嚴(yán)苛的宿舍檢查
標(biāo)準(zhǔn)看似不近人情，卻如一把戒尺，對學(xué)生的行為起到了
約束作用，讓學(xué)生由“自律”走向“自覺”。
每一個(gè)個(gè)體都有
自己的思想，但
如果每個(gè)人都按照自己的想法來活，社會(huì)將一片混亂。標(biāo)準(zhǔn)是框，限定了每個(gè)人的方向，在此基礎(chǔ)上的
自由才
擁有社會(huì)的穩(wěn)定，才能算是真正的自由。
標(biāo)準(zhǔn)為每個(gè)個(gè)體限定范圍，讓每個(gè)個(gè)體自覺形成規(guī)范，
樹立
道德之框。
孔子有“克己復(fù)禮”的高度自覺，文人士子有“修身齊
家治國平天下”的
價(jià)值追求。
元代大學(xué)者許衡一日外出，天氣炎熱，口渴難耐。正好
路邊有棵梨樹，行人紛紛去摘梨解渴，只有許衡一人不為所動(dòng)。有人問他為什么不摘梨吃，許衡說，不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？那人便笑他迂腐，許衡道：“梨雖無主，
我心有主�！边@“主”，便是心中的道德約束力。道德是框，它是每個(gè)人在不斷深化的社會(huì)
實(shí)踐中形成的，道德約束著人的行為。我們的黨員干部、公職人員心中也應(yīng)做到“我心有主”——倫理道德之主，黨紀(jì)國法之主，
理想信念之主。任何時(shí)候，任何場合，都能堅(jiān)定理想信念，保持清醒頭腦，不跨底線一寸，不越雷池一步，我們的社會(huì)將更加
風(fēng)清氣正。
來自外界的
規(guī)則、法律的約束是道德之外的另一具框，它的強(qiáng)制力對于約束人的行為有著更大的作用。
自1954年憲法頒布以來，法律便成了每個(gè)國人心中無形的底線。你可以在底線上行使自由的權(quán)利，但一旦逾越，便是兩個(gè)
世界。反腐
工作如火如荼地進(jìn)行，即便是昔日位高權(quán)重的“大老虎”也落入法網(wǎng)。試想，若無法律的約束，將會(huì)有多少肆意妄為的人，造成多少人的心痛？社會(huì)發(fā)展到
今天，中國由一個(gè)“禮”制的國度開始向“法”制的國度轉(zhuǎn)變。從古至今，來
自強(qiáng)制法律的約束，在
和諧社會(huì)構(gòu)建中發(fā)揮著不可替代的作用。
禮或法是
人類在社會(huì)中形成的社會(huì)契約，都是用來約束人們行為的“框”。縱觀整個(gè)人類社會(huì)，禮與法都是一種文化自律的體現(xiàn)。每個(gè)人都必須遵守內(nèi)心的良知，都必須遵守社會(huì)的法規(guī)。人類
文明發(fā)展到今天，正是
因?yàn)?/font>漫長
歲月中形成的條條框框，讓人們成為宇宙萬物的主宰。
每一個(gè)人都
生活在框里，框里的人都是自由的人。
點(diǎn)評 “框”，是宿舍檢查的標(biāo)準(zhǔn)之框，是個(gè)人的道德準(zhǔn)則之框，是人類社會(huì)的禮法之框。道德準(zhǔn)則，是個(gè)人長遠(yuǎn)發(fā)展之本；法律約束，是社會(huì)健康發(fā)展之源。文章思維靈動(dòng)，又不失理性的深度。例證典型，正反對比，辯證說理，
認(rèn)識(shí)深刻。
