來(lái)到烏鎮(zhèn)時(shí)，已是下午。
就我個(gè)人而言，我一向喜歡古鎮(zhèn)，也去過(guò)很多的古鎮(zhèn)，此番來(lái)到烏鎮(zhèn)，也是懷揣了很多期待。
但剛剛走近烏鎮(zhèn)時(shí)，我心中掠過(guò)一絲失望。
這并不是讓人一見(jiàn)傾心的類型，這里沒(méi)有麗江古鎮(zhèn)的繁華熱鬧，也沒(méi)有束河古鎮(zhèn)的流水清澈，甚至同為江南水鄉(xiāng)代表的周莊，在一入眼的時(shí)候也比烏鎮(zhèn)要多了一些韻味。
但我還是堅(jiān)持往里走去。既來(lái)之則安之，我心中還是抱有一點(diǎn)小小的希望的——希望在接下來(lái)的旅途中，烏鎮(zhèn)能給我一個(gè)驚喜。
果然，她沒(méi)讓我失望。
水鄉(xiāng)水鄉(xiāng)，有水才有鄉(xiāng)，主河穿烏鎮(zhèn)而過(guò)，將其分為兩片，為大大小小的石橋提供了一展身手的舞臺(tái)。還有細(xì)小的支流，形成了密密麻麻的水網(wǎng)，給烏鎮(zhèn)披上了一件獨(dú)特的外衣。
因其依水而生的特點(diǎn)，烏鎮(zhèn)的建筑也別有一番風(fēng)味：許多建筑體伸出陸地，懸在水上，依靠木樁石基站穩(wěn)腳跟。此種建筑名為“水閣”。
然而，她給我?guī)?lái)的驚喜遠(yuǎn)不止這些。
烏鎮(zhèn)里面，確確實(shí)實(shí)有人居住的——非商業(yè)性的，這似乎不同于別的古鎮(zhèn)。
無(wú)論如何，這令我很感動(dòng)。這在我所到過(guò)的古鎮(zhèn)里，實(shí)在少見(jiàn)。
麗江古鎮(zhèn)與周莊自不必提了，這兩座古鎮(zhèn)早已是完完全全地商業(yè)化了，而且麗江更是因多次過(guò)度商業(yè)化，破壞了古城的風(fēng)貌而遭到警告，束河古鎮(zhèn)雖說(shuō)號(hào)稱保存得完好，未受到商業(yè)化的侵襲，但其中也基本無(wú)人居住，每每夜幕降臨，店家打烊，總會(huì)有人走茶涼的孤寂。
鎮(zhèn)，又名集鎮(zhèn)，而集鎮(zhèn)，則是介于城鄉(xiāng)之間的居民聚集地。沒(méi)有人定居的鎮(zhèn)，又怎么能稱作“鎮(zhèn)”？所以烏鎮(zhèn)就是真正的人的“鎮(zhèn)”。
在如今，現(xiàn)代化的洪流已是勢(shì)不可擋，除了在交流極不通暢的地方，沒(méi)有任何地方能于這股洪流中獨(dú)善其身。
古鎮(zhèn)也不例外。
古鎮(zhèn)之所以被稱為古鎮(zhèn)，不是因?yàn)樗兄О倌昵耙粯拥氖挛�，而是因�(yàn)樗齻鞒兄鴣?lái)自千百年前的文化。
文化是一種極具包容性的事物，它能夠改變自己的心態(tài)以適應(yīng)當(dāng)下，同時(shí)又不失自己的根本。
所謂“原汁原味”的古鎮(zhèn)，不是因?yàn)橥耆忾]式的保護(hù)，而是因?yàn)樗诠诺渑c現(xiàn)代之間找到了一個(gè)平衡點(diǎn)。
物質(zhì)總會(huì)消逝，唯有文化才能永恒。
回蕩在水閣與水閣之間，我想尋訪來(lái)自遠(yuǎn)古的韻味。
一篇小小的游記，不光寫出了記游對(duì)象的特點(diǎn)，也將之與其他“古鎮(zhèn)”進(jìn)行比較，可謂觀察之細(xì)致，筆觸之靈動(dòng)。但讓人贊賞的好不僅僅是這些——作者由此談到了文化，談到“物質(zhì)總會(huì)消逝，唯有文化才能永恒”這樣高深的命題——這樣寫，提升了旅游小品的格調(diào)，也讓人感到文化遺產(chǎn)保護(hù)的某些不可回避的問(wèn)題。
