理解句子:句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，句子是由詞和詞組構(gòu)成的、能夠表達(dá)完整的意思的語(yǔ)言單位。
為了把意思表達(dá)清楚，一般常用的句子包括兩部分：
一部分是句子里說(shuō)的“誰(shuí)”或“什么”（主語(yǔ)部分）；
另一部分是句子里說(shuō)的“是什么”“怎么樣”或“做什么”（謂語(yǔ)部分）。
如告訴別人一件事，提出一個(gè)問(wèn)題，表示要求或制止，表示某種感慨。
它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。所以理解句子含義，排列句子順序以及劃分句子成分等都應(yīng)屬于理解句子的范疇。
句子含義:
句子一般都包括表層含義和深層含義;
具體含義和概括意;
還有獨(dú)立含義以及語(yǔ)境下含義的區(qū)別。
因此在理解句子時(shí)應(yīng)該嚴(yán)格按照要求，把握要點(diǎn)對(duì)句子進(jìn)行深入全面的理解。
錯(cuò)誤理解的八句俗語(yǔ)：
1、“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”
原為“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”意思是一個(gè)女人即使嫁給乞丐或者是年齡大的人也要隨其生活一輩子。隨著時(shí)代的變遷，這一俗語(yǔ)轉(zhuǎn)音成雞成狗了。
2、“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”
“皮匠”實(shí)際上是“裨將”的諧音，“裨將”在古代是指“副將”，原意是指三個(gè)副將的智慧合起來(lái)能頂一個(gè)諸葛亮。流傳中，人們將“裨將”說(shuō)成了“皮匠”。
3、“不見(jiàn)棺材不落淚”
本是“不見(jiàn)親棺不落淚”，并不是見(jiàn)了任何棺材都落淚。訛變?yōu)椤安灰?jiàn)棺材不落淚”，如果不管誰(shuí)的棺材，只要見(jiàn)到就落淚，那就有點(diǎn)太莫名其妙了。
4、“有眼不識(shí)金鑲玉”
本是“有眼不識(shí)荊山玉”。荊，指古代楚國(guó)；“荊山玉”，是玉匠在荊山發(fā)現(xiàn)的玉。
5、“不到黃河心不死”
本是“不到烏江心不死”。烏江，項(xiàng)羽他老人家自刎的地方。烏江訛變成黃河，真是讓人無(wú)從解釋了。
6、“舍不得孩子套不住狼”
本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕費(fèi)鞋。因?yàn)楹孟袼拇沁吂苄泻⒆印Ｈ绻娴哪没钌暮⒆尤ヌ桌�，也太恐怖啦�?/p>
7、“狗屁不通”
這個(gè)成語(yǔ)最初是“狗皮不通”。狗的表皮沒(méi)有汗腺，酷夏，狗要借助舌頭來(lái)散發(fā)體內(nèi)的燥熱。
“狗皮不通”就是指狗的身體這個(gè)特點(diǎn)，“屁”是污濁的象征，對(duì)于文理不通的東西，以屁來(lái)喻，也就將就吧！
8、“王八蛋”
這是民間的一句罵人話。實(shí)際上，這句話的原來(lái)面目是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，此八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后來(lái)卻被訛變成“王八蛋”。
理解句子方法：
對(duì)句子的理解可以有多種考查類(lèi)型，可以在選擇題中考查單獨(dú)一句話的具體含義，也可以放在閱讀理解中理解文中的某句話含義。
但大多數(shù)情況，是考查句子的語(yǔ)境含義。對(duì)于此類(lèi)題，我們可以從以下幾點(diǎn)對(duì)試題作答。
一、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)答題
對(duì)句子的理解更多的時(shí)候，要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，結(jié)合上下文段，挖掘出它們的語(yǔ)境意義。
延伸：句子里的關(guān)鍵詞有以下幾個(gè)特點(diǎn)
1、句中的特定稱(chēng)謂
2、句中的指示代詞
