烽火
狼煙,驛寄
梅花,鴻雁傳
書(shū)。古往今來(lái),文人雅士無(wú)不
向往著與自然合而為一。魏晉竹林七賢瀟灑自如,北宋名士以梅為妻、以鶴為子,大師木心感慨道:“
人生真不如一句
陶淵明!彪y怪海子會(huì)寫(xiě)下“面朝
大海,春暖
花開(kāi)”這樣的詩(shī)句。這份對(duì)自然
純真的
堅(jiān)守,高于一切現(xiàn)實(shí)的沖擊;“快遞直達(dá),全年Wi-Fi”的
欲望,只是塵世間的憧憬,并不屬于天堂。
日本著名
風(fēng)景畫(huà)
家東
山魁夷在古稀之年創(chuàng)作了一幅《
雪景》,只見(jiàn)遠(yuǎn)處的晨光熹微中,西邊的雪還未融化,松林
寂靜無(wú)聲,畫(huà)外的人仿佛能聽(tīng)到溪
水流淌的
聲音。觀賞的人紛紛贊賞不絕,稱(chēng)其滌蕩了
心靈。而東山魁夷則淡淡一笑,稱(chēng)覺(jué)得
自己剛剛踏入藝術(shù)大
門(mén)。他始終堅(jiān)守著對(duì)風(fēng)景畫(huà)純真
美好的向往,并不為外界輿論的溢美之言所動(dòng),F(xiàn)實(shí)的熱捧、轟動(dòng)對(duì)他而言抵不過(guò)自然賜予他的一份觀雪之美。
只有心懷一方美好的
凈土,方能巋然不動(dòng)。
誠(chéng)然,急躁冒進(jìn)的社會(huì)氛圍教導(dǎo)了每一個(gè)人對(duì)欲望的
崇拜,F(xiàn)代人的
生活離不開(kāi)成堆的快遞、永不斷的Wi-Fi,仿佛只有這般,才能不被
世界遺忘。只是在夜深人靜之時(shí),你猛然從
夢(mèng)中抽身,是否會(huì)厭倦了這般世俗生活?Wi-Fi連接的那一端,是只能從
虛擬世界中交換的
友情,是焦躁的互聯(lián)網(wǎng)每日向你吞吐的緋聞逸事!翱爝f直達(dá),全年Wi-Fi”是短暫的
追求,并不是夢(mèng)中的
理想。
海子說(shuō):“你來(lái)人間一趟,你要看看
太陽(yáng)。”這個(gè)一生都在美夢(mèng)中徜徉的
星星,終也隕落。但這份赤子之情,卻
感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。百歲老人楊絳曾言:“人生好比香料,磨得愈碎,才愈香氣襲人!苯(jīng)過(guò)人世間種種磨難后,站在
希望的瞭望塔上,看到的將是一片大海。
我渴望著,在這個(gè)追逐名利的世界上,能似竹林七賢般瀟灑自如,能似陶淵明先生般賞菊
黃昏,能似東山魁夷般巋然不動(dòng)。能
放下心中的雜念,放下Wi-Fi中擁擠喧囂的雜物,能靜靜地
傾聽(tīng)內(nèi)心最純真的渴望:我愿有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)。
點(diǎn) 評(píng)
文章辭藻華麗,韻味十足,觀點(diǎn)鮮明,層次分明。行文結(jié)構(gòu)上由淺入深,層層推進(jìn)。開(kāi)篇“古往今來(lái),文人雅士無(wú)不向往著與自然合而為一”與“‘快遞直達(dá)、全年Wi-Fi’的欲望”對(duì)照,觀點(diǎn)已然分明。再引入東山魁夷的事例,宕開(kāi)一層,言明“只有心懷一方美好的凈土,方能巋然不動(dòng)”,不僅典型,而且契合作者觀點(diǎn)!罢\(chéng)然”一詞串起材料,在辯證分析中再次強(qiáng)化觀點(diǎn)。最后引用名言,并以抒情的筆調(diào)描繪心中的理想?忌恼Z(yǔ)言功底和對(duì)文章結(jié)構(gòu)的控制能力都不錯(cuò)。 (得分:56)