【摘要】《品德與社會(huì)》課程是一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。這門(mén)課程要拓展孩子的學(xué)習(xí)資源，走進(jìn)孩子的生活，巧運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)孩子們良好的道德品質(zhì)，就能夠達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的目的和要求。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 《品德與社會(huì)》 教學(xué)資源 利用
《品德與社會(huì)》是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品行良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。而我們今天的農(nóng)村學(xué)校的絕大多數(shù)孩子社交活動(dòng)較少，生活視野較為封閉，個(gè)性心理較膽小、內(nèi)向、害羞，而且校園文化娛樂(lè)生活也不太豐富，再加上多數(shù)教師觀念較為滯后，這無(wú)疑都給當(dāng)前新課程倡導(dǎo)下的集綜合性和生活性一身的品德與社會(huì)課的設(shè)計(jì)與實(shí)施帶來(lái)了許多不利。在教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、《品德與社會(huì)》課的教材落實(shí)需要走向田野，體驗(yàn)勞動(dòng)。
我們鎮(zhèn)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)，農(nóng)村孩子雖然生活在農(nóng)村，可隨著他們?cè)诠鸥改感哪恐械匚坏娜諠u升高，他們對(duì)勞動(dòng)卻變得越來(lái)越陌生。很多的學(xué)生將勞動(dòng)理解為僅僅是掃掃地、洗洗碗、燒燒水等等，缺乏對(duì)農(nóng)村艱苦生活和繁重的農(nóng)活的真實(shí)體驗(yàn)。為此，農(nóng)村學(xué)校品德與社會(huì)教育的抓手應(yīng)該是抓住農(nóng)村所特有的田間情境，利用春夏秋季農(nóng)忙時(shí)間，讓學(xué)生從課堂走進(jìn)農(nóng)田，把在課堂里學(xué)到的東西帶進(jìn)農(nóng)田去體驗(yàn)。在學(xué)完《吃穿用哪里來(lái)》這課時(shí)，同學(xué)們?nèi)呵榧^，紛紛闡述了糧食的粒粒皆辛苦，表達(dá)了自己對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和敬仰。然而現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象則時(shí)有發(fā)生�？梢�(jiàn)，學(xué)生課堂上所表現(xiàn)的情感還只停留在粗淺的層次，教學(xué)并未收到很好的教育效果。為杜絕此類現(xiàn)象的發(fā)生，我的做法是向同學(xué)們提出幾點(diǎn)具體要求：和長(zhǎng)輩一起到農(nóng)田里去參加播種、收稻，用多種形式進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，同時(shí)要求學(xué)生根據(jù)自己家庭的實(shí)際情況設(shè)計(jì)好實(shí)施方案。實(shí)踐好了之后，再回到課堂進(jìn)行交流。這次學(xué)生談了許多，他們的臉上也掛滿了深情。由此可見(jiàn)，他們已經(jīng)體驗(yàn)到了，并且將體驗(yàn)化作實(shí)際行動(dòng)去做了。
二、《品德與社會(huì)》課要拓寬學(xué)生視野，需要走進(jìn)家鄉(xiāng)，了解社會(huì)。
農(nóng)村環(huán)境是學(xué)校小環(huán)境的拓展，同時(shí)又是社會(huì)大環(huán)境的縮影。農(nóng)村教育資源是取之不盡、用之不竭的。當(dāng)然要用好農(nóng)村資源還需要精心設(shè)計(jì)自己的教案。如以愛(ài)家鄉(xiāng)為主題的教育，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)工廠，參觀工廠，了解家鄉(xiāng)日新月異的變化。
組織學(xué)生去參觀大足北山石刻。發(fā)現(xiàn)里面有的裝潢十分考究，金碧輝煌。到處都是各式各樣的佛像，人們?cè)谀抢餆憧念^，紫煙繚繞。人們?yōu)榱俗约旱男脑�，求得佛祖的保佑，幫助自己�?shí)現(xiàn)美好愿望。還有幾個(gè)人都在許愿，每個(gè)愿望從十元到百元或幾百元不等。這些對(duì)于我們這些現(xiàn)代人好像是匪夷所思的事情，而這些人卻是那樣虔誠(chéng)。再細(xì)看這些人，里面年老的居多，有農(nóng)來(lái)的，也有城里來(lái)的。我用手機(jī)也順便拍下幾張照片，這是我課堂上的寶貴資源。課堂上我讓同學(xué)們?cè)賮?lái)看這些照片，讓他們把看到這些事情后的想法來(lái)進(jìn)行交流。發(fā)現(xiàn)同學(xué)除了只會(huì)驚詫和迷惑不解之外，而其他的竟然說(shuō)不出個(gè)道道來(lái)。我想這樣的效果，那么這次活動(dòng)的收效是微乎其微的，對(duì)學(xué)生的教育意義也是非�？蓱z的。于是我讓學(xué)生親自去調(diào)查，石刻、寺廟與迷信之間有什么聯(lián)系？以及燒香拜佛人、許愿人的心態(tài)？待到下一節(jié)課再進(jìn)行交流。學(xué)生們有了足夠的時(shí)間去調(diào)查和研究，它們的答案豐富了，理解也深刻多了。他們說(shuō)：“寺廟是宗教信仰，迷信是違法活動(dòng)，還列舉了‘幾起引發(fā)火災(zāi)’死亡人的事故，就是村民搞迷信活動(dòng)引發(fā)的。燒香拜佛人、許愿人的心態(tài)有不勞而獲的心態(tài)”等等，孩子們看得明白，理解透徹，然后，我又乘機(jī)追問(wèn)道：“你們家有沒(méi)有信迷信的人？你打算如何說(shuō)服他們？”這時(shí)同學(xué)們又發(fā)表自己的高見(jiàn)，還有總結(jié)的，如：提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和精神修養(yǎng)，村組搞一些健康有益的娛樂(lè)活動(dòng)等。同學(xué)們用自己的實(shí)踐研究終于正確認(rèn)識(shí)了迷信與宗教的區(qū)別，提高了學(xué)生明辨是非的能力。
