女兒患病，
父親發(fā)文，微信
募捐，打賞百萬；然突發(fā)反轉(zhuǎn)，曝其
家境充裕，引輿論熱議。依
我之見，個人募捐，弊端重重；微信募捐，可以休矣。①
愛爾蘭詩人葉芝曾說：“當(dāng)善心被玷污，一切都將不復(fù)
存在�！贝嗽拰崬檎胬�。《羅一笑，你給我站住》刷屏獲賞百萬，折射出的是一種善心，是一種“贈人玫瑰，
手留余香”的
感悟，是一種“
雪中送炭”的
溫情。在這個戾氣越來越重的時代，這次事件無疑是一股暖流。然而當(dāng)羅爾資產(chǎn)曝光，善心的城堡
瞬間因
質(zhì)疑而土崩瓦解，讓人不禁為之嘆息心痛！②
微信募捐，是對法律的違背與輕視。湯嘉琛如是說：“當(dāng)
規(guī)矩成為橡皮泥，何來公平
正義？”此話一語中的，引人深思。我國法律明確規(guī)定不允許個人募捐，而反觀羅爾的“打賞募捐”，無疑是個人募捐的變形。也許羅一笑的白血病的確需要大筆費用，也許羅爾發(fā)的文的確戳中了不少人的淚點，也許每人[1][10]元[1][20]元的打賞不算大數(shù)目，但是，于客觀角度看，羅爾的行為已違反了法律，理應(yīng)遏止，不應(yīng)提倡。當(dāng)下“小天使兒童基金會”已全面建成，無數(shù)孩子通過他們獲得幫助。那么，羅爾又何必去觸及法律底線而引來質(zhì)疑不斷呢？③
微信募捐，是對
虛擬的利用與失責(zé)。
雨果在《悲慘
世界》中寫下：“編織
光明的是人心，制造黑暗的也是人心�！睕]錯，人性是復(fù)雜的，
網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，有人
選擇鉆網(wǎng)絡(luò)和善心的空子，也并不少見。羅爾有3套房1輛車，卻不肯變賣一點點，只寄托于他人的捐助上，這無疑是自私心理在作祟，如此，引來質(zhì)疑與罵聲一片，也不能說沒有羅爾的
責(zé)任。反觀當(dāng)下，利用網(wǎng)絡(luò)捐款借此騙捐的行為屢屢出現(xiàn)，前有夫妻騙捐買車買鉆戒，后有賭徒騙捐償還債務(wù)。一樁樁，一件件，都在告訴我們——羅爾微信募捐，有失偏頗，絕非可取。④
誠然，面對種種質(zhì)疑，社會理應(yīng)覺醒：要提高基金會辦事效率，不讓患病孩子在
等待中凋零；加大宣傳力度，減少騙捐發(fā)生。同時，面對羅一笑的白血病，羅爾的募捐，雖不可取，但應(yīng)理解
包容，
父母之愛子之心，我們亦加以寬待，方讓愛之鮮
花開滿社會。⑤
總而言之，羅爾的募捐，于情可以理解，但于理絕不可取。面對善心的珍貴，網(wǎng)絡(luò)的虛擬，微信募捐，弊大于利，可以休矣�、�
尾批 本文針對“微信募捐”論證其危害性：一是對法律的違背與輕視，一是對虛擬的利用與失責(zé)。在具體論證微信募捐違背法律時，不僅能依法論理，同時指明正確途徑；在具體論證微信募捐有損虛擬世界時，能聯(lián)系現(xiàn)實，例證分析。整個論證過程有的放矢，集中而深刻。 �、俑攀霾牧�，提煉觀點：精、準(zhǔn)、美。開門見山地提出觀點：微信募捐可以休矣。 �、谵q證地看問題，巧妙過渡。引用葉芝的名言巧妙地揭示“羅一笑事件”到底對社會和人心造成了什么樣嚴(yán)重的后果。 �、蹚姆傻慕嵌确治�。微信募捐的手法和手段游走在觸犯法律的邊緣，是不能長久的。給觀點以理論的支撐。 �、軓奶摂M網(wǎng)絡(luò)募捐的不確定性的角度分析。就“羅一笑事件”發(fā)散開來，進(jìn)行引申，旁征博引，以點推面，告訴我們微信募捐，有失偏頗，絕非可取。 �、萁鉀Q問題。面對類似“羅一笑”這樣的困境，我們應(yīng)如何做。 �、蘅偨Y(jié)全文，重申論點。