什么是概念
1、概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式
事物：這里說的事物，泛指一切思維對(duì)象。即指客觀世界的事物。如：日、月、風(fēng)、雨等，也指存在于主觀世界的事物，如：思維、認(rèn)識(shí)、仇恨、友誼等。
屬性：任何事物都有其性質(zhì)，如太陽(yáng)的明亮，山川的雄偉，英雄的偉大等。事物與事物之間存在這樣那樣的關(guān)系，如大于、等于、支持、反對(duì)等。事物的性質(zhì)和事物間的關(guān)系統(tǒng)稱為屬性。
本質(zhì)屬性：事物的屬性有本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性的區(qū)別，所謂本質(zhì)屬性是一事物區(qū)別于其他事物的屬性。例如，有思維、有語(yǔ)言、能制造和使用工具，這是人區(qū)別于其他事物的屬性，因此是人的本質(zhì)屬性。而有眼睛、有耳朵、有四肢這樣的屬性，不但人具有，某些動(dòng)物也具有，因此是人的非本質(zhì)屬性。
概念的客觀性和主觀性：
概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，反映 與被反映者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。反映來源于被反映者，沒有被反映者就沒有對(duì)于被反映者的反映，這說明反映具有客觀性；但反映又不同于被反映者，反映是人對(duì)被反映者的一種認(rèn)識(shí)，因而具有主觀性。
概念的作用
概念是思維的產(chǎn)物，它凝結(jié)著人們?cè)谝欢A段上對(duì)于對(duì)象認(rèn)識(shí)的成果。例如，“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這個(gè)概念就有非常豐富的內(nèi)涵，它凝結(jié)著人們對(duì)社會(huì)主義的中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和道路的認(rèn)識(shí)成果。
概念是思維的起點(diǎn)，是人們進(jìn)行判斷和推理的基本要素。它是思維形式的基本單位，由概念組成判斷，再由判斷組成推理。沒有概念，就無法進(jìn)行思維活動(dòng)。
