胡適先生有言：寧鳴而死，不默而生。人之一生，須臾之間，而唯有
勇敢地去抒發(fā)思想
追求理想，敢于展現(xiàn)真正的
自我，方能不枉此生。
蘇格拉底曾說(shuō)，
世界上最
快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而
奮斗。切格瓦納，一個(gè)被稱為紅色羅賓漢的游擊
革命家，一個(gè)被譽(yù)為共產(chǎn)主義堂吉訶德的理想主義者，便是這么一個(gè)為理想寧鳴而死的人。在那個(gè)理想和激情被炮火轟炸得消失殆盡的年代，切格瓦納為心中的
信念在異國(guó)他鄉(xiāng)進(jìn)行革命。也許，他最后被殘
忍地槍斃，或許，他是一個(gè)
失敗者，但他那
執(zhí)著追逐理想的樣子讓更多的人記住了他，
敬佩他。作為20世紀(jì)最偉大的兩位理想主義者，他和甘地，都完
美地踐行了
自己的理念，并為之死�！拔沂莻�(gè)
夢(mèng)想家，我
向往無(wú)拘無(wú)束的
生活”，他做到了，在他眼中，理想就如同那救命的
藥方，值得自己用
生命去追求。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！弊T嗣同鏗鏘一語(yǔ)道出了他那為理想寧為玉碎不為瓦全的執(zhí)著信念。身處刑場(chǎng)，淡定從容，
堅(jiān)守變法，正氣凜然。就如同千百年前的嵇康以一曲廣陵散震驚世人一般，他以一首絕命詞點(diǎn)醒了世人，在暗無(wú)邊際的年代投下了點(diǎn)點(diǎn)日光。仰笑蒼天，凜然刑場(chǎng)，他留下的不僅是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣，更是那為心中的執(zhí)念寧鳴而死，不默而生的堅(jiān)韌性格。
古有屈原寧鳴而死，憤投汨羅江只為表達(dá)自己的
愛(ài)國(guó)抱負(fù)，蘇格拉底寧鳴而死，點(diǎn)醒眾人只為表達(dá)內(nèi)心的
信仰追求；今有布魯諾寧鳴而死，不惜四海逃亡只為堅(jiān)守對(duì)科學(xué)的信念，金圣嘆寧鳴而死，身赴刑場(chǎng)只為不負(fù)心中追求……寧鳴而死，不默而生，這不是魯莽不知
變通，這更是對(duì)理想的追求，對(duì)
人生的不負(fù)。
錢鐘
書要我們狂，梁?jiǎn)⒊肝覀儩擙堯v躍鱗爪飛揚(yáng)，乳虎嘯谷百獸懼晃，鷹隼試翼
風(fēng)塵吸張，奇
花初胎矞矞皇皇。作為青
少年的我們，在這個(gè)內(nèi)心想法往往被輿論言刊覆蓋的時(shí)代，我們要勇于堅(jiān)守內(nèi)心的理想，敢于為理想奮斗，方能不枉此生！
我不愿做那偏安一隅的
小草，我要做那暴
風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星，為了心中的執(zhí)念，寧鳴而死，不默而生！
本文體現(xiàn)了作者清晰的思路和縝密的思辨。“寧鳴而死，不默而生”這樣的句子閃爍著智慧和靈氣，也使文章顯得厚重。切格瓦納、譚嗣同等一連串的事例凸現(xiàn)了文章處理例子的能力。