我們生存于這個(gè)社會(huì),總會(huì)被一些
規(guī)則所限制和
約束,于是有些人渴盼
自由,執(zhí)意打破規(guī)則,結(jié)果仍不如意;而有些人遵守規(guī)則,敬畏規(guī)則,卻事事順心。正如高飛的
風(fēng)箏需要線的牽引一樣,人只有在規(guī)則指引下才能走得更遠(yuǎn);正如嬉戲的
魚兒需要
水的滋養(yǎng)一樣,人也只有在規(guī)則的約束下才能有更多的自由。規(guī)則高于一切!
規(guī)則是一面
鏡子,可以正衣冠。在重慶,有這樣一位“
勵(lì)志小偷”,他給
自己定下了這樣一個(gè)計(jì)劃:“月賺8萬元,日賺2800元,每天只能用30-50元,不能大
手大腳!比欢(jì)劃再好,再勵(lì)志,在法規(guī)的鏡子面前,也掩蓋不了丑陋的原形。而在保定,有這樣一位“油條哥”劉洪安,多年來他踐行著自己心中的
規(guī)矩“不用復(fù)油炸、
誠信經(jīng)營”。在市場規(guī)則的鏡子面前,劉洪安照出的是
光明的前途。兩相對照,高下立現(xiàn)。規(guī)則高于一切,現(xiàn)代社會(huì)需要把規(guī)則作為一面正衣冠的鏡子,來引導(dǎo)每一個(gè)公民
樹立起正確的
價(jià)值觀。
規(guī)則是一把利劍,可以慎言行。18世紀(jì)60年代,一場大火燒毀了哈佛大學(xué)的
圖書館珍藏館,200多本珍品圖書付之一炬。隨后,一名叫做杰克的學(xué)生將僅存的一冊珍品書還給了
學(xué)校,但卻遭到學(xué)校開除,原因是他違反了不得將珍藏館的圖書帶出館外的校規(guī)。讓校規(guī)看守哈佛的一切,比讓
道德看守哈佛更
安全有效,這是哈佛一直以來的行事態(tài)度。規(guī)則高于一切,正是對規(guī)則的恪守和捍衛(wèi),成就了哈佛大學(xué)的發(fā)展與壯大。人們的道德底線深淺不一,但相同的是頭頂上都懸著一把叫做規(guī)則的劍,它時(shí)刻提醒我們謹(jǐn)言慎行。
規(guī)則是一種
文明,可以穩(wěn)秩序。二戰(zhàn)時(shí),德國百姓
生活極度困窘,為了取暖御寒,一些居民開始進(jìn)
山砍伐樹木,盡管當(dāng)時(shí)的德國行政管理名存實(shí)亡,但全德國沒有發(fā)生
一起亂砍濫伐事件,原因是德國人全部忠實(shí)地執(zhí)行了規(guī)定:只砍枯藤朽木。規(guī)則高于一切,是規(guī)則維系著德國民眾的秩序。這種文明已深入到人們的骨子里,即使處于無政府狀態(tài)中,也不會(huì)
改變。孟子
云:“不以規(guī)矩,不能成方圓!弊袷匾(guī)則,生活才能安逸;敬畏規(guī)則,社會(huì)才能
和諧。
規(guī)則仿若一方
籬笆,使叢雜的
草木藤蔓不會(huì)肆意蔓延!尔溙锢锏
守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓說:“
人生就是一場球賽,我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則!笔堑,人生的球賽只有遵守規(guī)則,才會(huì)公平公正;兩名游客只有遵守規(guī)則,才能讓
生命之
花免受摧殘,
因?yàn)?/font>規(guī)則高于一切!
[點(diǎn)評(píng)] 本文從游客未遵守
動(dòng)物園管理規(guī)定的角度立意,提煉出“規(guī)則高于一切”的中心論點(diǎn),符合題意。文章有兩個(gè)亮點(diǎn):一是橫向展開,思
路清晰。主體部分,作者擬定了三個(gè)分論點(diǎn)分別放在三個(gè)段落的段首,簡短明晰,有條不紊,有力地證明了中心論點(diǎn)。二是事例豐富,論證靈活。就論據(jù)而言,文章選材面廣,古今中外都有涉獵,豐富而又典型;就論證
方法而言,既有事例論證、引用論證、比喻論證,又有正反對比論證,可以說是多法并舉,靈活善變?傊,文章立意鮮明、內(nèi)容充實(shí)、論證有力,是篇不錯(cuò)的考場作文。