兒時就聽說了《愚公移
山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的
精神所
感動。這則
寓言故事流傳了幾千年,愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫?
我近日再讀之后,突然有了一種異樣的感覺:山,非一人能移。首先,我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”后,立即得到“雜然相許”,并且“雜曰:投諸渤海之尾”?梢,愚公先前只是考慮到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想,而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。其次,看移山中的成員:從愚公
家中能“荷擔(dān)者三夫”,到鄰人孀妻之遺男,都為移山不遺余力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十,在當(dāng)時的
生活條件下,就算健康,充其量也只能是個“指揮”吧。再者,看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫,而“帝感其誠”,其實也是被愚公一行人的
努力所感動,才命夸娥氏二子背走這兩座山的。可見,移山一事,并非愚公一人的功績。
認(rèn)識這點,對我們做好平時的
工作大有好處,F(xiàn)在總有那么稍有點能力的人,取得了一點
成績,便飄飄然起來,把
自己看成是救世主的化身。其實,這種
想法不僅是錯誤的,而且是危險的。君不聞,大
江南北流行的一句新詞:眾人劃槳開大船!無論
革命的
成功或某項事業(yè)的完成,這其中固然離不開某些個人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中央
電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事:
螞蟻,也許是
動物王國中最講究集體協(xié)作的
群體了。非洲螞蟻在
前進(jìn)途中,倘若遇到一
根剛?cè)歼^的木棒,一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R,這種協(xié)作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。螞蟻尚且如此,作為“高等動物了”的我們會不會汗顏?我不禁又想起了一個個模范和
英雄。60年代的雷鋒是全國人民
學(xué)習(xí)的楷模,雷鋒的旗幟在
今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進(jìn)行社會主義建設(shè),只有一個雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有一個徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下,我們的飛天工程,只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎?事實證明,這場特殊戰(zhàn)役的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持,才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們在學(xué)習(xí)這則寓言時,既要認(rèn)識到愚公的可貴之處,更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則,便會產(chǎn)生個人
崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;落到自己身上,又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行,導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國于民均不利。因此,我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時,不要忽視了集體的智慧和
力量,應(yīng)兩者并舉,攜
手同進(jìn),共創(chuàng)
美好未來。我想,這,才是“愚公精神”的精髓所在。