木偶、
布娃娃的出現(xiàn),給了
我們一個(gè)“想象
成長”的開端;20世紀(jì)60年代,不敗傳說“芭比”的進(jìn)軍讓這種想象進(jìn)入了“模擬人物
生活”的階段;21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了這種“想象”的質(zhì)變,創(chuàng)造了一個(gè)“
虛擬世界”。
隨
網(wǎng)絡(luò)的不斷擴(kuò)大與發(fā)展,
游戲人物幾乎可以完成現(xiàn)實(shí)生活中的一切,結(jié)婚、生子、換裝……或許在不久的將來,還會(huì)有一臺(tái)VR設(shè)備供我們足不出戶地穿梭于各個(gè)虛擬場景。然而這個(gè)“虛擬世界”能夠完全融入現(xiàn)實(shí)世界,讓人們所
擁抱嗎?
答案無疑是:不能。虛擬“擬”不了現(xiàn)實(shí),我們只能與它保持適當(dāng)
距離。
白落梅曾說:“
時(shí)光越老,人心越淡!痹谶@虛擬世界不斷膨大的21世紀(jì),“
時(shí)間漸長,虛擬過多,人心會(huì)遠(yuǎn)”。
微信
紅包引起的殺人事件讓人心痛;沉迷游戲不能自拔的網(wǎng)癮
少年令人惋惜;在虛擬世界中因一言不合而爆粗的現(xiàn)象錐人心口。
而之前一名網(wǎng)游少年誤將現(xiàn)實(shí)當(dāng)成虛擬,
手持兇器,學(xué)游戲中的特技,將暴力搬入現(xiàn)實(shí),傷人,殺人。此事引起一陣陣社會(huì)恐慌。
在虛擬世界中,我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)了。
但“虛擬”本身是無罪的,它在一定程度上聯(lián)系了我們,讓我們?cè)谶h(yuǎn)距離的情況下能“近距離”接觸。網(wǎng)校、網(wǎng)上就醫(yī)、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)絡(luò)放松……層出不窮。我們不可否認(rèn)咱的圈兒大了,很多事方便了。
日本虛擬歌姬——初音
未來深受人們喜
愛;中古虛擬歌姬洛天依也享有一定盛名;“虛擬網(wǎng)”讓我們
手機(jī)通話更方便,更省錢。
在虛擬世界中,我們得到了更大限度的
自由與滿足。但這其中有一適當(dāng)距離。這就像是豪豬效應(yīng)。遠(yuǎn)了,我們的生活變得“吃力”“壓力大”;近了,人心會(huì)漸遠(yuǎn),人與人現(xiàn)實(shí)的接觸會(huì)被擠壓,甚至?xí)屛覀兎植磺逄摂M與現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)與虛擬的細(xì)枝末節(jié)相互交錯(cuò),但現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí),虛擬還是虛擬。虛擬擬不了現(xiàn)實(shí)中我們的喜怒哀樂,擬不了人與人之間的真情,擬不了一顆顆真誠熾熱的心。
虛虛實(shí)實(shí),真真假假,愿我們能在這七分現(xiàn)實(shí)三分虛擬的世界中平衡現(xiàn)實(shí)與虛擬。
點(diǎn)評(píng) 這是一篇用樸實(shí)語言表達(dá)深刻思想的議論文。開頭概述了“虛擬”的發(fā)展過程,暗含虛擬世界的到來不可避免的觀點(diǎn)。主體部分采用評(píng)述的
方法進(jìn)行論證,將觀點(diǎn)的表述與事實(shí)的敘述相結(jié)合,敘、議、評(píng)三者緊密聯(lián)結(jié),呈現(xiàn)出了比較嚴(yán)密的思維邏輯結(jié)構(gòu)和清晰的論證思
路。文章在論證過程中比較注重思辨,如主體部分在論證了“虛擬”給現(xiàn)實(shí)生活帶來的問題后,用“但‘虛擬’本身是無罪的,它在一定程度上聯(lián)系了我們”一轉(zhuǎn),引出“虛擬”帶給現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)在好處,最后進(jìn)一步論證“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系:虛擬擬不了現(xiàn)實(shí)。思辨論證讓文章的思想深刻了起來。文章的標(biāo)題很好,直接明了表明觀點(diǎn),給文章觀點(diǎn)的表達(dá)與論證定好了方向。