帕斯卡爾說:人是能思想的葦
草;巴爾扎克說:一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)
力量無邊的人;維克多
雨果說:思想就是力量。思想，它是
我們拿起紙筆時(shí)便開始接觸的詞語。但多年以來，它靠什么來維系
自己的存活，它植
根于何處，它究竟如何
存在……
這種種問題究其本質(zhì)都回歸到了一個(gè)古老而飄渺的詞語:
靈魂。靈魂既深埋在每個(gè)人的心底，也無時(shí)無刻不表露在每個(gè)人的外在。我們在燈紅酒綠之間沉醉時(shí)，我們?yōu)殄\衣玉食而奔波時(shí)，我們醉心于阿諛奉承時(shí)，卻從未騰出一秒的
時(shí)間留給自己去
思考:我的靈魂在哪里?當(dāng)我們開始深入思考這個(gè)問題時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)
生命已經(jīng)不堪重負(fù)，
尋找靈魂也已經(jīng)
失去了它本來的意義。
在這個(gè)以光速發(fā)展、物欲橫流的社會(huì)中，每個(gè)人都在霓虹燈下像生物趨利避害一般本能的表現(xiàn)出自己最光鮮亮麗的一面，卻又在踏進(jìn)
家門的那一刻深深地嘆一口氣或輕輕拭去無意識(shí)流出的幾滴
淚水。我們會(huì)感嘆為什么自己現(xiàn)在活得偏離自己想象的這樣遠(yuǎn)，我們會(huì)訝異為什么自己想要
改變卻無能為力，我們會(huì)抱怨為什么社會(huì)不愿讓自己活得隨心所欲悠然自得。這樣的
想法只會(huì)在獨(dú)自一人時(shí)才偷偷的冒出一個(gè)嫩芽，但隨即就被趕公交，擠地鐵，灌咖啡，加夜班，忙應(yīng)酬等這樣周而復(fù)始沒有盡頭的事情活生生的按回土里，繼續(xù)隱身于無邊黑暗之中。我們已經(jīng)沒有時(shí)間
閱讀反省，沒有時(shí)間思考
人生，沒有時(shí)間
懷念過去，沒有時(shí)間展望
未來。
因?yàn)?/font>時(shí)間就是金錢。于是，我們每天都可以在醫(yī)院里
看見前一秒和周圍人閑聊，見縫插針的擴(kuò)大人脈，后一秒就大腦空白不知所措，已經(jīng)站在瀕臨死亡線地方的人;我們每天都可以在新聞中聽到高級官員被黨雙規(guī)，查戶抄家發(fā)現(xiàn)巨額贓款;我們每天都可以發(fā)現(xiàn)自己也已經(jīng)食不知味，沒有
追求。這一切的一切都在竭力的向我們暗示--請等一等靈魂的
腳步。
不是靈魂掉隊(duì)了，而是我們太匆忙。我們從日出而作、日落而息變成了十里洋場徹夜不寐;我們從“采菊東籬下，悠然見南
山”的悠然自得變成了身陷物欲難以自拔;我們從“舉杯邀明月，對影成三人”的曠達(dá)心境變成了奢侈飯桌上觥籌交錯(cuò)間的爾虞我詐。試想，
如果每個(gè)人都愿意坦誠相待，放慢步伐，重新和靈魂融為一體。怎么會(huì)出現(xiàn)谷歌總裁李開復(fù)辛苦
拼搏大半生后因?yàn)椤鞍疽固鄩毫Υ蟆倍忌狭馨桶趺磿?huì)出現(xiàn)蘋果創(chuàng)始人喬布斯最終死于胰腺癌引發(fā)的呼吸停止，怎么會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)易前CEO孫德棣因積勞成疾而患癌癥死亡。等一等靈魂的腳步，或許，陶潛的
理想社會(huì)
桃花源不會(huì)再不復(fù)得
路;或許，儒家追求的大同社會(huì)不會(huì)再是虛無的
美好;或許，共產(chǎn)主義社會(huì)不會(huì)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的
奮斗目標(biāo)。孩子會(huì)擺脫糾纏不清的補(bǔ)習(xí)班，
擁有無憂無慮的
童年;成人會(huì)真正做到
關(guān)愛兒童
孝順父母;老人會(huì)
享受兒孫繞膝的天倫之樂。等到了靈魂的步伐，便不會(huì)有小月月橫尸
街頭十幾個(gè)路人無人相救，便不會(huì)有臨汾
小孩被殘
忍的挖去雙眼，便不會(huì)有尚在襁褓的嬰兒被人禽獸般的活活摔死。慘劇給人的目不忍視提醒我們--請等一等靈魂的腳步。
生命不是百米賽，不只需要速度和方向。生命更像一場馬拉松，需要
合適的限速。我們前半生用生命和靈魂來換取名利，后半生卻用金錢來高倍贖回生命和靈魂。我們
曾經(jīng)掙扎沉浮
痛苦迷茫，卻不能幡然醒悟。直至一天，醍醐灌頂般領(lǐng)悟到
原來我們只需要為生命限速，等一等靈魂的腳步。