三、《品德與社會(huì)》學(xué)科課課堂要豐富，需要走進(jìn)生活，學(xué)會(huì)生活。
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是最好的教材，根據(jù)教材設(shè)計(jì)某種典型情景或某個(gè)生活片斷，讓學(xué)生再次回到生活情境中去展示，在角色體驗(yàn)中受到感染和教育，在這種情境中滿足了學(xué)生的心理需求，因?yàn)樗麄兗仁歉惺苷撸质菂⑴c者和創(chuàng)造者。在具體的生活情境中貼近學(xué)生的思想、情感和實(shí)際生活，使得兒童的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩，使得教學(xué)也富有感染力和實(shí)效性。如在以《我想要與我能要》的主題教育中，由于多是農(nóng)村孩子，他們的家庭條件大多不太好，能要的東西也較很少。在課堂上我就讓學(xué)生模擬表演我看到的情景，學(xué)生看后談?wù)勛约河惺裁锤惺�。課堂氣氛也因此變得很沉重，從學(xué)生的表情上可以看出他們的神經(jīng)被觸動(dòng)了，以前也從沒(méi)有人跟他們說(shuō)過(guò)，這樣的行為違背的是什么，現(xiàn)在他們感受到了，覺(jué)悟到了。我想他們也一定會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明自己能為父母承擔(dān)什么樣的責(zé)任。最起碼的就是懂得體貼關(guān)心公婆父母、孝順公婆父母了，品德與社會(huì)的課堂教學(xué)也達(dá)到了我預(yù)期的效果。
四、《品德與社會(huì)》學(xué)科課堂要激發(fā)孩子的情感、學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，需要網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。
在小學(xué)《品社》教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)水平十分有限，生活經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)有些陌生的知識(shí)缺乏感性認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)代教育技術(shù)具有生動(dòng)、形象、直觀的特征，它以聲、文、色、形作用于人的眼、耳、腦等多個(gè)器官，使知識(shí)的容量增大，內(nèi)容更充實(shí)，形象更生動(dòng)，它所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，具有激發(fā)興趣、啟迪思維，展現(xiàn)認(rèn)知過(guò)程的潛在功能，那么在教學(xué)的關(guān)鍵之處，巧妙、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)，不僅能夠創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)音像、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，解決了小學(xué)生注意力分散的問(wèn)題，而且用動(dòng)態(tài)的音、形、畫(huà)使教學(xué)更形象、生動(dòng)，促使學(xué)生理解和接受，可以提高教與學(xué)的效率，起到變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，畫(huà)龍點(diǎn)睛，水到渠成的效果。
總而言之，這樣的課堂教學(xué)下來(lái)，我感覺(jué)鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子也好教學(xué)，因?yàn)樗麄兪且粡埌准�，受外界干擾少，思想單純。把農(nóng)村十分豐富的課堂教學(xué)資源與現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的結(jié)合起來(lái)。關(guān)鍵是我們教師如何從各個(gè)方面去挖掘并優(yōu)化它，把它變成學(xué)生可接受的資源，再用各種可行的形式去滲透。我們的德與社課教師更需要有一雙非常細(xì)心的、會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼，備課時(shí)精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用農(nóng)村十分豐富的課堂教學(xué)資源和現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生思想道德的鑒別力，就一定能高效完成教學(xué)目標(biāo)。
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