道德的含義：
人類特有的調(diào)整人與人、人與社會以及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。
法治與德治的關(guān)系：
法律和道德的差別：
道德與法律相互依存、相互影響：
(1)二者都是重要的社會行為規(guī)范，都對人們的行為進(jìn)行評價、對社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。
(2)二者的調(diào)控范圍交叉滲透。二者的交叉與滲透有兩個重要表現(xiàn)：一是道德觀念與法律意識具有同一屬性而相互聯(lián)系；二是人與社會以及人與自然之間二者的調(diào)控范圍有所重疊而相互包容。一般來說，凡是法律所禁止和制裁的行為，也是道德禁止和譴責(zé)的行為；凡是法律所要求和鼓勵的行為，也是道德所要求和倡導(dǎo)的行為。反言之，許多道德觀念也體現(xiàn)在法律之中，許多道德問題是可以訴求法律解決的。
(3)二者的社會功能互補(bǔ)。在現(xiàn)代社會中，法律的他律約束作用與道德的自律教化作用，只有相互補(bǔ)充和密切配合，才能達(dá)到建設(shè)社會文明的良好成果。
我國公民基本道德規(guī)范：
社會主義榮辱觀：
(1)我們的榮辱觀：
�、賰�(nèi)涵：榮辱觀是人們對什么是光榮、什么是恥辱的看法。
�、谔攸c(diǎn)：具有更直接、更強(qiáng)烈的主體感受性和實(shí)踐性，更能夠調(diào)動人們的自覺能動性。
③地位：以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，是新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則的具體化，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德保障。
(2)社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)：
�、偕鐣髁x核心價值體系的基本內(nèi)容社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
②社會主義榮辱觀在社會主義核心價值體系中的地位社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)、道德基石、道德力量、實(shí)踐基礎(chǔ)。建設(shè)社會主義核心價值體系，必須大力推進(jìn)社會主義榮辱觀建設(shè)。
(3)社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針
�、偕鐣髁x榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德與時俱進(jìn)的品格。
�、谏鐣髁x榮辱觀確立了人們行為的道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)了以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義價值觀。
�、凵鐣髁x榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
我國公民道德建設(shè)的核心和原則：
(1)以為人民服務(wù)為核心：
�、贋槿嗣穹⻊�(wù)是社會主義道德的本質(zhì)特征，也是公民道德建設(shè)的核心。公民道德建設(shè)的內(nèi)容非常豐富，只有以為人民服務(wù)為核心，才能正確處理好各種復(fù)雜的利益關(guān)系。
�、跒槿嗣穹⻊�(wù)的表現(xiàn)形式：為人民服務(wù)有共同的要求，又有不同的表現(xiàn)。它不僅是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對廣大群眾的要求。毫不利己、專門利人，為祖國、為人民無私奉獻(xiàn)，是為人民服務(wù)；敬業(yè)開拓、服務(wù)上乘，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，也是為人民服務(wù)。先公后私、盡職盡責(zé)、誠實(shí)勞動，是為人民服務(wù)；為維持自己和家庭的生活，利用一己之長，做好工作，守法經(jīng)營，也是為人民服務(wù)。
③措施：在新形勢下，倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，就要把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。通過具體道德規(guī)范，引導(dǎo)人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神，為人民、為社會多做好事。
(2)以集體主義為原則：
①內(nèi)容：集體主義包括三個方面的基本內(nèi)容。
第一，個人利益和集體利益在根本上是一致的，二者相輔相成。每個人的正當(dāng)利益，都是集體利益不可分割的組成部分；國家利益、社會利益，體現(xiàn)著個人長遠(yuǎn)的、根本的利益。
第二，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，個人應(yīng)當(dāng)以大局為重，個人利益應(yīng)當(dāng)服從集體利益。
第三，堅持集體主義，維護(hù)集體利益，要保障個人正當(dāng)利益，使個人的才能得到充分發(fā)揮，個人價值得以實(shí)現(xiàn)。
�、谠颍涸谏鐣髁x社會里，人民當(dāng)家作主，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的。社會主義社會的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，決定了社會主義公民道德建設(shè)必須以集體主義為原則。
�、鄞胧簣猿旨w主義的原則，要反對個人主義，尤其要反對極端個人主義。個人主義總是以個人為中心，在處理個人與他人、個人與集體的關(guān)系時，把他人、集體和社會當(dāng)成實(shí)現(xiàn)個人目的的工具和手段，它不能代表正當(dāng)?shù)膫�人利益。極端個人主義是個人主義的惡性膨脹，既會給社會、集體和他人造成損害，也會給個人帶來失敗和不幸。