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標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

更新時(shí)間:2016/3/22 16:43:00  手機(jī)版
  • 標(biāo)點(diǎn)符號(hào):
    書面上用于標(biāo)明句讀和語氣的符號(hào)!皹(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的符號(hào),是書面語的組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用!
  • 常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及用法:

    名稱

    標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

    用法說明

    舉例

    句號(hào)  

    。

    表示一句話完了之后的停頓。用于陳述句。

    魯迅先生是偉大的文學(xué)家。

    問號(hào)

    ?

    表示一句話完了之后的停頓。爬山虎的腳長在哪兒?
    用于疑問句、設(shè)問句和反問句。沒有那兩只手,這里還不是一片荒坡嗎?

    感嘆號(hào)

    !

    表示強(qiáng)烈感情的句子末尾的停頓。 啊,那么光明的世界!
    用于感嘆句或者祈使句。你給我滾出去!

    逗號(hào)

    ,

    表示一句話中間的停頓。我愛花,所以也愛養(yǎng)花。

    冒號(hào)

     表示提示下文或總括上文。老師說:“湯姆是一個(gè)好孩子。”
     表示提示語后的停頓。菜架上擺滿了蔬菜:菠菜、芹菜、西紅柿……

    分號(hào)

    表示一句話中間并列分句之間的停頓。分號(hào)表示的停頓比逗號(hào)大。學(xué)三個(gè)月的,手藝扎根在眼里;學(xué)三年的,手藝扎根在心里。

    書名號(hào)

    《》〈〉

    表示書籍、文件、報(bào)刊、文章等的名稱。《少年閏土》選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。

    書名號(hào)里還有書名號(hào)時(shí),外面一層用雙
    書名號(hào),里面一層用單書名號(hào)。

    教委主任親自撰寫了《<少年文藝>》發(fā)刊詞。

      省略號(hào)

    ……

    表示語言的省略部分。動(dòng)物園里有大象、老虎、獅子……多種動(dòng)物。
    表示語氣的斷續(xù)、延續(xù)他用微弱的聲音說:“你們要……好好學(xué)習(xí)……將來……”

    頓號(hào)

    、

    表示并列的詞或詞組之間的停頓。鉛筆盒里有鉛筆、尺子、橡皮和圓規(guī)。

    引號(hào)

    “” ‘’

      表示引用的部分。爸爸說:“你們愛吃花生嗎?”
    表示特定的稱謂或需要著重的詞語。詹天佑設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。
    表示諷刺或否定的意思。 整天吃吃睡睡不干活,你可真“勤快”呀!
    引號(hào)里面還要用引號(hào)時(shí),外面一層用
    雙引號(hào),里面一層用單引號(hào)。
    他問:“老師,‘垂頭喪氣’的‘垂’是什么意思?”

    破折號(hào)

    ——

    表示解釋說明我永遠(yuǎn)忘不了那一天——2000年6月1日。
    表示話題突然轉(zhuǎn)變。那個(gè)書包很漂亮,而且裝有很多東西——現(xiàn)在不見了!
    表示聲音的延長。老師大聲喊道:“預(yù)備——跑。”
  • 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的歷史:
    中國古代文書一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),而是通過語感、語氣助詞、語法結(jié)構(gòu)等斷句(在文章里加入“句讀符號(hào)”:句號(hào)貌似現(xiàn)在的句號(hào),表示句子的完結(jié);讀號(hào)貌似現(xiàn)在的頓號(hào),表示語氣的停頓),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)歧義、造成對(duì)文章字句的誤解;
    例如清人趙恬養(yǎng)《增訂解人頤新集》中“下雨天留客天留我不留”(另一說我是客,不是我)一句就有七種解釋方法。
    但事實(shí)上中國從先秦時(shí)代就已經(jīng)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),可以從20世紀(jì)以來的考古文物中見到,只不過這些符號(hào)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)罷了。辟如在戰(zhàn)國時(shí)代的竹簡中就可以見到“└”型符號(hào),通常表示一篇文章的結(jié)束;又如“▄”作用就融合了現(xiàn)代的逗號(hào)與句號(hào),用來表示斷句。在古人的記載中,《宋史·何基傳》稱贊何基:“凡所讀書,無不加標(biāo)點(diǎn)。義顯自明,有不待論說而自見!逼鋵(shí),遠(yuǎn)在甲骨文、青銅器銘文時(shí)代,中國就已有一種頗為奇特的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)萌芽了。清章學(xué)誠《丙辰札記》考證:“點(diǎn)句之法,漢以前已有之。”《增韻》云:“凡句絕則點(diǎn)于字之旁,讀分則微點(diǎn)于字之間!睗h代許慎把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)收入《說文解字》,收了“、”號(hào)(丶),解釋:“有所絕止、而識(shí)之也!边收了“()”號(hào)(?),解釋:“鉤識(shí)也!鼻宥斡癫米ⅲ骸般^識(shí)者,用鉤表識(shí)其處也。……今人讀書有所鉤勒,即此。”,因此中國古代只不過沒有現(xiàn)代的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),而不是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
    又因?yàn)楣糯臅毡椴患訕?biāo)點(diǎn)符號(hào),會(huì)給未加訓(xùn)練者造成閱讀的困難,因此在1919年11月29日,馬裕藻、朱希祖、錢玄同、劉復(fù)、周作人、胡適等人聯(lián)名提出了《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)議案》,上海商務(wù)印書館1919年2月出版胡適的《中國哲學(xué)史大綱》,是用白話和新式標(biāo)點(diǎn)寫作的第一部“新書”。1920年,在陳獨(dú)秀、胡適等人的支持下,在上海經(jīng)營一家小出版社的汪原標(biāo)點(diǎn)、分段并出版了《水滸傳》,這是中國第一次使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出版古典書籍。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,對(duì)中國的白話文的推廣使用起了很大的作用。


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