當(dāng)今社會(huì),國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),就是科技和教育的競(jìng)爭(zhēng)。正
因?yàn)?/font>這些,
我們國(guó)
家實(shí)施科教興中國(guó)戰(zhàn)略。隨著
人類社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)物質(zhì)文化的需求在日益的提高,科技的一次次的變革,人們逐漸意識(shí)到科技的重要性。為了科技的進(jìn)步,國(guó)家的繁榮昌盛,我們?cè)撊绾巫瞿?
體驗(yàn)
感悟學(xué)習(xí),要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中重感情體驗(yàn)與感悟。七年級(jí)上冊(cè)《童趣》中講述了我們
童年時(shí)代不一定有的體驗(yàn)!耙环N平常的景象或事物,通過想像和聯(lián)想,會(huì)變得
美麗而又奇特,從中可以獲得許多‘物外之趣’。八年級(jí)下冊(cè)《岳陽樓記》讓我們循著本文的記述,作一次洞庭之游,去
感受南國(guó)那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。七年級(jí)下冊(cè)通過《
爸爸的
花兒落了》讓我們懂得我們’為什么既
喜歡,又
害怕變成大人?
只有我們?cè)?a href='http://stephenandchristina.com/zuowen/yuwen' target='_blank'>
語文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)感悟?qū)W習(xí),我們才能有獨(dú)特的感受和情感的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中,無論我們把“語文”理解成“語言
文字”“語言文學(xué)”,還是“語言文化”,離開了學(xué)習(xí)過程中富有
個(gè)性的體驗(yàn)和感悟,都毫無意義,只會(huì)使語文學(xué)習(xí)之
路越走越窄。
有探究性的學(xué)習(xí)是我們當(dāng)今發(fā)展的趨勢(shì),而杜郎口教學(xué)法只是他的一個(gè)載體。要求我們發(fā)揮
自己是學(xué)習(xí)的主人學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題的作用,在探究學(xué)習(xí)中,最大限度的激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在《行道
樹》教學(xué)中,
老師抓住“神圣的事業(yè)總是
痛苦的,但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”這句哲理性的化。提出三個(gè)問題?為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?行道樹
忍受了哪些痛苦?深沉的含義是什么?從而讓我們深入探究,有自己獨(dú)特的想法,培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。所以我們應(yīng)該把老師當(dāng)做我們學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,而不是把老師當(dāng)做你是為我們傳送
答案的機(jī)器。
為了在學(xué)習(xí)中更好的感知與探究,應(yīng)該怎么辦?
1.
課堂學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)。隨著研究性學(xué)習(xí)課堂活動(dòng)的開展,我們不再只是學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者,而是具有高度的自主性、主體性和能動(dòng)性,我們是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。我們應(yīng)積極地帶著各自的
興趣、需要和觀點(diǎn),直接與文本、與客觀
世界對(duì)話。
根據(jù)教師提出的問題,運(yùn)用所獲得的信息進(jìn)行
獨(dú)立的
思考或進(jìn)行小組活動(dòng),積極尋求問題的答案。學(xué)生角色從被動(dòng)轉(zhuǎn)變到主動(dòng)。
2.逐漸掌握獲取信息、處理信息的
方法。研究性學(xué)習(xí)的開展使教師和教科
書不再只是我們獲取信息的唯一來源,我們通過
實(shí)踐逐漸懂得如何通過音像制品、
電視、報(bào)紙、雜志、
網(wǎng)絡(luò)等各種渠道獲取信息,豐富自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
3.發(fā)展合作
精神和團(tuán)體協(xié)作能力。許多課堂活動(dòng)和課外項(xiàng)目都是小組合作的形式完成的,學(xué)生要想獲得
成功,必須不斷地和同伴進(jìn)行交流、磨合,形成團(tuán)體協(xié)作精神。
4.我們?yōu)榱俗屢曇案娱_闊,更加
關(guān)注社會(huì)。我們不應(yīng)該僅僅局限于課堂教學(xué),而是延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和
生活之中,做到更全面的看待問題,使自己樹立主人翁意識(shí),形成健康的
人生觀。
5.應(yīng)提高自身的
創(chuàng)新能力,與
同學(xué)交流探究。
學(xué)會(huì)感知與探究,領(lǐng)略學(xué)習(xí)的
樂趣,做課堂主人。
這是一篇研究“如何在學(xué)習(xí)中更好的感知與探究”的學(xué)習(xí)論文,論點(diǎn)提出來自于一線豐富的課堂,論證過程富含思維的邏輯
魅力,問題的解決有飽含著作者的創(chuàng)造性認(rèn)知。