摘 要：體驗式教學(xué)法是小學(xué)教育教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法，它從教學(xué)需要出發(fā)，創(chuàng)設(shè)場景或氛圍，調(diào)動學(xué)生多種感官進行實踐，以引起學(xué)生積極的情感體驗，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，促進學(xué)生心理機能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。文章從注重體驗的合理性與必要性，注重體驗的正向性與深入性，注重體驗的多樣性與技巧性，注重體驗的趣味性與拓展性等四個方面進行了闡述，旨在探討如何提高小學(xué)品德與社會體驗式教學(xué)法的有效性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會；體驗式教學(xué)；有效性
小學(xué)品德新課程標準中，把“實踐性”作為品德與社會課程的一個基本性質(zhì)：“本課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。”可見，體驗對于教學(xué)的重要性。
體驗式教學(xué)法是指在教學(xué)過程中為了達到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進他們的心理機能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。體驗式教學(xué)的陶冶功能就像一個過濾器，使人的情感得到凈化和升華，這種凈化后的情感體驗具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性、感染性、強化性、定向性、信號性等方面的輔助認知功能，它可以剔除情感中的消極因素，保留積極成分。因此，體驗式教學(xué)可以獲得比傳統(tǒng)教學(xué)更好的教學(xué)效果。隨著教育改革進程的推進，越來越多的品德與社會教師自覺將游戲體驗、角色體驗、環(huán)境體驗等多種體驗式教學(xué)法運用到教育實踐中，也深切感受著它帶來的神奇魔力�，F(xiàn)在，筆者結(jié)合聽課經(jīng)歷和自己的品德與社會教學(xué)實踐，談?wù)勅绾翁岣唧w驗式教學(xué)的有效性。
一、注重體驗的合理性與必要性
教學(xué)既是一種生命活動，又是提升生命意義與價值的手段與途徑。體驗式教學(xué)設(shè)計是從教學(xué)理論和教學(xué)心理的視角出發(fā)，以學(xué)習(xí)體驗的生成為重心，以復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論為本體論依據(jù)，以情境學(xué)習(xí)理論為認識論依據(jù)，以實踐智力理論為價值論依據(jù)，以實踐性思維的訓(xùn)練為直接目標，以完整精神與生命的成長為最終旨趣的一種內(nèi)發(fā)創(chuàng)生式教學(xué)設(shè)計。“基于實踐性問題解決”是體驗式教學(xué)的重要特征。體驗活動要設(shè)計的合理且必要，否則，體驗式教學(xué)法解決實際問題的意義就不復(fù)存在，體驗活動就會畫蛇添足，達不到促進生命成長的積極作用。例如，泰山版教材《當一回消費者》，一位品德與社會教師設(shè)計了這樣一個體驗活動：課前，花費了很大的力氣布置了一個小超市，課上，讓學(xué)生到超市里買東西，買完東西付款。結(jié)果，在進行體驗時，學(xué)生看見擺放的零食商品就坐不住了，紛紛過去選購，然后擠到收銀臺去付款。聽完課，我問這位教師設(shè)計這個體驗活動的目的是什么，她說是讓學(xué)生當消費者，學(xué)習(xí)選購商品。學(xué)生購物時選擇自己心儀的商品，這是日常生活中學(xué)生的已會內(nèi)容，卻要再放到課堂上去體驗，這顯然是沒必要的。而商品如何去選購，如何識別商品應(yīng)該具備的標志，如何鑒別“三無”產(chǎn)品，如何去排隊付款，付款后如何索要發(fā)票，這些小消費者應(yīng)該具備的本領(lǐng)，教師并沒作要求，僅僅把體驗局限到商品選購上，體驗活動存在不合理性。所以，整個體驗活動用時長，沒有解決學(xué)生需要的“實踐性問題”，還顯得混亂，實際意義不大。教師在設(shè)計時，一定要注意，體驗活動必須是促進知識內(nèi)化和能力形成的必要手段。
二、注重體驗的正向性與深入性
