家庭：由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
家庭關(guān)系確立的幾種情形：
�、僖勒辗ǘl件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；
②因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；
�、垡勒辗ǘl件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；
�、茈S父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
家庭結(jié)構(gòu)：
核心（父母+未婚子女）、主干（祖父母/外祖父母+父母+子女）、單親、聯(lián)合家庭
家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型：即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
家為我們提供了物質(zhì)環(huán)境和精神的關(guān)愛(ài)：
�、偌彝ナ俏覀兂砷L(zhǎng)的搖籃
�、诟改甘俏覀兊牡谝蝗卫蠋�
③我們盡享家庭的親情和溫暖
因此家庭存在家的存在有其重要性：
�、偌�，是我們每個(gè)人最熟悉的地方，在這里有我們親愛(ài)的家人，家人們平等相處，相互關(guān)愛(ài)。
�、诩遥且粋�(gè)充滿親情的地方。平凡的家庭小事讓我們感受著家庭的溫暖和幸福。
�、奂遥俏覀儨剀暗母蹫�。
父母與子女的血緣關(guān)系不可改變：
�、俑改缸优P(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。 ②與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。
③要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。
父母的奉獻(xiàn)：
父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最偉大的愛(ài)。孝敬人父母既是為人的基本，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母同樣是基本的道德規(guī)范。
�、俑改笇�(duì)家庭的貢獻(xiàn)
�、诟改笇�(duì)子女之愛(ài)母愛(ài)是最無(wú)私的；父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。
父母給了我們什么：
�、俑改纲x予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)。
�、诟改附探o我們知識(shí)、技能和做人的道理。
�、鄹改附o了我們世界上最無(wú)私、最偉大的愛(ài)。
父母是如何關(guān)愛(ài)子女的：
�、俑改赴炎优闯勺约荷囊徊糠�，關(guān)心子女勝過(guò)關(guān)心自己。父母對(duì)于子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最真摯的愛(ài)。
�、诟改覆粌H從生活上無(wú)微不至地?fù)狃B(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈恕８改笇?duì)我們的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的。
�、畚覀兂砷L(zhǎng)的每一步都離不開(kāi)父母的呵護(hù)、教誨和影響，每一步都浸透著父母的心血。觀點(diǎn)：對(duì)父母的養(yǎng)育之恩我們唯有以愛(ài)和孝敬來(lái)回報(bào)。孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。
父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的處罰。
從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖：（對(duì)家的理解）
�、偌沂侨藗兊那楦袟⒌亍⑽镔|(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。 ②熱愛(ài)自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)之情。
為什么要孝敬父母：
①父母理應(yīng)受到孝敬：父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人；
�、谖覀儜�(yīng)該以愛(ài)回報(bào)：父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。
�、坌⒕锤改甘侵腥A民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。 子女孝敬父母既是道德義務(wù)又是法律義務(wù)。
孝敬父母是道德和法律的要求：（什么是孝敬父母？）
孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的處罰。
為什么對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心：
爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。
怎樣孝敬父母：
孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。對(duì)父母的孝敬不是古代的愚孝，不是盲目的順從，是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的孝敬。
教科版：
�、傩⒕锤改�，就要聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。
�、谛⒕锤改�，就要體諒父母和家庭的困難，艱苦樸素，不向父母提過(guò)分的要求。
�、坌⒕锤改福鸵H近、關(guān)心和幫助父母，同父母保持親密融洽的關(guān)系，事事想到父母，主動(dòng)動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，努力減輕父母的負(fù)擔(dān)。
④孝敬父母，就要贍養(yǎng)父母。長(zhǎng)大后，要在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，精神上關(guān)心父母。