3、句中的動(dòng)詞和修飾語(yǔ)，多為形容詞和條件、原因狀語(yǔ)
4、運(yùn)用了修辭的詞語(yǔ)，多指比喻、比擬、借代、反語(yǔ)、反復(fù)。
5、注意句子中有特色的也往往是某一點(diǎn)，題中考查的往往集中在某一個(gè)方面。
二、結(jié)合位置特點(diǎn)來(lái)答題
首先要把句子的潛在含義理解出來(lái)，再分析它的具體表達(dá)作用。
根據(jù)句子在文章中的位置和作用來(lái)看，大致有以下幾種情況。
1、首句，一般具有點(diǎn)明主旨，總領(lǐng)全文的作用；
還可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊；
還可點(diǎn)題以及交代起因或緣由。
2、過(guò)渡句，多出現(xiàn)在文章的中間部分，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。
3、段首段尾句，多能對(duì)本段內(nèi)容進(jìn)行總領(lǐng)和總結(jié)。
三、由淺入深，全面完整地理解句子的深刻含義
句子處于具體語(yǔ)境下，在文中往往有其表層含義，還有在文中的深層含義。
表層含義一般指在文章里字面上寫(xiě)的是什么，多指現(xiàn)象，深層含義一般指在文章里真正的寫(xiě)作意圖是什么，多指本質(zhì)。
要考查的句子大都是具有內(nèi)涵豐富和表達(dá)特色的，要分析清楚，力求不遺漏要點(diǎn)。
1、含蓄委婉的句子要用直接明確的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述出來(lái)，恢復(fù)它的本來(lái)面目。
2、概括簡(jiǎn)練的句子要根據(jù)句子中的內(nèi)容分點(diǎn)解說(shuō)出來(lái)。
3、內(nèi)涵豐富的句子要說(shuō)出它的淺層意思和深層意思。
4、總體來(lái)講，要分析句子的深刻含義，要遵循由淺入深、由表及里的原則。
至少要寫(xiě)出它在文章里的字面意思和表達(dá)出來(lái)的思想感情或深刻道理。
四、抓住句子的陳述主體來(lái)答題
任何一個(gè)句子都會(huì)有一個(gè)陳述主體，回答時(shí)就應(yīng)該把它放在主語(yǔ)的位置。
1、分清句子的陳述主體可以明確回答的方向，不至于抓不住重點(diǎn)。
2、如果句子的陳述主體在句中省略必須通過(guò)上下文來(lái)推斷，把它補(bǔ)充出來(lái)。
五、抓住題目中的提示語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)答題。
提示語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)是指命題者給考生的信息。可以針對(duì)提示語(yǔ)把握答題方向，問(wèn)題也就迎刃而解了。
提示語(yǔ)有明確的也是暗示的，但要記住，題干中一定會(huì)有這樣的信息，一定要加強(qiáng)審讀，不能大略看一下問(wèn)什么和有幾問(wèn)，就草草答題。
一句理解錯(cuò)誤多年的俗語(yǔ) :
三年清知府 十萬(wàn)雪花銀
一直以來(lái),我一直把"清＂字認(rèn)為是清朝,大部分人都認(rèn)為，這個(gè)“清”應(yīng)該是“清廉”的意思，而并非“清朝”。認(rèn)為是“清廉”意思的人的觀點(diǎn)有：
1.“清”確實(shí)是指清廉的意思,就是一個(gè)好的官員一個(gè)都可以搞那么多銀子,如果是壞的官員,會(huì)怎么樣啊！這句話的反諷意思就相當(dāng)強(qiáng)了。
2.《儒林外史》一書(shū)中有以下段落：
“第八回 王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交,王太守笑道：“可見(jiàn)‘三年清知府，十萬(wàn)雪花銀’的話，《儒林外史》寫(xiě)的是明代的時(shí)期，因此此語(yǔ)明代就有。
3. 清代大興文字獄，不可能出現(xiàn)這種話
4. 清朝的人不會(huì)說(shuō)“清朝的知府”一類(lèi)云云
那么，這個(gè)“清”作何解呢？為了搞清楚這個(gè)意思，首先需要知道這句話出現(xiàn)的年代。認(rèn)為是“清廉”意義的人認(rèn)定此語(yǔ)出現(xiàn)在清代之前，甚至宋代就有。上面的證據(jù)2就是例子。但是不然，《儒林外史》雖然寫(xiě)的是明朝的故事，可別忘了他的作者是何許人�！度辶滞馐贰纷髡邊蔷磋骺墒遣徽鄄豢鄣那宄耍诳滴跄觊g，卒于乾隆年間。
