人生路上，充滿著詩意，也不乏失意，即便如此，如若
擁有至純至
美的
靈魂，再把
生活寄之于上，也盡得人生的況味。
李白的靈魂形如青蓮。力士脫靴，龍巾拭吐，貴妃研磨，誰人敢為之？李白，也唯有李白。他豪放不羈，樂觀曠達(dá)。“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，“天生
我材必有用，千金散盡還復(fù)來”便是他
自信靈魂的寫照。他遭人排擠，但從不怨尤，依然盡情飲酒，放聲高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得
開心顏！”游歷名
山大川，縱情玩樂，留下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯美詩篇。一切的一切只源于他是佛前的一朵青蓮，纖塵不染，只依托靈魂而生活，思想境界早已高出肉體的凡俗。他的人生是
快樂的，他的靈魂是至趣的。
陶潛的靈魂幻如
菊花。仕途險惡，官場黑暗，奸佞當(dāng)?shù)�，所有的一切，已不堪入目。于是，他毅然退隱山林，不愿同流合污，不愿趨炎附勢，只為守住
心靈的一方
凈土。五棵大柳
樹，一間
茅草屋便是他的后半生。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”“采菊東籬下，悠然見南山”。身在人間，靈魂卻已超然物外，與菊花相伴，與蟲
鳥為友，亦不樂哉！散淡隱逸，悠然自得，從此一切污濁臟穢都散去，即使生活貧困，也要自食其力，斷不妄求榮華富貴。這都是
因為在他心中，靈魂才是最重要的，人生要跟著心走。他的人生是悠然的，他的靈魂是至純的。
屈原的靈魂味如香草。為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，他傾盡血淚，卻遭他人妒忌與陷害，而致楚懷王不再信任他，流放
江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二
水之間，他都
忍了。而當(dāng)秦將白起攻破郢都，山河破碎之時，他卻如此脆弱不堪一擊，縱身一躍，自沉汨羅江，但他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的錚錚誓言卻依然回響在歷史的
天空中。他
勇敢卻又脆弱，因為他的人格如香草般高潔，有著強烈的
愛國深情，他說過：“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清�！彼撵`魂真而善而美，才使他寧可與江水同流也不愿逢迎他人，更不愿看到國
家破滅，投江那一瞬，被污水侵蝕定不好受，但此刻他的靈魂得到了升華。他的人生是無憾的，他的靈魂是至真的。
人生的況味有很多種，但與靈魂密不可分，沒有了靈魂，只是行尸走肉，沒有了生活，更沒有了意義。
本文立意明確，結(jié)構(gòu)清晰，從不同的角度闡述人生，結(jié)尾部分發(fā)人深省。如果論證方法和行文結(jié)構(gòu)再多些變化，效果會更好。在立意上，我們還可這樣嘗試：人生沒有直通車、坎坷人生有詩意、詩意和失意交織的人生、走過崎嶇與坎坷等。
