【摘 要】 古詩是中華民族文化中絢麗的精神財富，是全民族的驕傲。古詩教學(xué)一直以來都深受教師和學(xué)生的重視，作為一種只有區(qū)區(qū)數(shù)十字的文體，其內(nèi)涵卻異常豐富。如何有效開展古詩的教和學(xué)卻難倒了不少教師和學(xué)生，在教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸摸索出了“以讀促學(xué)，讀中悟情”的古詩教學(xué)方式，收獲了好的教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】 以讀促學(xué)；讀中悟情；畫面；體驗(yàn)；意境
古詩是中華民族古典文化的精髓，其融合凝聚在詩文中的智慧、風(fēng)骨、意境，已形成了一種民族化的文明素養(yǎng)和精神底蘊(yùn)。例如《飲湖上初晴后雨》是蘇軾的一首寫景詩，作者以生動傳神的筆墨描繪了西湖在不同天氣狀態(tài)下的婀娜多姿，優(yōu)雅飄逸的詩句洋溢著濃郁的詩情畫意�！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》注重的是讓學(xué)生“獲得情感體驗(yàn)，感受優(yōu)美語言”，提倡讓學(xué)生“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想”。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》時，采取了初讀、精讀、品讀的“三讀”形式，引領(lǐng)學(xué)生以讀促學(xué)，讀中悟情，收到了很好的古詩教學(xué)效果。
一、初讀古詩，感受畫面
古人云：“書讀百遍，其義自見�！背踝x古詩，正確、流利、有感情地朗讀固然是重要的，理解古詩的意思也是必不可少的。但是，從整體上感受古詩的畫面卻有著獨(dú)特的審美意味，對學(xué)習(xí)和品析古詩具有重要的指導(dǎo)價值。
教學(xué)《飲湖上初晴后雨》這首古詩時，在導(dǎo)入部分，針對這首古詩的特點(diǎn)，我先出示了一組蘇軾不同風(fēng)格的詩，幫助學(xué)生對已經(jīng)學(xué)過的詩句進(jìn)行歸類整理，然后從課題入手，順帶著引導(dǎo)學(xué)生理解課題的意思，了解全詩大致內(nèi)容。緊接著，我播放了一曲舒緩的音樂，伴隨著舒緩優(yōu)美的節(jié)奏，一幅幅西湖的圖片展現(xiàn)在學(xué)生們的面前。這些圖片將詩中描寫西湖的一個個畫面串聯(lián)了起來，徐徐展現(xiàn)在學(xué)生面前。通過音樂的渲染以及西湖美景圖片的激發(fā)聯(lián)想，將學(xué)生帶入情境中去，腦海中建立起了西湖美景的深刻畫面，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解古詩做好了鋪墊。正是這個整體感知的畫面感，帶給學(xué)生對古詩理解的先入為主。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生由畫面到內(nèi)容，入情入境，在不知不覺中探知到了詩歌的意蘊(yùn)和真諦。
初讀古詩，音形義的學(xué)習(xí)讓我們與古詩能夠零距離地對話，畫面的感受卻能夠讓我們從整體上把握詩歌的基調(diào)，叩開學(xué)習(xí)詩歌的大門。
二、精讀古詩，融入體驗(yàn)
每一首古詩的創(chuàng)作都源于不同的寫作背景，而背景不同必然影響對古詩的理解與品析，給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩帶來了不少的困難。那么，怎樣解決這樣的困難呢？精讀古詩，融入體驗(yàn)，能夠帶給學(xué)生好的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)《飲湖上初晴后雨》這首古詩時，當(dāng)我在幫助學(xué)生建立畫面之后，緊跟著在教學(xué)設(shè)計(jì)中就告訴學(xué)生，借助查資料、對照圖、聯(lián)系上下文、展開聯(lián)想等方法理解關(guān)鍵詞語，全詩的意思就能懂了。在這樣的要求下，學(xué)生開始自學(xué)、交流、嘗試學(xué)習(xí)。學(xué)生匯報沒有按照詩句的順序，我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，對重要的內(nèi)容又做了合理的補(bǔ)充。