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現(xiàn)代詩歌賞析

更新時間:2016/7/11 23:41:00  手機版

  現(xiàn)代詩歌:

  是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩,誕生于“五四”新文化運動。它是適應(yīng)時代的要求,以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活,表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容,以打破舊體詩格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩!艾F(xiàn)代詩”名稱,開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立。

  現(xiàn)代詩歌特點有:

  1.形式是比較自由的;

  2.內(nèi)涵是開放的 ;

  3.意象經(jīng)營重于修辭;

  4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列。

  詩歌的分類:

  根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的種類。

  基本分為:古典詩歌和現(xiàn)代詩歌。古典詩歌又分為古典風(fēng)體詩歌和古典格律詩歌;現(xiàn)代詩歌又分為現(xiàn)代風(fēng)體詩歌和現(xiàn)代格律詩歌。

  現(xiàn)代風(fēng)體、格律詩歌

  這是按照詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級,是一般和諧還是非常和諧(最高和諧)來劃分的。

 。1)現(xiàn)代風(fēng)體詩歌:就文學(xué)體裁而言,現(xiàn)代風(fēng)體詩歌是以漢語言白話文為載體,以語言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。代表作是我國當(dāng)代詩人于進水的《姐姐》。

 。2)現(xiàn)代格律詩歌:就文學(xué)體裁而言,現(xiàn)代格律詩歌是以漢語言白話文為載體,以語言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù),F(xiàn)代格律詩歌的格律要求與古典格律詩歌的要求一樣,定字、定句、定節(jié)、定平仄、定韻等。

  (見于進水《詩幟》)

  敘事詩和抒情詩

  這是按照作品內(nèi)容的表達方式劃分的。

 。1)敘事詩:詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》;詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》,俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。

  (2)抒情詩:主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如,情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。這類作品很多,不一一列舉。

  當(dāng)然,敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有一定的抒情性,不過它的抒情要求要與敘事緊密結(jié)合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述,但不能鋪展,應(yīng)服從抒情的需要。

  格律、自由、散文和韻腳詩

  這是按照作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類的。

  (1)格律詩:是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字數(shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規(guī)定,如,我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”,歐洲的“十四行詩”。

 。2)自由詩:是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制,無固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字數(shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語言比較通俗。美國詩人惠特曼(1819—1892年)是歐美自由詩的創(chuàng)始人,《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。

 。3)散文詩:是兼有散文和詩的特點的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如,魯迅的《野草》。

 。4)韻腳詩:屬于文學(xué)體裁的一種,顧名思義,泛指每一行詩的結(jié)尾均須押韻,詩讀起來朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩指現(xiàn)代韻腳詩,屬于一種新型詩體,類似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。

  現(xiàn)代詩、當(dāng)代詩

  按照詩歌發(fā)展的階段分類。

 。1)中國現(xiàn)代詩歌:二十世紀(jì)上半葉以前的詩歌稱為中國現(xiàn)代詩歌

 。2)中國當(dāng)代詩歌:二十世紀(jì)下半葉以后的詩歌稱為中國當(dāng)代詩歌

  現(xiàn)代詩歌賞析方法:

  一、初讀,了解詩的內(nèi)容

  1、了解題目背景

  詩歌的題目就像全文的窗口一樣,透過題目能知道詩人所寫的

  內(nèi)容物,題目是切入點。古詩的題目往往能揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等,象楊炯的《從軍行》,題目交代了事件背景,杜甫的《春夜喜雨》既交待了時間節(jié)令,又表明了事情、情感,讓我們未讀詩句就已經(jīng)明白了詩歌的情感主旨——喜悅。

  其次看“注釋”。試卷中的短短一二句注釋,卻是給你的暗示。

  有時介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;

  有時介紹相關(guān)詩句,那是在暗示你本詩的用典或意境。

  有時介紹作者,那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格。

  2、初步感受作者在這首詩中表達了什么樣的思想感情

  首先是不同方式反復(fù)誦讀。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中,詩的韻味、詩的意境、詩的情感被深刻地品味出。

  然后通過對字詞句的解釋來初步感受作者在這首詩中表達的思想感情。因為詩詞是語言的藝術(shù),當(dāng)然要弄懂了語言才能欣賞到藝術(shù)。

  二、細讀,分析作者是如何寫的,主要從表達技巧上鑒賞

  1、尋找意象,體味意境。

  意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象(或說是指經(jīng)作者運思而成寓意深刻的客觀物象)。

  詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩歌時,抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象,是體會作者思想感情從而順利進入詩歌意境的關(guān)鍵。

  意象對于意境的形成起著至關(guān)重要的作用。

  想象是文學(xué)的主要表現(xiàn)手段之一。其實,無論寫詩也好,寫其他的題材的文學(xué)作品也罷,都是離不開想象的。對于詩歌來講,想象無疑是詩歌的特色之一,也是詩人寫詩最重要的道具之一。

  如艾青的《我愛這土地》。

  “假如我是一只鳥,/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/——然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面。//為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉……”

  我們在讀這首詩的時候就應(yīng)該從這些問題入手:

  詩中寫了哪些意象,這些意象有何含義?詩歌表達的主旨是什么?為什么用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉?這些問題的解決,離不開想象,離不開詩歌語言環(huán)境。

  《我愛這土地》寫了鳥、土地、河流、風(fēng)、黎明等意象。核心是鳥,借此表達作者對熱愛受苦受難的祖國和人民主旨。從詩中“這被暴風(fēng)雨所打擊著的”“土地”,“這永遠洶涌著我們的悲憤的”“河流”,“這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明……”從修飾語可以看出,大地遭受著苦難,人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀……這些結(jié)論的得出,無不是通過想象,依據(jù)詩歌本身的語境解讀出來的。讀者進入詩歌的意境總是從感受意象開始的。

  2、分析寫作手法,體味表達技巧。

  詩歌貴形象思維,且講究含蓄。

  當(dāng)詩人描繪什么事物時,他的目的往往不在于說這事物怎樣,而在于表達自己的思想感情;

  寫景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無不依賴于詩 歌語言的表述,如果我們能借助這一作詩技巧,抓住這些關(guān)鍵性的詩句,那么我們就能撥開迷霧,透過現(xiàn)象,把握全詩的主旨。

  感悟詩歌文字表達的技巧,了解借景抒情、象征、擬人等詩歌常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法及其表達效果。

  抒情小詩篇幅短小,內(nèi)涵豐富,鑒賞時要從詩歌表達的特點出發(fā)。

  詩歌語言的精煉、含蓄,詩意的跳躍與哲理性,象征、比喻、鋪排的運用,結(jié)構(gòu)與用語的獨特等,要靠我們不斷地去進行賞讀訓(xùn)練。

  3、抓住關(guān)鍵詞語,感悟形象所蘊含的深層意義。

  詩歌往往借形象與形象的組合來傳情表意。閱讀時,先要辨別詩中所繪形象,再抓住關(guān)鍵詞語,細細玩味,挖掘形象的內(nèi)在意蘊。

  如《夜》一詩通過對靜謐、美麗的夜景的描繪,表達了詩人對大自然的熱愛,抒發(fā)了作者安適、寧靜的心境。

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