體驗式教學(xué)法力求認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合，激情與明理、導(dǎo)行的相互促進，讓學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)中習(xí)得知識內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實現(xiàn)“自我教育”。體驗式教學(xué)法運用時，一定要起到正向引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極的、健康的情感體驗，讓學(xué)生在體驗和反思中獲得進步，增強有效性。例如，泰山版教材《同在藍天下》，有一位老師這樣設(shè)計了體驗活動：為了體驗殘疾人的不容易，讓學(xué)生體驗單腿走路，結(jié)果學(xué)生要么金雞獨立，要么單腿跳躍，有的甚至幾人一伙，玩起碰腿游戲，玩得不亦樂乎，體驗活動在嘻嘻哈哈中結(jié)束，“體驗不容易”的目標沒有達成，反而起了副作用。而圍繞同一目標，另外一位老師設(shè)計了這樣的體驗活動：請一名學(xué)生蒙住眼睛，穿越教室里的層層障礙，從此處走到彼處。在行走的過程中，不許其他學(xué)生告知路況。體驗的同學(xué)一路跌跌撞撞，磕磕碰碰，觀看的同學(xué)捂嘴的、皺眉的、握拳的，表情凝重，內(nèi)心一定翻江倒海，進行著激烈的思想斗爭。體驗完，讓學(xué)生談感受，“太不容易了”“真想過去幫他一把”“要尊重他們”“我都要急哭了”等聲音，成為學(xué)生由衷而發(fā)的感嘆，洗滌著在場每個人的心靈。運用這種能給學(xué)生帶來正能量的深刻的體驗，引發(fā)的是學(xué)生健康向上的精神動力，提高了教學(xué)的有效性。
三、注重體驗的多樣性與技巧性
小學(xué)生對世界充滿了好奇，求知欲旺盛，他們喜歡去嘗試新的活動，講究技巧、豐富多彩的體驗形式更能提高他們的認知興趣。教師在設(shè)計體驗活動時，盡量要調(diào)動學(xué)生多種感官：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等運用的越多，體驗的效果越好。就體驗活動的形式分類來說，討論、辯論、表演、競賽、游戲、繪畫、調(diào)查等可多管齊下，學(xué)生體驗的積極性會更高。心理學(xué)研究表明：人的身體活動與心理活動緊密相連，多種感官并用，多種形式并舉，通過有聲有色的身體行動，更能引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的思維活動，引發(fā)積極思考、思辨，讓學(xué)生真正獲得直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的擴展，情感的豐富、價值觀的提升。體驗時學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的感受、反應(yīng)、內(nèi)化、反省、建構(gòu)等的心理活動，正是知識、技能與情感、態(tài)度、價值觀的交融過程。比如，在學(xué)習(xí)《小小交通宣傳員》時，一位老師設(shè)計了“制作交通安全宣傳標語”“交通標識識別大比拼”“講交通安全故事”“到十字路口做小交警”“采訪交通警察大隊事故科警員”等活動，學(xué)生在多種形式的體驗中，多種感官并用，對于“交通安全一定要重視”“交通安全從我做起”的信念逐漸形成與固化，安全意識大大增強，教學(xué)目標有效達成。
四、注重體驗的趣味性與拓展性
這里的趣味性，是指體驗活動的對象因為是兒童，設(shè)計的一定要具有童趣，適合學(xué)生的年齡、心理特征和接受水平。更重要的是，能引發(fā)學(xué)生積極參與、專注參與的興趣，讓學(xué)生活動得有滋有味。在學(xué)生主動、積極的參與中，體驗道德向上的快樂，較好地完成教學(xué)任務(wù)。提高趣味性，教師要“備足課”，創(chuàng)設(shè)有利于體驗的環(huán)境，充分了解學(xué)生知識儲備情況，準備充足體驗用的材料、道具，收集圖片文字材料，制作課件，提前設(shè)計活動，提前預(yù)設(shè)體驗活動過程中會出現(xiàn)的問題，做到有備無患。有的體驗活動，是需要教師下一番功夫的。比如，在學(xué)習(xí)《粒粒皆辛苦》時，教師需要先到附近農(nóng)村，和農(nóng)民進行協(xié)商，借地借農(nóng)具，讓孩子們真正到田間地頭體驗勞動的艱辛。炎炎烈日下，當鋤頭一次次舉起放下，當汗水一顆顆滴入泥土，學(xué)生對于“粒粒皆辛苦”“要尊重勞動者”的理解無形中加深了。這種實踐體驗，調(diào)動了學(xué)生的專注精神，增加了趣味性，會讓孩子終生難忘。這種艱辛體驗，比起在教室里僅僅在口頭上傳達出的艱辛是不是更加深刻呢？通過學(xué)校的體驗教育，孩子們良好的品質(zhì)會日漸形成，而要將品質(zhì)形成素養(yǎng)和習(xí)慣，需要將體驗活動拓展到家庭中，家校形成合力，才能助力學(xué)生成人成才。
總之，體驗式教學(xué)法，使學(xué)生身臨其境或如臨其境，讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。以情為紐帶，以思維為核心，體驗的過程就是學(xué)生學(xué)習(xí)、吸納、提升的過程，就是將學(xué)生的“知”轉(zhuǎn)化為“行”的過程。運用好體驗式教學(xué)法進行教育活動，是每位品德與社會教師應(yīng)該具有的本領(lǐng)。
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