中學(xué)的時候曾讀過一本南京大屠殺紀(jì)實的
書，當(dāng)時對日本軍滅絕人性、慘絕人寰的罪惡行徑痛恨至極。
《南京南京》首映當(dāng)天，在那些觸目驚心的黑白畫面的沖擊下，
我哭了。我仿佛回到了那個“生死之城”，去探尋民族
靈魂上血跡斑斑的烙印。那蔓延至海平線的尸體，那些遭受踐踏的
生命，在讓我對日本軍憤怒和仇恨的同時，更多的是重新反思這段歷史。
和以往的抗日電影相比，陸川導(dǎo)演增加了“角川”這個日本兵的角度，讓那些“日本
鬼子”有了“人性”，有了這部從一種嶄新的視角去重新
思考歷史的《南京!南京!》。換個方式來講述，比單純地從中國人的角度，單純的描寫日軍殘暴罪行，更能還原它的真實性�！赌暇�!南京!》不是只拍給中國人看的，它更要給日本人看，讓那些囂張的日本右翼勢力承認(rèn)歷史，讓那些被掩蓋的真實得以在日本民眾中了解、反省，在日本和
世界上還30萬中華冤魂一個歷史公道。此后我觀看了影片主要中日演員接受訪談的
電視節(jié)目。日本演員在拍攝過程中及拍攝結(jié)束后，無不像片中的“角川”一樣難過和壓抑，他們克服了很多日本人克服不了的
困難，接受了被國
家欺瞞的事實。
日本人的戰(zhàn)舞和祭祀，幾乎是全片最富生機(jī)的段落�？杉榔纺�?是中國人的血肉。一個有著古老
文明的中華民族，卻在當(dāng)時，由于政府的軟弱，備受強(qiáng)國侵略。相信當(dāng)時的南京人民中，絕對不乏如劉燁等人所演的熱血男兒，少數(shù)人的英勇卻無法
改變南京的命運(yùn)。陸川在開幕前曾說，戰(zhàn)爭的本質(zhì)說到底是
精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上
舞蹈。戰(zhàn)爭是殘酷的，它不僅是對人們生存
環(huán)境的破壞，生命權(quán)利的肆意踐踏，更是對人們身心的極大摧殘!70多年前的這場戰(zhàn)爭中，中日雙方，一方是災(zāi)難的承受者，一方是災(zāi)難的施加者，但這是降臨在兩個民族之上的共同災(zāi)難。
抗日戰(zhàn)爭最終是勝利了，南京的這段歷史卻是每一個中國人心里無法愈合的傷口。它一次次的被重現(xiàn)在各類教科書和影片中，不是要讓我們一代一代的中國人加深對日本的仇恨。記住血和
淚水，它鼓舞我們?yōu)橹袊牟粩鄰?qiáng)大和發(fā)展而
奮斗!
中學(xué)的時候曾讀過一本南京大屠殺紀(jì)實的書，當(dāng)時對日本軍滅絕人性、慘絕人寰的罪惡行徑痛恨至極。
《南京南京》首映當(dāng)天，在那些觸目驚心的黑白畫面的沖擊下，我哭了。我仿佛回到了那個“生死之城”，去探尋民族靈魂上血跡斑斑的烙印。那蔓延至海平線的尸體，那些遭受踐踏的生命，在讓我對日本軍憤怒和仇恨的同時，更多的是重新反思這段歷史。
和以往的抗日電影相比，陸川導(dǎo)演增加了“角川”這個日本兵的角度，讓那些“日本鬼子”有了“人性”，有了這部從一種嶄新的視角去重新思考?xì)v史的《南京!南京!》。換個方式來講述，比單純地從中國人的角度，單純的描寫日軍殘暴罪行，更能還原它的真實性�！赌暇�!南京!》不是只拍給中國人看的，它更要給日本人看，讓那些囂張的日本右翼勢力承認(rèn)歷史，讓那些被掩蓋的真實得以在日本民眾中了解、反省，在日本和世界上還30萬中華冤魂一個歷史公道。此后我觀看了影片主要中日演員接受訪談的電視節(jié)目。日本演員在拍攝過程中及拍攝結(jié)束后，無不像片中的“角川”一樣難過和壓抑，他們克服了很多日本人克服不了的困難，接受了被國家欺瞞的事實。
日本人的戰(zhàn)舞和祭祀，幾乎是全片最富生機(jī)的段落。可祭品呢?是中國人的血肉。一個有著古老文明的中華民族，卻在當(dāng)時，由于政府的軟弱，備受強(qiáng)國侵略。相信當(dāng)時的南京人民中，絕對不乏如劉燁等人所演的熱血男兒，少數(shù)人的英勇卻無法改變南京的命運(yùn)。陸川在開幕前曾說，戰(zhàn)爭的本質(zhì)說到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈。戰(zhàn)爭是殘酷的，它不僅是對人們生存環(huán)境的破壞，生命權(quán)利的肆意踐踏，更是對人們身心的極大摧殘!70多年前的這場戰(zhàn)爭中，中日雙方，一方是災(zāi)難的承受者，一方是災(zāi)難的施加者，但這是降臨在兩個民族之上的共同災(zāi)難。
抗日戰(zhàn)爭最終是勝利了，南京的這段歷史卻是每一個中國人心里無法愈合的傷口。它一次次的被重現(xiàn)在各類教科書和影片中，不是要讓我們一代一代的中國人加深對日本的仇恨。記住血和淚水，它鼓舞我們?yōu)橹袊牟粩鄰?qiáng)大和發(fā)展而奮斗!