青春期青少年與父母關(guān)系的特點(diǎn)：
�、偾楦猩系氖桦x。減少對(duì)父母的依賴，與父母的情感交流不如以前那么親密了。
②行為上的脫離。由于這個(gè)階段孩子要求獨(dú)立的愿望十分強(qiáng)烈，所以，在行為上反對(duì)父母對(duì)他們過(guò)多的干涉和控制。
�、塾^點(diǎn)上的差異。青春期的孩子對(duì)于任何事物都喜歡自己判斷和評(píng)價(jià)，不愿意接受現(xiàn)在的觀念和規(guī)范，他們對(duì)于昔日一貫信奉的父母的許多觀點(diǎn)都要進(jìn)行審視，而審視的結(jié)果常常與父母的意見(jiàn)不一致。
�、芨改傅陌駱幼饔孟魅�。孩子會(huì)逐漸地發(fā)現(xiàn)存在于父母身上的先前未曾覺(jué)察的一些缺點(diǎn)。
成長(zhǎng)煩惱產(chǎn)生的原因:（與父母產(chǎn)生矛盾的原因）
①進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。
�、谠诟改傅难劾镂覀兛偸情L(zhǎng)不大的孩子，我們與父母之間產(chǎn)生的矛盾。
產(chǎn)生代溝的原因：
我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。（我們與父母的人生經(jīng)歷……差異）
①進(jìn)入青春期，我們的獨(dú)立意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)了，我們認(rèn)為自己正在變成“大人”。但是父母仍然把我們當(dāng)成不懂事的“小孩兒”因此，我們與父母之間就產(chǎn)生了誤解、矛盾和沖突。
�、谟捎谖覀兣c父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，因此對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法，態(tài)度不一定相同，這是雙方產(chǎn)生矛盾的重要原因。 ③在這個(gè)時(shí)期，我們喜歡探索，爭(zhēng)論和批判，同時(shí)缺乏足夠的理智。因此，我們往往會(huì)以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的態(tài)度對(duì)待父母。這又加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。
代溝在人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)時(shí)代、各種社會(huì)都存在。它可能是一步就能邁過(guò)的小溪，也可能是較難跨越的天塹。然而，人類(lèi)正式在“代差”中，傳承著文化，實(shí)現(xiàn)著進(jìn)步。
對(duì)逆反心理的辨證分析：（如何看待逆反心理？）
逆反心理是對(duì)父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，產(chǎn)生反感。具體表現(xiàn)有：要我這樣，我偏那樣；你說(shuō)這好，我偏說(shuō)那好；讓我信這，我偏信那。以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗；對(duì)父母不理不睬、冷淡相對(duì)；用極端的辦法處理矛盾；等等。
�、賹�(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。
�、谠诩彝ソ逃改敢搽y免有誤區(qū)。
�、叟c父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。
逆反心理導(dǎo)致的危害：
�、賹W(xué)生的逆反心理，往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突；會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，甚至釀成悲劇。
�、诮Y(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。傷害自己，傷害自己最親近的人。
影響與父母溝通的原因有：
�、傥覀兊男睦戆l(fā)展正處在一個(gè)半成熟、半幼稚的階段。在這一階段，我們一方面會(huì)以成人自居，另一方面區(qū)又受到自身經(jīng)驗(yàn)和能力的限制。青春期心理充滿矛盾和不安的特點(diǎn)是影響中學(xué)生與父母溝通的一個(gè)重要原因。
�、谔幱谇啻浩诘耐瑢W(xué)們對(duì)于父母的批評(píng)和勸導(dǎo)往往產(chǎn)生抵觸情緒，也就是人們常說(shuō)的“逆反心理”。在這種心理支配下，就會(huì)感覺(jué)和父母溝通存在困難，從而影響與父母的溝通。
�、圩优c父母之間的矛盾、誤解也會(huì)影響子女與父母的溝通。
�、茏优c父母是兩代人，生活經(jīng)歷不同，這就使得子女與父母在家庭觀念、思維方式和行為習(xí)慣等方面，會(huì)有比較大的差異。
如何克服逆反心理：
�、贋榱瞬粋ψ约汉妥约鹤钣H近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。 ②學(xué)會(huì)與父母正確交往：
a對(duì)父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。
b要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力，讓父母放心。
c與父母交流和溝通。
如何才能改善與父母之間的父系：
①要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn)，主動(dòng)與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。
�、诳陀^地看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差別，從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見(jiàn)、建議。
③了解父母的辛苦、困難、體驗(yàn)父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰。
④調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。
怎樣與父母架起理解的橋梁：
