多媒體的運(yùn)用下將以往的“人”異化成了現(xiàn)在的“電”灌。再如相關(guān)的文學(xué)作品尤其是一些詩詞篇章的教學(xué)中，人們都喜好運(yùn)用相關(guān)的曲調(diào)配置起來，讓學(xué)生進(jìn)行誦讀。但我們所看到的現(xiàn)實是什么？一些曲調(diào)的感情基調(diào)與詩詞篇章的情感基調(diào)不能很好地吻合起來。這不僅僅形成不了比較理想的感染促進(jìn)效果，甚至還極有可能誤導(dǎo)學(xué)生的閱讀感悟乃至鑒賞，學(xué)生也因此而找不到最佳的賞析點，最終產(chǎn)生不夠切合實際的感悟和鑒賞。
所以，對于當(dāng)今的初中語文教學(xué)，我們得出這樣的結(jié)論：一定要運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行語文教學(xué)，但來不得半點的馬虎和粗糙。必須精心思考現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用問題，尤其要優(yōu)化整合多種媒體，促使多媒體運(yùn)用的優(yōu)化。還以教學(xué)《沁園春·雪》為例，讓學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀，似乎能夠運(yùn)用的曲調(diào)比較多。但仔細(xì)進(jìn)行思考，可以運(yùn)用配置朗讀的曲調(diào)也僅有這樣幾首，如琵琶曲《飛天仙子》，古箏曲《寒鴉戲水》，還有《駿馬奮蹄》。但這樣的曲子是否就可以比較任意地選擇其中的一首，如果進(jìn)行相關(guān)曲調(diào)之情感基調(diào)的推敲，如果對《沁園春·雪》的詞作之上下闋進(jìn)行比較，我們則可比較有意義地發(fā)現(xiàn)，還是不能完全簡單地僅選其中一首的。運(yùn)用多首曲調(diào)，應(yīng)當(dāng)選用曲調(diào)中的相關(guān)部分，也就是不用整首曲調(diào)，這樣比較有助于學(xué)生獲取審美意義上的感染。
三、語文教學(xué)須促進(jìn)主觀判斷
近年，語文中考出現(xiàn)著新的命題趨向——主觀判斷題，并占據(jù)著一定的地位，這是模仿高考語文的制卷形式。出現(xiàn)主觀判斷題，從相關(guān)意義上講學(xué)生缺失主觀判斷的能力，考場上是不可能得心應(yīng)手地去進(jìn)行相關(guān)意義上的判斷的。從近年的中考試卷看，只要參加中考閱卷的老師都有這樣的感覺，學(xué)生的答卷輸在主觀判斷上的太多了，也太普遍了。學(xué)生之所以這樣，完全是學(xué)生主觀判斷能力極低所致，更是我們平時的語文教學(xué)忽視了學(xué)生主觀判斷能力的培養(yǎng)所致。如果我們的語文教學(xué)不再去扭轉(zhuǎn)這樣的局面，那學(xué)生不僅僅在中考上輸?shù)酶鼞K，更為不堪設(shè)想的是學(xué)生會完全輸在整個人生上。所以，平時的語文教學(xué)，我們必須力求做到循序漸進(jìn)地讓學(xué)生得以對文本進(jìn)行主觀判斷，讓學(xué)生對相關(guān)的讀物進(jìn)行主觀判斷，讓學(xué)生對大千世界的形形色色進(jìn)行主觀判斷。當(dāng)然最為主要的是學(xué)生對教材文本的主觀判斷，因為學(xué)生現(xiàn)在從事著學(xué)習(xí)，他們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容就是質(zhì)地優(yōu)良的文本，就是美甲勝天的“富礦”。因此，在平時的語文教學(xué)中，讓學(xué)生去主觀判斷成為課堂教學(xué)的主旋律。讓學(xué)生去主觀判斷，不是簡單的讓學(xué)生去蒙，去猜，而是讓學(xué)生在比較實實在在的探究甚至創(chuàng)新探究上做出主觀判斷。
如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時，讓學(xué)生對菲利普夫婦，對于勒，對作品中的“我”去做主觀性的判斷。學(xué)生們品讀著相關(guān)人物形象的描寫，學(xué)生們閱讀著文本以外的諸多精彩、資本主義國家之社會形態(tài)的特征，如資本主義社會之人與人之間的關(guān)系、資本主義社會政府之職能體現(xiàn)等。在學(xué)生的諸多閱讀和思考中，都比較理想地產(chǎn)生著屬于自己的主觀判斷，都比較理想地實現(xiàn)著“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的理想局面。
總而言之，初中語文教學(xué)需要教師多多進(jìn)行思考，進(jìn)行廣泛而又深入的思考。只要教師去披荊斬棘，上下求索，語文教學(xué)充滿無限風(fēng)光的巔峰將會有我們站立的可能。
作者單位：江蘇省啟東市開發(fā)區(qū)中學(xué)（226200）