孝文帝改革的背景：
1、為孝文帝改革奠基礎(chǔ)（改革的前提）：
北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)；拓跋珪和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化，按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治，開始了封建化的進(jìn)程。
2、孝文帝改革的必然性和必要性：
由于北魏政權(quán)各種制度的欠缺，基層統(tǒng)治方式實(shí)行宗主督護(hù)制，賦稅制度上“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”，導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，苦不堪言，階級(jí)矛盾尖銳；北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫、民族歧視的高壓政策，致使民族矛盾尖銳；階級(jí)矛盾和民族矛盾的激化，導(dǎo)致北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安，各地不斷發(fā)生人民起義。
3、孝文帝改革的有利條件：
積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)；孝文帝受到了良好的漢族文化的教育，對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)。
馮太后臨朝聽政：
1、措施：
�、兕C行班祿制：讓官員按官職大小領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)懲貪官污吏；
�、谕菩腥L(zhǎng)制、均田制、租調(diào)制等，進(jìn)一步推進(jìn)北魏的封建化；
③對(duì)孝文帝實(shí)施系統(tǒng)的漢化教育（馮太后的最大貢獻(xiàn)）。
2、作用：
馮太后臨朝聽政，積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，并督促孝文帝自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，使孝文帝對(duì)漢族文化十分敬佩和仰慕，對(duì)后來(lái)的改革有著深刻的影響。
馮太后：
馮太后（442—490），北魏歷史上著名女政治家，孝文帝改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人與主持者之一，由于她去世后為謚稱曰：“文明太皇太后”，所以歷史上又稱她為“文明太后”。她的父家為漢族，史載其“性聰達(dá)”，早年以宮女身份“入宮掖”，在宮中“粗學(xué)書計(jì)”，后成為北魏文成帝的皇后，孝文帝的祖母。
馮太后“多智略，猜忍，能行大事”，是位典型的“鐵腕女人”。在波詭云譎的朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中，馮太后沉著果斷，堅(jiān)忍精明，擊敗一個(gè)個(gè)政治對(duì)手，依靠李沖、李安世等大臣的輔佐，牢牢地掌控了北魏朝廷的軍政大權(quán)，曾在獻(xiàn)文帝、孝文帝時(shí)期兩度“臨朝聽政”，“省決萬(wàn)機(jī)”，“生殺賞罰，決之俄頃……威福兼作，震動(dòng)內(nèi)外”（《魏書·文明皇后馮氏傳》），成為北魏朝廷的實(shí)際統(tǒng)治者。由于她的漢族血緣背景和杰出的政治才干，她主政時(shí)已開始了以漢化為中心的社會(huì)改革，孝文帝第一階段的改革實(shí)際上是在她的主持下展開的，“均田制”“三長(zhǎng)制”“新租調(diào)制”的制定與頒行應(yīng)屬于馮太后的作為，換句話說(shuō)，孝文帝改革的偉大歷史功績(jī)有一半應(yīng)該歸屬這位了不起的巾幗人物。
北魏孝文帝拓跋宏：
拓跋宏（467—499），后改漢姓，又名元宏。他是北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘的長(zhǎng)子，皇興三年（469），立為皇太子�；逝d五年（471），拓跋弘自稱太上皇，拓跋宏5歲即受父禪登基（471～499年在位），改年號(hào)為延興。承明元年（476），太皇太后（北魏文成帝的皇后）馮氏臨朝當(dāng)政，曾頒布班祿制、均田制等。太和十四年（490），馮太皇太后死，拓跋宏親政。他繼續(xù)整頓吏治，推行改革。在此后的幾年中，他遷都洛陽(yáng)，開始全面改革鮮卑舊俗，加速吸收漢族先進(jìn)文化。魏孝文帝改拓跋氏為元氏，其他鮮卑諸姓也都改為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑人與漢人通婚，還“分定姓族”，評(píng)定士族門第，加強(qiáng)鮮卑貴族和漢族士族地主的聯(lián)合統(tǒng)治；又參照南朝典章制度，制訂官制朝儀。以太子元恂為首的鮮卑族守舊貴族抗拒改革，遭到嚴(yán)厲制裁。太和二十三年（499），南齊攻打北魏，拓跋宏（元宏）率軍打敗齊軍，返都途中病死，年僅33歲。拓跋宏是我國(guó)古代杰出的政治家、改革家。他死后，謚孝文帝，廟號(hào)高祖，葬于長(zhǎng)陵（今河南臨汝境內(nèi)）。年號(hào)有：延興、承明、太和。