市場(chǎng)就是商品交易的場(chǎng)所，是買賣雙方于一定的時(shí)間聚集在一起進(jìn)行商品交易的場(chǎng)所。
市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”：
�、偕鐣�(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常�？梢酝ㄟ^市場(chǎng)反映出來。市場(chǎng)繁榮，說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；市場(chǎng)蕭條，說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。
�、谑袌�(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn)，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。因此，市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（又稱為自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì)）是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)，而不是像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一般由國(guó)家所引導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也被用作資本主義的同義詞。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃是一種經(jīng)濟(jì)制度，是市場(chǎng)在資源配置中起主導(dǎo)作用和基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，就是要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。
進(jìn)入新世紀(jì)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立和逐步完善，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，充滿活力，日益開放。與此同時(shí)，也要求我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律，以使我們制定和實(shí)施方針政策時(shí)符合客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的作用、目標(biāo)：
作用：改革為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)注入了活力；改革激發(fā)了人們的積極性和創(chuàng)造性；改革建立起了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)一步鞏固了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。
目標(biāo)：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
在經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中，三個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志：
�、俎r(nóng)村改革拉開了中國(guó)大地改革的序幕；
�、诔鞘薪�(jīng)濟(jì)體制改革；
③鄧小平視查南方的講話和黨的十四大。
1992年黨的十四大，提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。到本世紀(jì)初，我國(guó)已進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的行列。
實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)可以直接根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的品種和數(shù)量，既調(diào)動(dòng)了企業(yè)的生產(chǎn)積極性，又有效地滿足人民群眾的需求。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要有：
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源合理配置的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)。
1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自主經(jīng)濟(jì)：市場(chǎng)主體不管是人還是企業(yè)，必須具有獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)，有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益，是自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的商品生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是平等經(jīng)濟(jì)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買賣雙方的契約聯(lián)結(jié)起來的。對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場(chǎng)原則來保證。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。由于價(jià)值規(guī)律的作用，商品交換只能在等價(jià)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)：由于商品的價(jià)值取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品生產(chǎn)者都力圖使單位產(chǎn)品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，因而必然存在競(jìng)爭(zhēng)。
4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是效益經(jīng)濟(jì)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以盈利為目的的經(jīng)濟(jì)。
5、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是服務(wù)經(jīng)濟(jì)：商品只有滿足他人和社會(huì)的需要才能實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值，商品生產(chǎn)者只有為他人和社會(huì)更好地服務(wù)才能獲得更大的盈利。
6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)：為使生產(chǎn)要素有來路，產(chǎn)品有銷路，必須發(fā)展橫向聯(lián)系；為求得自上而下的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、規(guī)劃和監(jiān)督，必須發(fā)展縱向經(jīng)濟(jì)。
7、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開放經(jīng)濟(jì)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是沒有邊界的，它反對(duì)任何形式的邊界封鎖、部門分割和非關(guān)稅貿(mào)易壁壘。市場(chǎng)要對(duì)國(guó)內(nèi)開放，也對(duì)國(guó)外開放。
8、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)：競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制支配企業(yè)行為使市場(chǎng)處于非平衡狀態(tài)，生產(chǎn)要素在競(jìng)爭(zhēng)中流動(dòng)又可產(chǎn)生平衡的傾向。
中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征：
中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義制度結(jié)合在一起的，因此，它必然具有以下一些基本特征：
1、在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。在社會(huì)主義條件下，公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成份和集體成份，而且公有制形式可以多樣化，一切反映社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式都可以大膽利用。
2、在分配制度上，實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。在社會(huì)主義條件下，通過運(yùn)用包括市場(chǎng)在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段，既可以鼓勵(lì)先進(jìn)，合理拉開收入差距，兼顧公平與效率，又可以對(duì)過高的收入進(jìn)行調(diào)節(jié)，防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
3、在宏觀調(diào)控上，把人民的眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)：
法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。
法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。
平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。
經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
�、僖S護(hù)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場(chǎng)秩序，就必須有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。
�、谥挥型陚涞姆�、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不利因素：
1、地方保護(hù)主義行為是對(duì)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的破壞，既損害了其他商家利益，又損害了顧客的利益。
2、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
3、制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品是違背誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)原則的突出表現(xiàn)之一，它不僅損害國(guó)家和社會(huì)的利益，損害消費(fèi)者的利益，最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)。
品質(zhì)對(duì)企業(yè)有重要意義：（為什么品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心？）
品質(zhì)就是物品的質(zhì)量，是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征，一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等。品質(zhì)和誠(chéng)信是市場(chǎng)的通行證。競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。
�、賹�(duì)企業(yè)來講，品質(zhì)就是面向顧客，以顧客為中心，滿足顧客的需求。
�、谥挥懈咂焚|(zhì)才能贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)，不斷創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)遇。
提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵：
①?zèng)]有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場(chǎng)拓展只能是無源之水、無本之木，是缺乏生命力的。
②只有最大限度地提高品質(zhì)，才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和影響力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走得更遠(yuǎn)。
誠(chéng)信是市場(chǎng)的支撐者：
“誠(chéng)信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。
“誠(chéng)”要求人們誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；
“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
誠(chéng)信對(duì)企業(yè)具有重要意義：
�、贌o論在古代還是在現(xiàn)代，無論在外國(guó)還是在中國(guó)，經(jīng)商都要求以誠(chéng)為本。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的企業(yè)是無法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展�？梢哉f，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
�、谠诮�(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，貨真價(jià)實(shí)、公平無欺、城市經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則，無論個(gè)人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價(jià)。
�、蹖�(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來說，如果違背誠(chéng)實(shí)的原則，就無法塑造完美的社會(huì)形象，也就沒有信譽(yù)可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。
�、軐�(duì)個(gè)人而言，如果沒有了誠(chéng)實(shí)，將無法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。
如何理解“市無信不立，人無信不立�！�
�、偈袩o信不立。取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。契約、合同、借條等，都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。
�、谥匦攀刂Z，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。
�、廴藷o信不立。取信于人，也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。