羅布林卡：
(1)概念：
是西藏最大的藏式人工園林。羅布林卡的宮苑布局，按照現(xiàn)存的規(guī)模可以分為東西兩大部分，東部以格桑頗章、湖心宮和達(dá)旦明久頗章(俗稱新宮)為重點(diǎn)，四周用圍墻圍成宮苑區(qū)；西部以金色頗章和格桑德吉頗章為重點(diǎn)。格桑頗章、金色頗章和達(dá)旦明久頗章是羅布林卡中主要建筑，也是園內(nèi)舉行政教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。湖心宮是羅布林卡中最美的風(fēng)景區(qū)，堪稱“園中之園”。
(2)演變歷史：
羅布林卡的建造過程，以七世達(dá)賴興建烏堯頗章為始，十四世達(dá)賴修建達(dá)旦米文頗章為止，歷時(shí)二百余年。18世紀(jì)40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。后來，由于七世達(dá)賴喜歡并常來這個(gè)地方，所以當(dāng)時(shí)的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥堯頗章（涼亭宮）。
最早由駐藏大臣修建的宮殿為鳥堯頗章（涼亭宮）。公元1751年，七世達(dá)賴在鳥堯頗章東側(cè)又建了一座以自己的名字命名的三層宮殿--格桑頗章(賢劫宮)，內(nèi)設(shè)佛堂、臥室、閱覽室及護(hù)法神殿、集會(huì)殿等。
1755年落成后，經(jīng)雍正的批準(zhǔn)，七世達(dá)賴每年夏季在格桑頗章處理政務(wù)，后被歷代達(dá)賴沿用，作為夏天辦公和接見西藏僧俗官員之用。從此，羅布林卡逐漸由療養(yǎng)地演變?yōu)樘幚碚淌聞?wù)的夏宮。以后的歷輩達(dá)賴均在每年的藏歷三月十八日從布達(dá)拉宮移居羅布林卡，至藏歷九、十月之交返回布達(dá)拉宮。親政之前的達(dá)賴則常年在此習(xí)經(jīng)學(xué)法。八世達(dá)賴在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建了恰白康（閱覽室）、康松司倫（威鎮(zhèn)三界閣）、曲然（講經(jīng)院），把舊有的水塘開挖成湖，按漢式亭臺(tái)樓閣的建筑風(fēng)格，在湖心建了龍王廟和措吉頗章宮（湖心宮），兩側(cè)架設(shè)了石橋。
1922年，十三世達(dá)賴對(duì)羅布林卡再興土木，在園林西側(cè)建金色頗章宮、格桑德吉宮、其美曲吉宮，在西南建金色林卡，并種植大量花草樹木。
1954年，十四達(dá)賴又在園林中部建達(dá)旦明久頗章（永恒不變宮），在北面也建了新宮，使羅布林卡發(fā)展為已有的規(guī)模。羅布林卡經(jīng)過歷代達(dá)賴?yán)锏南ば慕?jīng)營，建筑各種宮殿、別墅、涼亭、水榭，栽種大量花草樹木，已經(jīng)形成為占地36萬平方米的大型園林，變成了一座開放的公園和博物館，供人們參觀游覽，并舉行各種節(jié)日游園和度假活動(dòng)。
(3)藏漢合璧的建筑風(fēng)格
(4)認(rèn)識(shí)：
羅布林卡的正門融匯了藏漢兩族建筑藝術(shù)，是藏漢兩族友好團(tuán)結(jié)的有力佐證。
羅布林卡：
