量變的含義：
是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
質(zhì)變的含義：
是指事物根本性質(zhì)的變化，是一種根本的、顯著的變化。
理解量變與質(zhì)變：
(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。
(2)量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
(3)質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
準(zhǔn)確把握量變與質(zhì)變的區(qū)別與聯(lián)系：
(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的，并不斷地經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。
(2)從事物發(fā)展的全過程來看，質(zhì)變更為重要。只有質(zhì)變，才完成了量變，才肯定和鞏固了量變所獲得的成果；只有質(zhì)變才能產(chǎn)生新質(zhì)的事物；只有質(zhì)變才能引起新的量變，為新的量變開辟道路。但并不是說量變就不重要了，沒有量的長期積累，是不會(huì)有質(zhì)變的產(chǎn)生的，所以必須重視量的積累。
量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系：
(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
(2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。
(3)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
量變引起質(zhì)變的兩種形式：
(1)事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化（數(shù)量變化）；
(2)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化（結(jié)構(gòu)變化）。
量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的方法論：
(1)要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。
(2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
(3)當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí)，就必須把量變控制在一定限度之內(nèi)，即堅(jiān)持適度原則。
唯物辯證法的發(fā)展觀：
