“
我們一
手拿尺，一邊惶惶不安地張望
世界。所需要的不是
距離，而是尺度�！贝迳洗�
樹如是說(shuō)。不知從何時(shí)起，人與人之間橫亙起綿長(zhǎng)的距離，冰冷的社交
網(wǎng)絡(luò)取代了手心相對(duì)的熨帖；高樓大廈林立再不復(fù)彼時(shí)比鄰而居……信息化大潮碾死了真情，也造就了世上最遠(yuǎn)的距離。
情感的維系從來(lái)都不該是冷冰冰的。真正的情誼紐帶恰似陳年佳釀，窖藏愈久，沉淀愈香；又如幽微墨跡，即便記載在古老發(fā)黃的線裝
書上，也氤氳出歷久彌新的書卷氣。“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也�！痹诿鼷惖倪t遲春日，大膽的男子和女子投桃報(bào)李；《浮生六記》閑情記趣，三白嘗采擷一朵初開的潔白
茉莉花簪在蕓娘頭上，于是二人相視而默，會(huì)心而笑；蘇子與客泛舟游于赤壁，相談甚歡后無(wú)所忌憚地“相與枕藉乎舟中”直至東方既白，在不經(jīng)意間也便拉近了彼此之間的距離。
然而，這樣的古情雅致卻在互聯(lián)網(wǎng)信息化潮流的裹挾下銷聲匿跡。日本動(dòng)畫大師新海誠(chéng)在《秒速五厘米》中借女主角之口悲傷地道出“短信發(fā)了上千條，心與心的距離卻沒有拉近一厘米”，深刻地傳達(dá)出網(wǎng)絡(luò)社交媒體繁榮表象背后的切膚之痛。網(wǎng)絡(luò)成了我們丈量情感、丈量世界的一把標(biāo)尺，目力所及似乎盡收眼底，所謂天涯亦若比鄰而已。到頭來(lái)卻頹然驚覺這種深深依賴社交手段方可維持的“情誼”
原來(lái)只似
風(fēng)中之沙，沒有
根基。舉目不見真情，所謂咫尺竟是天涯。
在當(dāng)下的時(shí)代，似乎人們?cè)絹?lái)越重視私密空間與個(gè)人隱私。那么現(xiàn)實(shí)
生活中的情感交流作為表達(dá)情誼的方式是否過(guò)時(shí)了呢？
答案是否定的。沒有人是一座孤島。面對(duì)面的交流的確是拉近距離、表達(dá)情誼的絕佳
方法。朱自清筆下凝望
父親背影的默默父子情詮釋了
大愛如
山；靜靜坐在青石長(zhǎng)板上的朱光潛隔墻遞去的一枝灼灼
桃花象征著赤子之心的老人對(duì)北大學(xué)生的
鼓勵(lì)、支持與殷切
關(guān)愛……
記憶中有幾次這樣的
溫暖回憶，便使人不致感到孤立與疏離，倒是當(dāng)真“所謂天涯，比鄰而已�！�
所幸，人性有善，人心仍暖，“執(zhí)手相看淚眼”的不盡深情依舊流動(dòng)在我們血液中，作為繞不開的黃河青山；
呼喚溫暖的感性回歸，我們?nèi)钥梢詫ひ挼絻?nèi)心深處的共鳴與悸動(dòng)。待到翦燭臨風(fēng)、西窗閑話，這樣四目相對(duì)的一刻，便當(dāng)真可“一切盡在不言中”了吧。
評(píng)點(diǎn)：王冠婷
這篇哲理類散文，以村上春樹的話引出論點(diǎn)“距離”，切中主題迅速直接。文章引用了豐富的詩(shī)句古籍來(lái)描述從前人與人之間淳樸溫暖的情意，默契的對(duì)視，甚歡的交談都在不經(jīng)意間拉近了彼此的心理距離。然而，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和信息化浪潮的沖擊下，情意被沖淡，距離被拉遠(yuǎn)。但是，人心向暖，人們依然呼喚內(nèi)心的共鳴和溝通。整篇文章條理清晰，邏輯完整，素材合理，論證過(guò)程緊扣主題，形散而神不散，論證主題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