�、僖H近父母，跨越代溝：溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。
�、趯W(xué)會(huì)遇事與父母商量：商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。
化解“愛(ài)的沖突”重要途徑是——溝通，心與心的溝通。通過(guò)溝通達(dá)到互相理解，互相關(guān)心，互相信任，互相體諒。 交往和溝通有利于良好品格、良好行為的形成，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，學(xué)會(huì)分辨是非，有利于我們提高能力和健康成長(zhǎng)，還能促進(jìn)運(yùn)用語(yǔ)言的能力，提高我們的思維能力 。交往和溝通需要:
①要有誠(chéng)實(shí)和積極的態(tài)度；
②其次還要學(xué)會(huì)溝通和交往的基本技能
怎樣同父母進(jìn)行平等交流：（同父母平等交流的方法）
�、倮斫飧改敢灿星榫w不佳的時(shí)候，不苛求他們。
�、趯W(xué)學(xué)“冷處理”：面對(duì)父母的批評(píng)與指責(zé)，哪怕父母當(dāng)時(shí)冤枉了自己，不急于搶白，不急于辯解。
�、厶拱椎刂v出自己的心里話，不因?yàn)楹ε赂改概u(píng)自己而回避某些話題（如學(xué)習(xí)成績(jī)、與班里同學(xué)的交往、對(duì)老師的評(píng)價(jià)等）
�、苤鲃�(dòng)和父母交流。“逆反”的方式是最不可取的，也是不明智的。
�、菡页鲆粋�(gè)自己和父母都能接受的方式（如書(shū)信交換、每日書(shū)箋、周末話題、餐桌談話、畫(huà)漫畫(huà)等）共同交流。
�、迖L試以幽默的方式、輕松地與父母交流。
�、咴诟改该媲安粔阂忠膊贿^(guò)分放縱自己。
�、嗬斫飧改笇�(duì)自己的關(guān)心體現(xiàn)在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)中的小事上，他們適當(dāng)?shù)剡^(guò)問(wèn)自己身邊發(fā)生的事情是必要的。
�、嵋尭改噶私庾约簝�(nèi)心的三個(gè)動(dòng)力：一是“干些什么”的欲望；二是得到信任的需要；三是能作出選擇的渴望。
子女與父母溝通的有效方法和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有：
父母關(guān)心我們的成長(zhǎng)，渴望了解我們的情況。我們有責(zé)任、有義務(wù)讓父母及時(shí)知道我們的情況。 與父母溝通彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
�、倭私飧改�，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開(kāi)心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌；
②笑口常開(kāi)，溝通起來(lái)無(wú)障礙；
③耐心解釋?zhuān)瑴贤ㄖ械美斫猓?/p>
④換位思考，有效溝通不可少；
�、葑鹬乩斫猓贤ㄗ铌P(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。
與父母有效溝通的基本技法就是：
主動(dòng)交流，創(chuàng)造機(jī)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)主動(dòng)道歉善于體諒控制情緒分擔(dān)責(zé)任討論問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)
�、賹W(xué)會(huì)與父母溝通就要理解父母。要理解父母的“嘮叨”，要理解父母殷切希望，要理解父母也有煩惱。
�、趯W(xué)會(huì)與父母溝通要尊重自己的父母。要尊重父母對(duì)自己提出的意見(jiàn)和建議，在與父母發(fā)生矛盾和沖突時(shí)要做出必要的讓步和道歉；要尊重父母的個(gè)性，欣賞父母的優(yōu)點(diǎn)。另外，作為子女的我們?cè)谂c父母意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，不能采取回避、疏遠(yuǎn)、頂撞的態(tài)度。
�、蹖W(xué)會(huì)與父母溝通還要掌握一定的技巧和方法。父母平時(shí)最關(guān)心我們的身心健康和學(xué)習(xí)，我們就要主動(dòng)向父母匯報(bào)這方面的情況。虛心聽(tīng)取父母的批評(píng)建議。多和父母聊聊天，緩解她們工作中的壓力。和父母開(kāi)展一些有利于感情交流、心靈溝通的活動(dòng)。同父母一起討論一些新的觀念、新的思想。
面對(duì)親子關(guān)系中時(shí)常出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)該使用正確的應(yīng)對(duì)措施：
我們應(yīng)該怎樣對(duì)待父母的“嘮叨”？
�、倮斫飧改傅目嘈模棠�、控制自己的情緒。
�、谄綍r(shí)要尊重父母，跟父母建立融洽的親子關(guān)系。
③找時(shí)間好好跟父母溝通，讓父母了解自己我們的變化，理解我們的愿望。
如何對(duì)待父母的嚴(yán)要求？
我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
“處理家庭沖突六步法”：
第一步，明確沖突是什么；
第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；
第三步，找出解決這一問(wèn)題可能涉及的各種方式；
第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；
第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；
第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問(wèn)題的方式是否有效。
與父母交往的藝術(shù):（與父母交往有哪些竅門(mén)？或如何與父母交往？）
�、儋澷p父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。
②認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。
�、蹘椭改�，交往起來(lái)無(wú)障礙。
�、茉诩彝ソ煌�，與父母不必太計(jì)較，要寬容。