[摘 要]文言文教學(xué)要關(guān)注細(xì)節(jié)問題，注重滲透語法、歸納整理，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，打造充滿活力的語文課堂�？稍诮虒W(xué)中引入和學(xué)生生活、社會時(shí)事密切相關(guān)的資料，幫助學(xué)生探索；組織學(xué)生進(jìn)行比較探索，體驗(yàn)文言文學(xué)習(xí)的樂趣；指導(dǎo)學(xué)生歸納整理，滲透語法、字詞的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的文言文體系。
[關(guān)鍵詞]細(xì)節(jié)；文言文；初中語文
語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生理解、欣賞文言文的能力，但是由于文言文艱澀難懂，和學(xué)生之間存在一定的距離，文言文教學(xué)普遍存在低效率的現(xiàn)象。再加上部分教師無法做到文言并重、情趣相生，教學(xué)內(nèi)容過于分散，教學(xué)方式相對簡單，沒有語言環(huán)境等問題，致使學(xué)生普遍對文言文學(xué)習(xí)缺乏興趣。要改變這一現(xiàn)狀，教師還要從預(yù)設(shè)入手，妥善設(shè)計(jì)文言文教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，促使他們提高學(xué)習(xí)積極性。
一、穿插資源，助力探究
陶行知先生認(rèn)為生活就是教育。雖然文言文和學(xué)生之間有一定距離，但是教師能通過合理引入資源來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵他們探索文言文。教師可以根據(jù)文言文的內(nèi)容選擇和現(xiàn)代社會時(shí)事新聞等有關(guān)的內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生探索。
在學(xué)習(xí)《與朱元思書》時(shí)，為了引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以指導(dǎo)學(xué)生思考：“南朝著名文學(xué)家吳均在游覽了富春江的風(fēng)光后，情不自禁地寫下了《與朱元思書》，在文中詳細(xì)地描繪了富春江的美麗景色�！彪S后給學(xué)生展示元朝黃公望的繪畫作品《富春山居圖》，并播放劉德華出演的電影《富春山居圖》的片段。這一下子引起了學(xué)生的興趣。教師繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生：“《富春山居圖》被稱為中國十大傳世名畫之一，描繪了富春江的美景。而吳均則用寥寥數(shù)語就寫出了富春江的美，同時(shí)還表達(dá)了自己的哲思。大家嘗試自主探究，說說這篇文章如何描寫富春江，又體現(xiàn)了怎樣的思考�！睂W(xué)生在自主閱讀后發(fā)現(xiàn)，這篇文章從動態(tài)和靜態(tài)兩方面描寫了富春江的美景，尤其在第三部分，說了人在山中的感受，采用側(cè)面烘托的方法表現(xiàn)了山水之美，抒發(fā)了詩人蔑視官場、避世隱退的心情，表達(dá)了詩人對人生的思考。
在文言文教學(xué)中，教師可以從學(xué)生熟悉的社會生活中選擇具有古代氣息、能展現(xiàn)古漢語特色的資料，這能讓學(xué)生感到更親切，學(xué)習(xí)的興趣自然提高。
二、比較鑒別，加強(qiáng)思辨
比較閱讀法是語文教學(xué)中常用的方法，在文言文教學(xué)中也同樣適用。教師可以讓學(xué)生比較相關(guān)的文言文內(nèi)容，促使他們進(jìn)行創(chuàng)新思辨，加深學(xué)習(xí)的影響。
《送東陽馬生序》是一篇以勸學(xué)為主要內(nèi)容的文章，作者從不同的側(cè)面入手，運(yùn)用了各種表達(dá)方式，闡述了勤奮好學(xué)的重要性。在教授這篇文章的時(shí)候，可以指導(dǎo)學(xué)生將它和其他以勸學(xué)為題材的文本放在一起進(jìn)行比較閱讀，分析兩者的異同點(diǎn)。如摘取《送東陽馬生序》中從“今諸生學(xué)于太學(xué)”到“豈他人之過哉”的內(nèi)容，和荀子《勸學(xué)》中的“君子曰：學(xué)不可以已” 到“非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”的內(nèi)容進(jìn)行對比閱讀，分析兩者在寫作手法、表達(dá)思想等方面的異同。學(xué)生在對比后發(fā)現(xiàn)這兩段文字都使用了對比的修辭手法，而且都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，指出學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要專一。但是這兩段文字也有不同之處，《送東陽馬生序》指出太學(xué)生如果在學(xué)習(xí)中沒有成就的話，并不是“他人之過”，而《勸學(xué)》中所強(qiáng)調(diào)的則是學(xué)習(xí)的時(shí)候要不斷反思，同時(shí)要善于向他人學(xué)習(xí)，這樣才能達(dá)到“知明而行無過”的境界。
要注意的是，用于比較閱讀的文本必須具有可比性，可以從文體、表達(dá)方式、修辭手法、意象寓意、情感表達(dá)等角度入手，選擇有相似點(diǎn)的文本，鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合比較閱讀。
三、歸納整理，構(gòu)建體系
錢夢龍?zhí)岢�，現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，因此現(xiàn)代漢語和古代漢語在句法、詞匯、修辭手法等方面都有相似之處。在組織學(xué)生歸納整理文言文語法現(xiàn)象的時(shí)候，教師也要利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生自覺比較現(xiàn)代漢語和古代漢語的區(qū)別，并參考現(xiàn)代漢語的體系自主構(gòu)建文言文語法、詞法體系。
在學(xué)習(xí)《出師表》時(shí)，可以讓學(xué)生嘗試從字詞到語法逐步遞升地探討文本并整理歸納，構(gòu)建完整的體系。首先可以抓住文章中的難解字，通過正音、明義的方式來辨析，如“裨、桓、駑、攘”等。其次可以讓學(xué)生從文章中特殊的語法現(xiàn)象入手，分門別類地進(jìn)行整理歸納。總結(jié)文章中古今異義的部分，如“痛恨、布衣、開張、卑鄙”等；總結(jié)文章中一詞多義的現(xiàn)象，如“效”在“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效”和“不效則治臣之罪”這兩個(gè)句子中的意思不同；找出文章中詞類活用和通假字的現(xiàn)象，如“遠(yuǎn)小人”中的“遠(yuǎn)”原本是形容詞，在這里用作動詞，意思是“遠(yuǎn)離”；總結(jié)文章中各種虛詞的用法，如搜集帶有“以”等常用虛詞的句子，并辨析其語義和語法功能的不同。在多次嘗試歸納整理后，學(xué)生在學(xué)習(xí)其他文言文的時(shí)候就能從這些方面去思考，更好地理解。