玄奘西游：
7世紀(jì)后期新羅與唐朝往來頻繁，唐朝的留學(xué)生中，以新羅最多，著名的崔致遠(yuǎn)。唐朝長安和沿海許多城市設(shè)有“新羅坊”、“新羅館”接待新羅商旅，新羅與唐朝經(jīng)濟(jì)文化交流甚多。
和印度半島各國的交往：
印度半島國家主要指今尼泊爾、印度、巴基斯坦、孟加拉。在唐代，尼泊爾稱為尼婆羅，印度、巴基斯坦和孟加拉統(tǒng)稱為天竺。唐與印度半島國家的交往，均以佛教為紐帶，佛教徒作出了卓越的貢獻(xiàn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回憶：佛教是公元前6世紀(jì)印度喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立的，漢代傳入我國，三國兩晉南北朝時期盛行起來。
與天竺的往來：
1、唐初，天竺的戒日王不時遣使來中國通好，天竺商船經(jīng)常到廣州、泉州貿(mào)易，郁金香、菩提樹、棉布等傳入中國。唐太宗一再派出使者回訪。中國商人把絹、瓷器輸往天竺。
2、友好往來促進(jìn)了文化的發(fā)展。唐太宗派人到天竺“取熬糖法，即詔揚(yáng)州上諸蔗”，如法炮制，結(jié)果“色味愈西域遠(yuǎn)甚”(《新唐書·摩揭陀》)，提高了我國的制糖技術(shù)。我國敦煌、云岡、龍門等石窟中的壁畫和雕塑，都受到古印度北部藝術(shù)風(fēng)格的影響。我國的造紙術(shù)傳入古印度，古印度從此結(jié)束了用樹皮和貝葉寫字的時代。
赤土國：
古國名，故地大多認(rèn)為在今馬來半島。氣候炎熱，因其土地呈赤色而得名。簡稱“赤土”。607年，隋煬帝遣常駿等人訪問其國，受到隆重接待，并派王子回訪，建立友好關(guān)系�！端鍟贰短茣泛汀锻ǖ洹返仁窌加涗浟舜藝�。
驃國：
古國名，故地在今緬甸境內(nèi)。《新唐書》《舊唐書》中說它位于“永昌故郡南二千余里，去上都一萬四千里”。國土范圍東西長3000里，南北寬3500里，統(tǒng)治著298個部落，9個城鎮(zhèn)和18個屬國。802年，其王太子舒難陀曾率樂隊和舞蹈家到長安表演，唐代著名詩人曾寫《驃國樂》以紀(jì)其事。
那爛陀寺：
梵文Nalanda的音譯，古代印度摩揭陀國的著名寺院，在今巴臘貢地方。建造于公元5至6世紀(jì)，寺內(nèi)有八大院，僧徒人數(shù)眾多，學(xué)習(xí)大小乘佛教和醫(yī)方等，是古印度佛教的最高學(xué)府。唐代玄奘、義凈等都曾在該寺研佛。12世紀(jì)末以后被毀。
玄奘：
唐代高僧，常稱為“三藏法師”，俗稱唐僧。他是我國佛教的著名翻譯家，唯識宗的創(chuàng)始人之一。俗姓陳，名，法號玄奘。洛州緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。13歲在洛陽出家。因當(dāng)時國內(nèi)佛教各宗派說教不一，決心到印度取經(jīng)，尋根究底。貞觀初年，西出玉門赴天竺，第二年到達(dá)北印度。他先學(xué)習(xí)印度語言文字，收集各種佛教經(jīng)典，然后在那爛陀寺從戒賢大師學(xué)習(xí)佛經(jīng)。歷時5年，成為學(xué)問博大的佛教學(xué)者。642年參加戒日王舉行的大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會，以其學(xué)識名震天竺。645年，攜帶大量佛經(jīng)返回長安。隨后在長安慈恩寺專心譯經(jīng)，共譯出經(jīng)、論75部共1335卷。為古印度佛教保存了大量珍貴的典籍，豐富了祖國文化。他曾將中國的音樂《秦王破陣樂》和《道德經(jīng)》介紹給印度人民。他還將西游沿途各地的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)、信仰和歷史傳說等，寫成《大唐西域記》12卷。這部書成為今天研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國和中亞等地古代歷史、地理、中西交通以及考古的重要資料。
義凈：
唐代高僧，俗姓張，字文明，齊州（今山東濟(jì)南）人。幼時出家，遍訪名師，專研戒律。他敬慕法顯、玄奘業(yè)績，立志西游。671年，37歲時，他只身自廣東番禺搭乘波斯船赴印度，兩年后在印度登岸。他在印度13年，歷30余國。其間在那爛陀寺留學(xué)時間最久。先后得經(jīng)書400部。685年，仍走海路歸國，又在南海滯留十年，于695年到達(dá)洛陽，受武則天的禮遇，使他專心譯經(jīng)，先后譯出佛典56部，230卷。他著述的《南海寄歸法傳》《大唐西域求法高僧傳》，是研究7世紀(jì)中外交通史的重要典籍。