民族融合的發(fā)展

　　元朝民族融合的發(fā)展：

　　元朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，雖然實(shí)行了等級(jí)政策，但是許多漢族人民來(lái)到邊疆，為那里的開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。邊疆各族包括蒙古族大批遷入中原和江南。同漢族等雜居相處。各族人民長(zhǎng)期雜居。相互通婚。民族差異逐漸縮小。經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切。

　　元朝民族融合的特點(diǎn)：

　　元朝的民族融合，是歷史上民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)，從三國(guó)、兩晉、南北朝民族大融合開(kāi)始，中經(jīng)隋、唐、五代十國(guó)、遼宋夏金到元朝時(shí)，民族融合進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。也就是說(shuō)元朝的民族大融合是在前代的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)的一種在更廣的范圍內(nèi)，更高的程度上的融合，這種融合將我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)更高的程度。

　　元朝民族融合發(fā)展的的表現(xiàn)：

　　1.漢族人民大量遷居到邊境地區(qū)，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，開(kāi)發(fā)了邊疆經(jīng)濟(jì)。邊疆各族大量遷入中原和江南，通漢族雜居，加強(qiáng)了民族融合。

　　2.遼金時(shí)期入居黃河流域的的契丹人和女真人，與漢族融合，在元朝時(shí)已被視為“漢人”。

　　3.唐朝以來(lái)不少信仰伊斯蘭教的波斯人和阿拉伯人遷入中國(guó)。他們和漢、蒙、畏兀兒等民族長(zhǎng)期雜居、通婚，形成了一個(gè)新的民族——回族。

　　4.對(duì)邊疆的管轄進(jìn)一步發(fā)展，元朝時(shí)設(shè)置宣政院，西藏正式成為元朝的行政區(qū)。元朝在澎湖和巡檢司，加強(qiáng)了對(duì)琉球的管轄。

　　元朝出現(xiàn)民族融合發(fā)展的原因：

　　1.元朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，全國(guó)各族人民都處在一個(gè)中央政權(quán)的管轄之下，加強(qiáng)了各民族間的交往和聯(lián)系，促使大規(guī)模的人口流動(dòng)。當(dāng)時(shí)，許多漢族人民來(lái)到邊疆，為那里的開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。邊疆各族包括蒙古族大批遷入中原和 江南。同漢族等雜居相處。各族人民長(zhǎng)期雜居。相互通婚。民族差異逐漸縮小。經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切。

　　2.元朝 統(tǒng)治者在政治上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)時(shí)，也接受中原先進(jìn)文化，元朝呈現(xiàn)出以中原傳統(tǒng)文化為主的文化認(rèn)同趨向。所以 雖然元朝實(shí)行民族分化政策，但在大一統(tǒng)的國(guó)家里仍呈現(xiàn)出民族大融合的趨勢(shì)。