當(dāng)學(xué)生回答理解“欲把西湖比西子”的意思時，我趕忙指導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充西施的資料，讓學(xué)生明白西施是美的代名詞，是古代中國四大美女之首，為后面“為什么把西湖比作西子”這個問題做了鋪墊。當(dāng)學(xué)生在理解文本上出了問題的時候，我又有針對性地借助各類資料及時補(bǔ)充，給予學(xué)生必要的引導(dǎo)，讓他們進(jìn)入詩歌情境中去，深入感知。如在解釋“水光瀲滟晴方好”時，學(xué)生說“波光粼粼”，此時我及時出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生什么是水光瀲滟，強(qiáng)化記憶，感知西湖的美。就這樣，在教學(xué)前兩句詩時，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要帶著畫面，想象畫面，體驗(yàn)畫面。通過這樣的方式，讓學(xué)生從一遍又一遍的誦讀中，將自己融入詩中所描繪的畫面中，晴天也好，雨天也奇，雪天也美，霧天也美，西湖之景時時皆美。
精讀古詩，要給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)詩歌的意境，將學(xué)生置身于古詩情境中感知詩歌的美，通過親身的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，感知和理解古詩及其背后的深刻文化內(nèi)涵，這未嘗不是品析古詩的一種好方式。
三、品讀古詩，領(lǐng)會意境
詩歌教學(xué)，如果單純地從分析語言角度去引導(dǎo)學(xué)生理解，難免打破詩歌的意境美，讓詩歌變得枯燥乏味。所以，品讀古詩，領(lǐng)會意境尤為重要。從意境入手，不僅能夠讓學(xué)生感受詩歌的語言美、節(jié)奏美，而且還能夠引導(dǎo)學(xué)生深入詩歌的內(nèi)在，感知語言文字背后的內(nèi)涵。
教學(xué)《飲湖上初晴后雨》這首古詩時，先是給學(xué)生準(zhǔn)備了蘇軾和西施的兩段資料介紹，幫助學(xué)生了解詩句的意思，然后又準(zhǔn)備了蘇軾的一段文字，選擇性地羅列了蘇軾一生中的主要經(jīng)歷。通過資料的引領(lǐng)，一下子將學(xué)生拉進(jìn)到詩歌中來。蘇軾的一生曲折多難，幾經(jīng)起伏，64年的歲月中，無論是得到重用，還是被害被貶，蘇軾始終保持榮辱不驚、超然灑脫的心境，這不正和詩歌中“淡妝濃抹總相宜”相互印證了嗎？這不正是他的豁達(dá)境界嗎？正是由于蘇軾的這種豁達(dá)和開朗的個性，當(dāng)蘇軾36歲在朝廷受到排擠時，被迫請調(diào)杭州，西湖的美景深深打動了他，留下了這千古流芳的名句。一段又一段的資料裹挾著詩歌的語言文字，學(xué)生受到了深深的感染，從文字外走進(jìn)了文字中，從現(xiàn)實(shí)走進(jìn)了蘇軾所處的年代，在詩歌意境中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，低頭吟哦。
品讀古詩，領(lǐng)會意境，給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩提供一個堅(jiān)實(shí)的支架，讓學(xué)生通過意境深入古詩的內(nèi)在，暢游于古詩之中，感受中華文化的博大精深。
古詩是中華文化的瑰寶，是中華民族積淀下來的精華。對古詩的弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)，不僅有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，扎實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，而且更有助于彰顯民族的自豪感和自信心。作為新時代的語文教師，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，我們要開展扎實(shí)有效的古詩教學(xué)實(shí)踐，把握語文教學(xué)的規(guī)律，緊扣詩歌學(xué)習(xí)的規(guī)律，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，在讀中促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩，在讀中激發(fā)學(xué)生悟情，真正深入詩歌學(xué)習(xí)的內(nèi)在，不斷提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化內(nèi)驅(qū)力。