思維是人腦對(duì)客觀事物的一般特性和規(guī)律的一種間接的、概括的反映過(guò)程。進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是中小學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一，是實(shí)施素質(zhì)教育開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，提高學(xué)生素質(zhì)的重要措施。筆者以地理教學(xué)為載體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)因，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。下面就如何在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力談點(diǎn)看法。
一、利用直觀教具
地理教學(xué)中的地理形象思維是通過(guò)典型的地理現(xiàn)象來(lái)反映和把握地理事物本質(zhì)的一種思維活動(dòng)。地理形象思維不僅是思維過(guò)程中的一顆火花、一個(gè)閃念，而且經(jīng)常地存在于教與學(xué)的活動(dòng)過(guò)程中。在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理形象思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理課的興趣，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦、全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理、認(rèn)識(shí)地理并在實(shí)踐中運(yùn)用地理知識(shí)的能力。在地理教學(xué)中，教師可提供的地理形象思維材料可分為三類：一是通過(guò)實(shí)物、模型、幻燈照片、聲像資料等表現(xiàn)具體可觀的地理形象；二是通過(guò)簡(jiǎn)潔的線條符號(hào)和地理示意圖形（黑板畫(huà)、黑板圖）附加少量的說(shuō)明文字表達(dá)一定的地理知識(shí)內(nèi)容的形象化圖示。三是通過(guò)教師生動(dòng)豐富的語(yǔ)言，描繪出具體的地理情境。因此利用直觀教具不僅可以培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的地理形象思維，而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、利用感性材料
感性認(rèn)識(shí)是思維的起點(diǎn)，思維就是對(duì)形象、直觀的感性材料進(jìn)行加工整理，上升到對(duì)事物的本質(zhì)及規(guī)律的理性思考。初中生抽象思維能力有限，教師必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，教學(xué)中充分運(yùn)用感性材料，把一些地理事物或現(xiàn)象通過(guò)直觀的形式予以展示，教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥、講解，引發(fā)學(xué)生思考、探究，同時(shí)要求學(xué)生對(duì)這些感性材料用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述，強(qiáng)化表達(dá)能力。例如：在“黃河水系”的教學(xué)中，幻燈片上黃河下游流域面積明顯比中、上游縮小，這種反�，F(xiàn)象可作為讓學(xué)生從直觀的視覺(jué)中進(jìn)一步訓(xùn)練其抽象思維能力的一種素材。黃河因中游流經(jīng)黃土高原，大量的泥沙在下游地平水緩的華北平原沉積，使河床抬高而成為“地上河”，高出地面的河床再也不可能接納支流入黃河干道（水往低處流的道理人盡皆知，但這一點(diǎn)僅從流域的平面圖中是不可能直接觀察到的，學(xué)生必須通過(guò)抽象思維才能得出的結(jié)論）。而在講解黃河中游特點(diǎn)時(shí)，事實(shí)上教師已把原因告知了學(xué)生，因而，這一看似復(fù)雜的問(wèn)題對(duì)初中生來(lái)說(shuō)并不太難。因此利用感性材料，可提高語(yǔ)言表述，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力。
三、緊扣學(xué)科特點(diǎn)
在地理教學(xué)中，教師為引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可從服飾、飲食、聚落、郵票、旅游、動(dòng)植物、歷史事件、新聞報(bào)道、地理故事、地理趣談等多角度進(jìn)行導(dǎo)入，以激發(fā)、活躍學(xué)生的思維和參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，但一切形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。地理教學(xué)本身旨在通過(guò)這些載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，結(jié)合地理學(xué)科特點(diǎn)，將看似繁雜、互不相關(guān)的地理事物與現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系揭示出來(lái)，這需要學(xué)生具有一定邏輯思維能力。例如：長(zhǎng)江大堤上的“萬(wàn)壽塔”塔基為何要“建”在九米多深的地下？你知道原因何在？從中可以揭示哪些相關(guān)的地理知識(shí)？眾所周知，塔基原本是在高出河面數(shù)米的江堤上，因年代久遠(yuǎn)，長(zhǎng)江受泥沙淤積，河床抬高并超過(guò)塔基，為了保護(hù)塔身免受江水侵蝕而在四周筑土疊磚，年復(fù)一年，四周越來(lái)越高，塔基便“越陷越深了”。那么這個(gè)原因本身又是怎樣形成的？這就可以聯(lián)系到長(zhǎng)江上、中、下游的水文特點(diǎn)植被情況得到令人信服的結(jié)論。通過(guò)“萬(wàn)壽塔”塔基低于地面這一普通現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行地理方面的邏輯思考，從而達(dá)到深化教學(xué)的目的，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
四、利用生活經(jīng)驗(yàn)
實(shí)踐證明，教學(xué)中注重與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活越貼近，學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和識(shí)記的效果就越好，期間的思維活動(dòng)也越活躍。教學(xué)效果自然就越好。在自然保護(hù)區(qū)和野生動(dòng)物及水產(chǎn)業(yè)等章節(jié)教學(xué)過(guò)程中，水產(chǎn)品種類及分布、自然保護(hù)區(qū)分布及珍稀動(dòng)物，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)顛三倒四、張冠李戴的現(xiàn)象，但教學(xué)中如能與學(xué)生日常生活實(shí)際結(jié)合，則效果就大有改觀。例如：讓學(xué)生憑自己的生活經(jīng)歷講出所吃過(guò)、見(jiàn)過(guò)的魚(yú)類，再把這些魚(yú)類按淡水或海洋進(jìn)行分類，這就大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。又如，把野生動(dòng)物分布情況與旅游景點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，許多學(xué)生原本對(duì)珍稀野生動(dòng)物本身并不感興趣，但因?yàn)槠綍r(shí)的一次旅游留下深刻的印象而念念不忘，利用這種生活經(jīng)驗(yàn)去識(shí)記野生動(dòng)物或自然保護(hù)區(qū)就成了學(xué)生對(duì)以往旅游的美好回憶。從理論上講，思維可以分為許多種，但在具體教學(xué)過(guò)程中各種思維活動(dòng)是相互交叉、相互滲透的。再加上學(xué)科屬性，地理課是和政治、歷史、生物，甚至和語(yǔ)文相交叉的邊沿學(xué)科。教師在地殼運(yùn)動(dòng)、火山地震、板塊構(gòu)造、生物的地理分布等章節(jié)的教學(xué)中，可以結(jié)合海原地震、汶川地震、印尼大海嘯及化石知識(shí)，只要教師引導(dǎo)得法、訓(xùn)練有方，學(xué)生自然會(huì)綜合運(yùn)用各種思維方式，從地理學(xué)科的角度解決諸如喜馬拉雅山地層中為什么會(huì)有海洋生物化石，兩大火山地震帶的分布，澳洲大陸上為什么有獨(dú)特的生物，以及紅海為什么會(huì)消失，地中海會(huì)變成新的大洋等繁難地理問(wèn)題。因此利用生活經(jīng)驗(yàn)，可培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維能力。
總之，思維是人類智力的核心，初中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)面的拓寬，思維也逐步地從具體的感性思維向抽象的理性思維過(guò)渡，在這個(gè)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)是強(qiáng)有力的影響因素，無(wú)論是從思維的模式、方法或就其思維的嚴(yán)密性、深刻性、廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性都有一定的影響，有道是：“庸師向人奉送真理，名師則使人發(fā)現(xiàn)真理”。“授人以魚(yú)”固然鮮美可口，可解燃眉之急但終非長(zhǎng)久之計(jì)，而“授人以漁”才是永久的，它促使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣捕魚(yú)，并將受益一輩子。