遵義會議：
一九三五年一月，黨中央政治局在長征途中舉行的遵義會議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，并且在在這以后能夠戰(zhàn)勝張國燾的分裂主義，勝利地完成長征，打開中國革命的新局面。這在黨的歷史上是一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。
遵義會議和中共十一屆三中全會比較：
1、共同點：
�。�1）都形成了黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)核心。遵義會議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)；十一屆三中全會形成了以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。
�。�2）都是中國共產(chǎn)黨歷史上的轉(zhuǎn)折點。遵義會議是中共和中國革命史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點；十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。
�。�3）都對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。遵義會議為長征的勝利，為開創(chuàng)中國革命的新局面奠定了基礎(chǔ)；十一屆三中全會的召開使中國進(jìn)入了社會主義建設(shè)新時期。
2、不同點：
�。�1）所處環(huán)境不同；遵義會議處于長征時期和國民黨圍追堵截的危險環(huán)境之中，十一屆三中全會處于建國后粉碎四人幫后安定時期。
�。�2）討論的議題不同，遵義會議糾正了博古等人軍事上和組織上的左傾錯誤；十一屆三中全會不僅糾正了“兩個凡是”的思想錯誤，樹立了解放思想、實事求是的指導(dǎo)思想，而且還提出了經(jīng)濟(jì)上方針。
遵義會議召開：
1、背景：
1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開的獨立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會議。這次會議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯誤，挽救紅軍和中國革命的危機(jī)而召開的。
2、內(nèi)容：
�。�1）全力糾正了博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯誤；
�。�2）肯定了毛澤東的正確軍事主張。
�。�3）選取毛澤東為中央政治局常委，取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。
3、歷史意義：
遵義會議結(jié)束了王明“左”傾錯誤在中央的統(tǒng)治，在事實上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主的運(yùn)動馬克思主義原理解決自己的路線、方針的政策問題，妥善處理了黨內(nèi)長期存在的分歧和矛盾，是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會議在及其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。
“左”和“右”：
用“左”或“右”來區(qū)別派別的習(xí)慣來源于1789年法國大革命時期的三級會議。當(dāng)時的國民公會里山岳派在左，吉倫特派在右。山岳派是法國大革命時期國民公會中的革命民主派，因坐于會議大廳的最高處得名。1792年吉倫特派退出雅各賓俱樂部后，山岳派實際上成為雅各賓派。
哲學(xué)上講：主觀和客觀相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合的理論就是正確的認(rèn)識，如果執(zhí)行的路線、方針、政策符合當(dāng)時的實際，就是正確的；如果超越了當(dāng)時的客觀實際，做了條件不成熟的事情就是左傾盲動（冒險）主義；如果落后于當(dāng)時的實際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守（投降）主義。
在戰(zhàn)爭年代，黨內(nèi)“左傾”容易走向關(guān)門主義，“右傾”容易導(dǎo)致投降主義，因此要反對“左傾”、“右傾”，但主要是反“左傾”的冒進(jìn)性。在和平時期，黨內(nèi)“左傾”容易走向空想主義，“右傾”容易導(dǎo)致妥協(xié)主義，因此還要反對“左傾”、“右傾”，但主要是反“右傾”的保守性。其實，“左”與“右”的區(qū)別由來已久。在兩千多年前的春秋時代，中國偉大的哲學(xué)家老子就說過：“君子居則貴左，用兵則貴右”、“是以圣人執(zhí)左契，而不以責(zé)于人”。