【摘 要】古文是中國(guó)古代所使用的書面文字，中國(guó)人應(yīng)用古文有數(shù)千年的歷史，大量文學(xué)典籍、詩(shī)書經(jīng)典、史書都是由文言文書寫并傳承的，現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古文能夠充分了解中國(guó)的歷史、文化和文學(xué)進(jìn)程，有助于提升學(xué)習(xí)者的綜合素養(yǎng)，有效完成中華文明傳承與發(fā)揚(yáng)的重要使命。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中選取了具有代表性的40余篇古文，這些古文從多個(gè)角度對(duì)學(xué)生開展文學(xué)知識(shí)與綜合素養(yǎng)培養(yǎng)，而古文與白話文的諸多不同給教師的教學(xué)與學(xué)生帶來(lái)了一定難度，本文主要圍繞蘇教版小學(xué)語(yǔ)文中的古文教學(xué)展開探究。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 古文教學(xué) 蘇教版
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中選取了散文、詩(shī)詞、經(jīng)史、寓言等多種古文文學(xué)形式，通過這些流傳較廣、具有深遠(yuǎn)歷史價(jià)值與文學(xué)價(jià)值的古文對(duì)學(xué)生開展全方位教育，這些古文從多個(gè)角度帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)古代悠久而燦爛的文化，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生意志品質(zhì)、道德修養(yǎng)和人生志向的提升。
1.經(jīng)史為主，注重歷史與經(jīng)典傳承
經(jīng)史是中國(guó)古代正統(tǒng)文學(xué)與思想的代表與傳承，這些內(nèi)容的研究代表中國(guó)古代哲學(xué)思想的發(fā)展歷程，同時(shí)也是中國(guó)歷史更替與發(fā)展的見證。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中選取了大量相關(guān)內(nèi)容作為主要教學(xué)內(nèi)容，例如《呂氏春秋》中的成語(yǔ)故事兩則，《老子》《孟子》《三字經(jīng)》中的代表經(jīng)文，《明史》《三國(guó)志》《史記》中的歷史故事，教師在開展這部?jī)?nèi)容知識(shí)教學(xué)時(shí)首先要注重經(jīng)文思想的傳遞與歷史事實(shí)的講解。經(jīng)文是中國(guó)古人在對(duì)世界進(jìn)行觀察與思考后得到的看法，它代表了一定時(shí)期內(nèi)人類思想的發(fā)展高峰，在今天仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此教師一定要幫助學(xué)生正確理解和看待這些經(jīng)文，有效吸收其中的精華，堅(jiān)信“千里之行，始于足下”，不斷提升自身能力。而史書中記載的內(nèi)容則是中國(guó)古代歷史的客觀反映，教師可以通過多媒體資料與古文教學(xué)相結(jié)合的方式提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，促使他們更好地感受歷史、走進(jìn)歷史、熱愛歷史。
2.注重國(guó)學(xué)，有效推動(dòng)經(jīng)典國(guó)學(xué)發(fā)展
近年，隨著全球一體化的高速發(fā)展，大量西方文化開始涌入中國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)文化同樣也受到了大量沖擊。國(guó)學(xué)是基于中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出的經(jīng)典學(xué)問，中國(guó)古代歷經(jīng)千載，大量的優(yōu)秀文化用古文進(jìn)行記錄和傳承，這也使國(guó)學(xué)成為中國(guó)文化的典型代表。國(guó)學(xué)以先秦文化為主要構(gòu)成，在百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代大量思想與文化涌現(xiàn)出來(lái)，成為后續(xù)中國(guó)文化的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教材中選取了大量諸子百家的代表性作品作為教學(xué)素材，例如《韓非子》《論語(yǔ)》《莊子》《孟子》《老子》《列子》等等，這些均是國(guó)學(xué)的起源與主要構(gòu)成。教師在開展相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí)要側(cè)重于思想傳播與傳承，重點(diǎn)講解古文背后的思想內(nèi)涵，向?qū)W生們講解不同先賢的代表思想，鼓勵(lì)學(xué)生深入思考并提出自己的想法，使得國(guó)學(xué)思想真正在小學(xué)生中生根發(fā)芽。經(jīng)典國(guó)學(xué)的教育與傳承有助于學(xué)生們形成強(qiáng)烈的民族自豪感與文化自信，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
3.習(xí)慣養(yǎng)成，促使學(xué)生形成努力學(xué)習(xí)的意識(shí)
小學(xué)學(xué)生剛剛開始接觸大量的知識(shí)，教師有必要促進(jìn)學(xué)生們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生形成熱愛學(xué)習(xí)的良好意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)毅的意識(shí)品質(zhì)，在小學(xué)階段就幫助他們形成良好的習(xí)慣。而小學(xué)語(yǔ)文教材中同樣選取了與勸學(xué)相關(guān)的古文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)，例如《論語(yǔ)》中的經(jīng)典語(yǔ)句：“時(shí)而學(xué)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”等等，教師在教學(xué)過程中要積極向?qū)W生傳遞孔子的教育觀念與學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，孔子作為學(xué)問大家仍然堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，甚至因?yàn)閷W(xué)習(xí)而忘記了吃飯，同時(shí)孔子也教導(dǎo)學(xué)生要勤于思考并勤于練習(xí)，將思考與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來(lái)，并且經(jīng)常的溫習(xí)自己已經(jīng)學(xué)會(huì)的知識(shí)，這是一件多么快樂的事情啊！這些內(nèi)容的教育與傳遞能夠幫助學(xué)生逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并且享受學(xué)習(xí)帶給自己的快樂，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中選取了很多類似內(nèi)容，教師在教學(xué)過程中可以積極利用這些素材。
4.品德培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀
小學(xué)語(yǔ)文教材中所選取的古文不僅僅向?qū)W生們傳遞知識(shí)，它更在利用古文中經(jīng)典的故事對(duì)學(xué)生展開道德熏陶，促使學(xué)生逐漸形成正確的人生觀與價(jià)值觀，而這對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生來(lái)說(shuō)是格外重要的，教師在教學(xué)過程中同樣也要積極利用相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生展開思想品德教育。例如“神州有天皆麗日，祖國(guó)無(wú)處不春風(fēng)”表現(xiàn)出作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，展現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷。“沉香救母”“木蘭從軍”則表現(xiàn)出沉香和木蘭對(duì)父母的關(guān)愛，是中國(guó)傳統(tǒng)孝道的重要體現(xiàn)�！堆诙I鈴》則教導(dǎo)學(xué)生一定要誠(chéng)實(shí)，不能自欺欺人。而司馬遷在受宮刑后仍然寫下了《史記》這篇巨作，他的意志品質(zhì)和治學(xué)精神讓人敬仰。教師在教學(xué)過程中一定要注重相關(guān)思想與情感的熏陶，利用古文教學(xué)來(lái)傳遞中國(guó)寶貴的精神財(cái)富。
【結(jié) 語(yǔ)】
古文教學(xué)在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中同樣占據(jù)了重要份額，在小學(xué)階段開展古文教學(xué)有助于學(xué)生們逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生們更加積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效提升學(xué)生的古文素養(yǎng)。教師在開展古文教學(xué)時(shí)必須全面了解小學(xué)語(yǔ)文教材中這些古文的典型特征，根據(jù)文章體裁、內(nèi)容、核心思想的區(qū)別采取不同的教學(xué)策略，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
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