暮春，行走在昆明湖畔的柳堤上。夕陽漸沉，夭桃已逝，垂柳寂寂，
我感受著這滿園的清冷況味，心里溫著的那壺酒漸漸涼了。
多
少年的光陰啊，怎么說忘就忘了呢，怎么說流就流走了呢？
一閉眼，仿佛還能看到當年那位博古通今、滿腹經綸的文學泰斗傲然挺立的
背影，雖是煢煢
獨立，卻是從容而決絕�！傲x無再辱”，這是真正的士對
自己畢生
信仰最忠貞的維護，也是對那個殘破不堪的土地最振聾發(fā)聵的吶喊。以自身蒙辱為辱，以國
家受辱為恥，以
追求獨立、
自由為榮光，他是殉道者，是
英雄，更是民族義士。我總恨不為民國時人，不得在先生在世時聆聽其
教誨。
然而，如今來頤和園的人已大不如以前那般多了，也許知曉先生的便更少了。我深深向昆明湖鞠了一躬，將心中那壺酒和著敬仰之情傾瀉而下。
走近湖
水，看到一位老人坐在
橋墩上，身旁靠著一個七八歲的小男孩，紅撲撲的臉蛋迎著黃橙橙的
太陽。我頗有些驚喜地聽到老人在給孩子講先生的故事，講先生留的長辮子，講先生的《人間詞話》，饒有韻味的京腔讓人想起舊時
茶館里和藹的說
書人。那孩子認真地聽，時而撫掌大笑，時而安靜默然。當講到先生自沉于昆明湖時，孩子著急地發(fā)問：“那我是不是再也不能
看見先生了呀？”老人摸了摸孩子的頭，目光伸向
遠方：“雖然我們看不到先生本人，但是他的
精神、追求就在這湖水中，依舊哺育著我們。先生已逝，但湖水
永恒，孩子，等你
長大就
明白啦�！焙⒆佑窒残︻侀_，拉著老人一蹦一跳地走遠了……
聽得此言，恰如醍醐灌頂，我恍然明了，先生圣潔之品格、高貴之精神早已將這一池碧水升華，他以壯烈一擊破開黑暗的枷鎖，化為這天下至柔之水滌蕩人心，水讓他的
生命得以延續(xù)，得以讓這個民族的真
性情源遠流長……
就像一朵桃
花的湮滅得以讓一
樹的
綠葉欣欣然生長，一
根柴的消逝得以讓一
家人吃上香噴噴的米飯，一豆燈芯的煙消
云散得以讓
光明與
溫暖永駐人心……
文章里這樣說道：“當肉體的保存與精神的救贖發(fā)生無可避免的沖突時，他們毅然
選擇了后者，讓肉體下沉，讓精神在碧波里飛升。”王國維亦如是，我們這個民族的精神在水中得以成全、得以永恒。
遂想起陳寅恪在先生的紀念碑銘上這樣寫道：“唯此獨立之精神、自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光�！�
夕陽的華光中，我再次向昆明湖獻上我的敬仰與
感動。
我想，等那個孩子長大了，也會向他的兒女講述這個
美麗的故事，故事永不停息；昆明湖的水總有一天會流向五湖四海，直到滄海桑田……
【教師評點】隨著光陰的流轉，昆明湖夕陽沉，夭桃逝，垂柳寂，一步一步走向清冷岑寂；昆明湖畔的先生也自沉碧水，走向了生命的終點。作者本以為隨著先生的肉體的湮滅，先生的精神也會逐漸不被人知曉，因此為之
惆悵彳��；但湖畔老人的一席話卻讓他醍醐灌頂：斯人雖已逝，其圣潔的品格、高貴的精神卻早已融入昆明湖這一池碧水。至柔的水讓先生的生命以另外一種方式延續(xù)，并滌蕩著我們的靈魂。文章給人以這樣的啟示：人的形體可以逝去，然而人的精神卻能長存不滅，它使人以另一種姿態(tài)永垂不朽。在素材運用方面，作者選取國學大師王國維先生為對象，并以昆明湖水為其精神和品格的載體，加以生發(fā)闡釋，獨具
匠心、不落窠臼，富有濃郁的文化氣息�？傊�，文章立意厚重，素材典型，情感深沉，不失為一篇佳作。
