布朗山名聲鵲起，還是近七八年的事情，原因是普洱茶，當(dāng)然還有一個原因是因為其中有老班章、新班章、賀開、班盆和老曼峨這樣一些在全國響亮的名字。其實它是位于西雙版納西南部和緬甸接壤的一片山區(qū)，附近有三十多個村寨，一萬二千多布朗人。和他們雜居在一起的還有哈尼族、拉祜族以及傣族。
布朗族是云南不足十萬人口的七個“少小民族”之一，但它卻是一個與茶相伴而生的民族，他們種茶的歷史可以上溯到一千八百多年前。在日常中，他們信仰“萬物皆有靈”的原始宗教和南傳的小乘佛教，“拜茶祖、祭茶魂”，敬畏生靈為他們帶來了延續(xù)至今的幸運。
這組照片是“南攝影家羅懷學(xué)先生攝于十年前的作品，為了這些充滿了人文氣息的圖像，他十四次徒步或騎摩托走進布朗山。這些一生動而富有“人類童年”印記的圖片，至今為我們了解這片古老、奇異的土地增添著深度和厚度。
左一：布朗族喜歡漁獵，他們把中旬邊境的南東河攔斷堵壩獵漁。每天寨子里都會派人24小時看管魚壩，將捕得的魚全寨按戶平均分配。左二：布朗山的孩子天真、可愛，不知道什么叫游戲，也沒有見過玩具，最愛玩的，就是在寨子的空地上玩“老鷹。刁小雞”。
右一：將砍倒的樹木曝曬一月半者，請布占擇個良辰吉日，便可放火燒荒了，燒出的草木灰，是莊稼生長的天然肥料。雨季來臨前，寨老將燒出的火燒地分給村民，人多多分，人少少分，瘦地多分，肥地少分。
右二：布朗族婦女在村口打蓋房用的草排。
右三：給孩子哺乳的母親。
左二：升和尚，是布朗族男孩子從小的向往，一般12歲以后，就可以剃度入佛，學(xué)傣文、念經(jīng)書，到成家立業(yè)的年齡，便可還俗，結(jié)婚生子。過去緬寺是布朗族唯一傳授、學(xué)習(xí)知識的地方，沒當(dāng)過和尚的男人連女人都找不到。
右一：在布朗山大多實行“一村一校，一校一師”，解決孩子的上學(xué)問題。老師常把幾個年級的學(xué)生攏在一起上大課，語、數(shù)、英、體、美一人包攬。