“《儒林外史》是中國(guó)文學(xué)史上的第一部諷刺小說(shuō)。作者以樸素幽默的語(yǔ)言、尖銳辛辣的筆觸，無(wú)情地揭露、鞭撻了社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉的弊端，透過(guò)多達(dá)百余名人物你方唱罷我登場(chǎng)的表演，把那些道貌岸然的貪官污吏、衣冠楚楚的名士俠客的丑惡面目揭露得淋漓盡致，描繪出一幅日趨沒(méi)落的封建制度的生動(dòng)長(zhǎng)卷�！边@種評(píng)語(yǔ)可以看出什么，一個(gè)清朝的人，托明代的年號(hào)，寫(xiě)諷刺小說(shuō)，只可能是“借古諷今”。借古諷今、春秋筆法是古代文人最熟絡(luò)的手段。這部小說(shuō)只能說(shuō)明，在乾隆年間，吳敬梓已經(jīng)知道了這句話了。誰(shuí)要是認(rèn)為所謂“明代小說(shuō)”就是寫(xiě)的明代信史，里面說(shuō)的話就是明代的話，就好比有人使用二月河的《乾隆皇帝》一書(shū)來(lái)考證�？蛋彩乔〉乃缴右粯涌尚Α０萃校侵皇切≌f(shuō)而已。
那么，這句話到底出現(xiàn)在什么時(shí)代呢？我找到了一條比較可靠的證據(jù)，至少比網(wǎng)絡(luò)上眾說(shuō)紛紜可靠得多，初中歷史教科書(shū)（人教版），第5冊(cè)，20頁(yè)的內(nèi)容乾隆朝代的時(shí)期，其中赫然寫(xiě)"當(dāng)時(shí)民間有‘三年清知府，十萬(wàn)雪花銀’的民謠"幾句話。
這樣，我們就確鑿地證明了此語(yǔ)確實(shí)在清代才有，而不會(huì)被宋代人發(fā)明出來(lái)。這樣宋慈也就露出了第一個(gè)破綻。
那么，這句話出現(xiàn)的背景是什么呢？在乾隆時(shí)期，由于所謂的“太平盛世”，朝廷和民間奢侈之風(fēng)盛行，朝廷的虧空越來(lái)越大，后來(lái)乾隆干脆想出了一個(gè)他老子深?lèi)和唇^的方法——賣(mài)官。賣(mài)官分實(shí)缺和虛缺兩種，所謂實(shí)缺就是給錢(qián)有個(gè)正經(jīng)的官做，而虛缺就是給一個(gè)后備官員的名號(hào)，但是不能馬上上任，至于何時(shí)可以上任，要看運(yùn)氣。賣(mài)官的價(jià)碼后來(lái)越來(lái)越高，反正有可能撈回來(lái)，以至于出現(xiàn)了“三年清朝的知府的官銜，就要化十萬(wàn)雪花銀來(lái)買(mǎi)”的咄咄怪事。
那么，就算是所謂“就是一個(gè)好的官員一個(gè)都可以搞那么多銀子,如果是壞的官員,會(huì)怎么樣��！”這個(gè)意思也可以說(shuō)的通啊，有人肯定如此認(rèn)為。不錯(cuò)，聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有一番道理；但是仔細(xì)推敲，此話卻經(jīng)不起琢磨。老百姓“眼睛了容不下一粒砂子”，又怎么可能會(huì)把貪污了十萬(wàn)兩的知府都看作是清官呢？這未免也太搞笑了一點(diǎn)。如果真是“清廉”，也應(yīng)該作“所謂清廉”的反語(yǔ)來(lái)講。
其實(shí)，這句話的來(lái)歷根本算不上什么“公案”，它的出處也很清白。但是很多人都用自己認(rèn)為的合理解釋來(lái)看待它，以至于以訛傳訛。聽(tīng)起來(lái)合理未必就是正確的，大部分人認(rèn)為正確也未必是正確。還有一個(gè)很經(jīng)典的例子：“舍不得孩子套不住狼”，這句話本是湖北湖南的俗語(yǔ)，鄂湘兩地的人說(shuō)的“haizi”，實(shí)際是上普通話“鞋子”的意思。這句話用普通話講應(yīng)該是“舍不得鞋子套不住狼”，何謂“舍不得鞋子套不住狼”，那是因?yàn)樵谏絽^(qū)捕狼經(jīng)常要爬山路，而爬山路是非常磨鞋子的一件時(shí)期，不要說(shuō)現(xiàn)在的旅游鞋，古人穿的布鞋草鞋，消耗起來(lái)恐怕更快。只有舍得多磨幾雙鞋子，才可能套的住狼。這種解釋合理的多，也可信得多。也不知道是哪些人，自作聰明將“haizi”就當(dāng)“孩子”來(lái)看了，以至謬種流傳，只增笑耳。