毛澤東思想：
是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想概述：
1、主要內(nèi)容：
毛澤東思想是長期的中國革命和建設(shè)的歷史產(chǎn)物，其主要內(nèi)容涉及中國新民主主義革命道路、建立社會(huì)主義制度、探索社會(huì)主義建設(shè)道路等領(lǐng)域。
包括堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)、“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路、新民主主義理論、人民民主專政、從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變等重要思想。當(dāng)然毛澤東在軍事、黨建、統(tǒng)戰(zhàn)、外交、文化等諸多領(lǐng)域也提出了許多獨(dú)創(chuàng)性的理論。
總之，毛澤東思想是一個(gè)完整的思想體系，其精髓是實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，它貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，與中國的實(shí)踐密切結(jié)合，這樣的觀點(diǎn)、方法和立場(chǎng)貫穿于上述各個(gè)組成部分。
2、科學(xué)內(nèi)涵：
1943年王稼祥使用了“毛澤東思想”這一概念，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前后，毛澤東關(guān)于中國革命的論述已經(jīng)形成比較完整的理論體系。在1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。結(jié)合毛澤東思想的基本內(nèi)容，我們可以認(rèn)為：
毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化；
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶；
毛澤東思想是個(gè)思想體系，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂；
毛澤東個(gè)人的不懈探索為這個(gè)集體智慧作出了突出貢獻(xiàn)。
3、作用：
毛澤東思想的作用主要表現(xiàn)在以下方面：
�。�1）毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器。毛澤東思想關(guān)于新民主主義革命的理論，正確解決了有關(guān)中國革命的一系列基本問題，指明了中國革命勝利的道路。如果沒有毛澤東思想的指引，中國人民還將在黑暗中摸索更長時(shí)間。
�。�2）毛澤東思想是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)。毛澤東關(guān)于人民民主專政理論指導(dǎo)下建立的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等，構(gòu)成社會(huì)主義中國的基本政治制度。加上以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)成社會(huì)主義中國的基本制度。
（3）毛澤東思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)。毛澤東思想中關(guān)于新民主主義建設(shè)的思想，為鄧小平理論提供了借鑒和啟迪；前者中關(guān)于中國社會(huì)主義建設(shè)的許多重要思想，為后者所吸收，成為后者的有機(jī)組成部分。
�。�4）毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。毛澤東思想形成、發(fā)展并指導(dǎo)中國革命不斷取得勝利的過程，也是激勵(lì)和形成中國革命精神的過程，它成為中國人民團(tuán)結(jié)一致振興中華的強(qiáng)大精神支柱和動(dòng)力。
�。�5）毛澤東思想是對(duì)馬列主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下的重要階段。毛澤東思想指導(dǎo)下取得的中國革命的勝利，為殖民地半殖民地國家開辟了一條通向社會(huì)主義的道路，極大地豐富和全面地發(fā)展了馬列主義，并啟迪和孕育了鄧小平理論這一當(dāng)代中國的馬克思主義。
毛澤東思想發(fā)展過程：
劉少奇關(guān)于毛澤東思想的論述：
對(duì)毛澤東思想的生長、發(fā)展與成熟，已經(jīng)有了二十四年的歷史，在無數(shù)次的千百萬人民的劇烈斗爭(zhēng)中反復(fù)考驗(yàn)過來了，證明它是客觀的真理，是唯一正確的救中國的理論與政策。過去有無數(shù)歷史事實(shí)證明：當(dāng)著革命是在毛澤東同志及其思想的指導(dǎo)之下，革命就勝利，就發(fā)展；而當(dāng)著革命是脫離了毛澤東同志及其思想的指導(dǎo)時(shí)，革命就失敗，就后退。馬克思主義的理論與帝國主義時(shí)代無產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐及俄國革命的實(shí)踐相結(jié)合，曾經(jīng)產(chǎn)生了俄國的布爾什維主義，列寧主義。而列寧主義，不但曾經(jīng)指導(dǎo)俄國人民獲得了徹底的解放，而且指導(dǎo)了與正在指導(dǎo)著世界人民去獲得解放。作為馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的學(xué)生，毛澤東同志所做的，也正是以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，便產(chǎn)生了中國的共產(chǎn)主義——毛澤東思想；而毛澤東思想，也指導(dǎo)了與正在指導(dǎo)著中國人民去獲得徹底的解放，并對(duì)各國人民的解放事業(yè)，特別是東方各民族的解放事業(yè)，作了有益的貢獻(xiàn)。
鄧小平關(guān)于毛澤東思想的論述：
毛澤東思想過去是中國革命的旗幟，今后將永遠(yuǎn)是中國社會(huì)主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。
毛澤東同志的事業(yè)和思想，都不只是他個(gè)人的事業(yè)和思想，同時(shí)是他的戰(zhàn)友、是黨、是人民的事業(yè)和思想，是半個(gè)多世紀(jì)中國人民革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。這正如馬克思的情況一樣。恩格斯在評(píng)價(jià)馬克思的時(shí)候說，現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)只是依賴馬克思才第一次意識(shí)到本身的地位和要求，意識(shí)到本身的解放條件。這難道是說個(gè)人創(chuàng)造了歷史嗎？歷史是人民創(chuàng)造的，但是這絲毫不排斥人民對(duì)于杰出的個(gè)人的尊敬；而尊敬，當(dāng)然不是迷信，不是把他當(dāng)做神。